亚伯拉罕、以撒、雅各的神
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借着经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神,成为神的以色列
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  读经:加六16,三6~9,14,29,四28,31,五16~18,22~23,25,六8,出三6,16

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

加3:6  正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

加3:8  并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

加3:9  这样,那以信为本的人,便和那信的亚伯拉罕一同得福。

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加3:29  你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

加4:28  弟兄们,你们乃是借着应许生的儿女,像以撒一样。

加4:31  所以,弟兄们,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:17  因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。

加5:18  但你们若被那灵引导,就不在律法以下。

加5:22  但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、

加5:23  温柔、节制;这样的事,没有律法反对。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

加6:8  为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。

出3:6  又说,我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西遮住脸,因为怕看神。

出3:16  你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,也看见了你们在埃及受到什么样的对待。

壹 神的以色列是真以色列人(罗九6下,二28~29,腓三3,)包括在基督里所有外邦和犹太的信徒,他们是亚伯拉罕的真子孙,是信仰之家的人,也是新造的人─加六15~16,10,三7,29:

罗9:6  但这不是说,神的话落了空,因为从以色列生的,不都是以色列人;

罗2:28  因为外表上作犹太人的,并不是犹太人;外表上肉体的割礼,也不是割礼。

罗2:29  惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

加6:16  凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

加6:10  所以我们有了时机,就当向众人行善,尤其是向信仰之家的人。

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

加3:29  你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

一 真以色列人,属灵的以色列人,乃是召会─六16,三7,29。

二 有两种的凭着灵而行,第二种行将我们构成活新造的人以及神的以色列─五16,25:

1 我们要活新造并作神的以色列而活,就需要这样遵守神新约经纶所有的基本原则而行─提前一4,弗三9。

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗3:9  并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

2 那些包括在真以色列人里的人,照“这准则”而行,彰显神的形像,并施行神的权柄;他们由雅各所预表,他变化为以色列,就是神的君王并得胜者─创三二27~28。

创32:27 那人对他说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。

创32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。

3 我们过新造调和的生活,就会成为今天神在地上的以色列,祂的君王与得胜者,执行祂的权柄,代表祂的行政─参启二26~27:

启2:26  得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

启2:27  他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;

a 我们的定命不只是作神的儿子,也是作神国里掌权的君王;保罗论到神的以色列的话,含示我们需要过君尊的生活,有君尊的行事为人─罗五17,21。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗5:21  使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

b 我们要作神正确的儿子,有那灵的果子就够了,但要作王─神的以色列─就需要另一种的生活,一种特别的凭着灵而行;我们需要过神儿子的生活,以及神的以色列的生活─加五16,25。

加5:16  我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

4 我们若有第二种凭着灵而行,就是照着神永远的定旨按规律而行,我们就是神的以色列,代表神,行使祂的权柄,并在地上执行祂的行政,以完成祂的定旨─创一26。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

三 今天神的以色列是要来新耶路撒冷的小影,新耶路撒冷将是神的以色列终极的完成─启二一2。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

贰 我们要作神的以色列,就需要经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神─出三6,15~16:

出3:6  又说,我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西遮住脸,因为怕看神。

出3:15  神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。

出3:16  你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,也看见了你们在埃及受到什么样的对待。

一 我们的神是三个特别之人─亚伯拉罕、以撒、雅各的神,这含示祂是三一神─林后十三14:

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

二 “亚伯拉罕、以撒、雅各的神”,乃是耶和华以罗欣─三一神─父、子、灵─出三15,创二4~22,太二八19。

出3:15  神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。

创2:4  诸天与地创造的来历,乃是这样。在耶和华神造地造天的日子,

创2:5  地上还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。

创2:6  只有雾气从地上腾,滋润遍地。

创2:7  耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。

创2:8  耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。

创2:9  耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

创2:10  有一道河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道。

创2:11  第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子。

创2:12  并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

创2:13  第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

创2:14  第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

创2:15  耶和华神将那人安置在伊甸园,使他耕种看守。

创2:16  耶和华神吩咐那人说,园中各样树上的果子,你可以随意吃,

创2:17  只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

创2:18  耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶。

创2:19  耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么;那人怎样叫各样的活物,那就是它的名。

创2:20  那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。

创2:21  耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。

创2:22  耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。

太28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

三 亚伯拉罕、以撒和雅各是以色列国的根基;没有他们,就没有以色列国─出三15~16:

出3:15  神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。

出3:16  你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,也看见了你们在埃及受到什么样的对待。

1 神的子民所以能成为神的子民,是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历。

2 把亚伯拉罕、以撒、雅各在神面前所受的对付、所有的经历传下去,然后神才得着子民。

3 我们都需要有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分;没有这些成分的,就不是神的子民,不是神的以色列。

四 在创世记这卷书中,亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的;创世记描绘他们,不是当作三个分开的个人,乃是当作一个团体人的分子:

1 亚伯拉罕的经历表征对父神这独一源头的经历,祂呼召人、称义人、装备人、使人凭信而活且活在与祂的交通里─十二1,十五6,十七~十八,十九29,二一1~13,二二1~18。

2 以撒的经历表征对子神的经历,祂救赎人并祝福人,使人承受祂一切的丰富,过享受祂丰盛的生活,并活在平安中─二二1~14,二五5,二六3~4,12~33。

3 雅各(同着约瑟)的经历,表征对父神的经历,祂爱人并拣选人(玛一2,罗九10~13),也表征对灵神的经历,祂叫万有效力,使爱祂的人得益处,并且变化人,使人在神圣的生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子神作生命供应,满足所有的人─创二七41,二八1~三五10,三七,三九~四九,罗八28~29。

玛1:2  耶和华说,我爱了你们;你们却说,你在何事上爱了我们呢?耶和华说,以扫不是雅各的哥哥么?我却爱雅各,

罗9:10  不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,

罗9:11  双子还没有生下来,善恶也没有作出来(只因要坚定神拣选人的旨意,不是本于行为,乃是本于那呼召人的),

罗9:12  神就对利百加说,“将来大的要服事小的。”

罗9:13  正如经上所记:“雅各是我所爱的,以扫是我所恨的。”

创27:41 以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说,为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的弟弟雅各。

创二八1~三五10(略)

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

五 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,是帐幕的神─出四十34~35:

出40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。

出40:35 摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。

1 亚伯拉罕、以撒和雅各都住在帐棚里;他们住在帐棚里时,等候神永远的帐幕,就是新耶路撒冷城─创十二8,十三18,二六17,25,三三18,三五21,来十一9~10,启二一2~3。

创12:8  从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。

创13:18 亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

创26:17 以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。

创26:25 以撒就在那里筑了一座坛,呼求耶和华的名,并且支搭帐棚;他的仆人便在那里挖了一口井。

创33:18 雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安地到了迦南地的示剑城,在城对面支搭帐棚,

创35:21 以色列起行前往,在以得台的那一边支搭帐棚。

来11:9  他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

2 新耶路撒冷是永远的帐棚,作救赎之神和蒙神救赎之人相互的住处,要成为亚伯拉罕、以撒、雅各之神的终极完成─约一14,启二一2~3,22。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

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