亚伯拉罕、以撒、雅各的神
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亚伯拉罕的神(六)经历神是叫死人复活的一位
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   读经:创二二1~18来十一17~19罗四17
壹  亚伯拉罕在别是巴栽了一棵垂丝柳树,并呼求耶和华永远之神的名─创二一22~33
一  垂丝柳树表征被人经历并得着彰显的生命树─33节:
1  栽在别是巴盟誓之井旁的垂丝柳树,描绘生命之丰富的涌流,就是经历生命树的结果。
2  当我们喝别是巴井的水并凭以活着,我们就要像垂丝柳树涌流生命的丰富。
二  圣经把栽种垂丝柳树,与“呼求耶和华永远之神的名”联在起─33节:
1  永远的神是隐密、奥秘的一位,祂是我们永远的生命。
2  亚伯拉罕借着呼求耶和华伊利俄拉姆,借着经历永远、隐藏的神作生命而活。
贰  在别是巴的生活产生在摩利亚山上献给神的燔祭(以撒)─二二1~2
一  以撒生活的源头使他成为献给神,叫神满足的燔祭─27~9节。
二  正确的召会生活产生燔祭─利一1~2罗十二1~2
1  在别是巴的生活、成长、并呼求耶和华伊利俄拉姆的名,都是为着产生燔祭─创二一33二二1~2
2  我们越留在召会生活中,召会生活就越把我们从别是巴带到摩利亚。
叁  我们需要学习将神所赐给我们的献回给神─罗十一36
一  神最高的要求就是将神所赐给我们的还给祂。
二  凡神所赐给我们的,包括祂作到我们里面的,都必须献回给祂,好使我们过信心的生活,不抓住任何事物,甚至是神所赐的事物,而单单倚靠祂。
三  凡与以撒有关的都是出于神且凭着神,而神要求亚伯拉罕将以撒当作燔祭献回给祂─创二二1~2
肆  创世记二十二章,我们看见亚伯拉罕因信顺从─来十一17~19
一  亚伯拉罕没有发起任何事,或按他的观念作任何事。
二  注入到亚伯拉罕里面的信,把他带到别名锡安山的摩利亚山,并使他能把以撒当作燔祭献上─创二二1~2代下三1
三  亚伯拉罕是第一个在锡安山上敬拜神的人;至终,我们众人要与亚伯拉罕一同在永远的锡安山敬拜神─启十四1
伍  以撒被献上之后,又在复活里归还,以完成神的定旨─创二二16~18来十一17~19罗四17
一  在得回以撒时,亚伯拉罕相信并经历神是叫死人复活的神,就是复活的神─来十一17~19罗四17林后一9
二  以撒在复活里归还以后,就不再是天然的以撒,乃是复活的以撒。
三  以撒被献上之后,又在复活里归还亚伯拉罕,并且成为祝福─创二二16~18
四  我们生活中的一切都必须经过死的最高试验,使复活的神有路─约十一25林后一9
五  当我们向神献上从祂所接受的之后,祂也会在复活里将其归还我们─来十一17~19
1  我们从神所得着的每项恩赐、属灵的祝福、工作和成就,都必须经过死;最终,这些要在复活里回到我们这里。
2  我们若向神献上从祂所接受的,而它经过了死,神就会在复活里将其归还我们,这要成为祝福,以完成神的定旨─创二二16~18
3  神的祝福总是在复活里来的;我们若把以撒献给神,并让他在复活里归还我们,我们就要在神的祝福之下。
陆  以撒被亚伯拉罕献给神,就繁增成为新耶路撒冷─16~18节,罗八29启二一27
一  新耶路撒冷将是亚伯拉罕后裔─沙和星─的终极总结─创二二16~18罗八29启二一27
1  在新耶路撒冷里,十二支派所代表的是沙,而十二使徒所代表的是星─1214节。
2  沙和星所表征的这两班人要同被建造,成为新耶路撒冷。
二  创世记二十二章里,我们看见-创世记一个基本的原则,使神的恩赐繁增的路,乃是将神所赐给我们的献回给神:
1  一个以撒,献给神又在复活里归还,就成为无数的星和沙。
2  我们若将我们的一粒子粒献给神,并且让神把它置之于死,它就要在复活里归还给我们,我们也要看见在神祝福下的繁增─约十二24

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