亚伯拉罕、以撒、雅各的神
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亚伯拉罕的神(五)在亚伯拉罕经历中所启示之亚伯拉罕的神
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   读经:徒七2创十二7~8十三14~17十四17~20十五1十七1十八1二一33二二14
壹  在亚伯拉罕的经历中,亚伯拉罕的神被启示为以下几面:
一  神被启示为荣耀的神,作为巨大的磁石和极大的激励,促使亚伯拉罕离开属撒但的偶像之地,进入美地,就是神人之地,为着神的荣耀、神的彰显、神的见证─创十一31徒七2~4上,弗一17林前二8彼前四14罗九16来十二1~2林后三18四6~7腓三8
1  神借着一再向亚伯拉罕显现,将祂自己灌输到他里面,使他经历属灵的注入─创十二1~37~8十三14~17十五1~7罗四3创十八17~19,参二六16徒二二14~15
2  亚伯拉罕能到达迦南,乃是因神坚定不移;神紧握住祂的子民;祂是不放弃的神─约十28~30犹24
3  神向亚伯拉罕启示为称义信祂之人的神,祂将自己灌输到他们里面作相信的元素,成为他们的信,就是他们对祂的珍赏,作为对祂吸引的神圣响应─创十五1~6来十一6十二1~2上,加二20
二  神被启示为赐福的神,对亚伯拉罕说,“我必赐福给你,…你也要使别人得福。那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福”─创十二2~3
1  根据加三14,这里所应许的福正是作为那灵的神自己;最大的福乃是-加拉太三一神─父、子、灵─作为经过过程、包罗万有赐生命的灵,极为主观的住在我们里面,给我们享受─六18腓一19
2  无论谁咒诅神的子民,必受咒诅;无论谁祝福神的子民,必蒙祝福─民二三20~21二四59,参林前一2林后五17
三  神被启示为秘密照顾祂选民的神,拯救亚伯拉罕脱离法老对他妻子的侵犯;(创十二10~20;)也被启示为全能的神,用祂的全能拯救祂的密友亚伯拉罕,免得他的妻子被基拉耳王亚比米勒取去。(二十17~18。)
四  神被启示为安慰和鼓励的神,在罗得离开以后祂对亚伯拉罕说话,应许亚伯拉罕,凡他举目向四方看到的迦南地,都要赐给亚伯拉罕和他的后裔,并要使他的后裔如同地上的尘沙那样多─十三14~17
1  基督这亚伯拉罕的后裔必须作到我们里面,使祂借着我们生出来,好叫祂得着扩增─加三16一15~16二20四19
2  迦南地表征包罗万有的基督作为包罗万有的灵,在我们的灵里给我们享受,使我们被祂构成,作祂团体的彰显─西一12二6~7加三14五1625
五  神被启示为至高的神,天地的主,在亚伯拉罕为弟兄争战之后,借着神的祭司麦基洗德,以神的祝福作为神圣的供应给与亚伯拉罕─创十四17~20,参诗九一1
六  神被启示为祂选民的盾牌和极大的赏赐,在异象中对亚伯拉罕说话─创十五1弗六16~18腓三812
七  神被启示为全丰全足的神(原文,El Shaddai,伊利沙代),叫相信祂的人行在祂面前,不断享受祂和祂全丰全足的供应,并得着神加到他们里面作完全的元素和因素─创十七1
1  伊利沙代这神圣的称呼,由两个希伯来字组成─El,伊利,意大能者;Shaddai,沙代,源自另一希伯来字,意胸部或乳房。
2  因此,神乃是有乳房的大能者,就是全丰全足的大能者,作蒙祂呼召,不断接受祂之人的滋养者、加力者、和全备供应者─腓一19~21上,加三25约一16
3  全丰全足的神乃是钉十字架的神,为着了结我们肉体里天然的人;祂也是复活的神,为着我们的新人有新生的起头,使我们成为新造─创十七1~21二二1~10西二11加五24彼前一3林后五17腓三3
八  神被启示为在祂人性友情里的神,祂访问亚伯拉罕,使祂得着亚伯拉罕作祂的代求者,以拯救祂退后的信徒,为着产生基督,并毁坏魔鬼在祂选民身上的作为─创十八约壹五16上,加四19约壹三8
九  神在亚伯拉罕住别是巴井旁(他在那里栽了一棵垂丝柳树),呼求祂名的时候,被启示为永远的神(原文,伊利俄拉姆),那永活、隐密、奥秘的一位,祂就是永远的生命─创二一33约一14四14下,十四6上,十五1诗九十1
十  神被启示为供应的三一神,(原文,耶和华以勒),供应一只山羊羔顶替以撒作为燔祭献给神;神也被启示为复活的神,在天之后将以撒归还亚伯拉罕─创二二10~14来十一17~19约一29十二24林后一8~9
贰  整体来说,亚伯拉罕的神乃是在显现中、带着呼召、在异象中、并在人性友情中说话的神,向祂地上的密友揭示祂渴望他成为什么、祂要他照着祂心头的愿望作什么,好完成神圣三一的永远经纶。

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