亚伯拉罕、以撒、雅各的神
« 第八篇 »
以撒的神(一)以撒的原则─神的爱子基督的预表
阅读 汇集 背诵

 

  读经:创十七19,二一1~8,二二1~2,6~9,16~18,二四2~4,67上,二五5

创17:19 神说,不然,你妻子撒拉必给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。

创21:1  耶和华按先前的话眷顾撒拉,便照祂所应许的给撒拉成就。

创21:2  当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到神和亚伯拉罕约定的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。

创21:3  亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。

创21:4  以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给他的儿子以撒行了割礼。

创21:5  他儿子以撒出生的时候,亚伯拉罕年一百岁。

创21:6  撒拉说,神使我欢笑,凡听见的必与我一同欢笑;

创21:7  又说,谁能预先对亚伯拉罕说,撒拉要乳养儿女呢?然而在他年老的时候,我竟给他生了一个儿子。

创21:8  孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆盛大的筵席。

创22:1  这些事以后,神试验亚伯拉罕,对他说,亚伯拉罕。他说,我在这里。

创22:2  神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。

创22:6  亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。

创22:7  以撒对他父亲亚伯拉罕说,父亲哪。亚伯拉罕说,我儿,我在这里。以撒说,请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里?

创22:8  亚伯拉罕说,我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。

创22:9  他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,就捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。

创22:16 耶和华宣示说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我指着自己起誓:

创22:17 论福,我必赐福给你;论繁增,我必使你的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙;你的后裔必得着仇敌的城门;

创22:18 并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。

创24:2  亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说,请你把手放在我大腿下。

创24:3  我要叫你指着耶和华天地的神起誓,不要从我所住这迦南人中,为我儿子娶他们的女子为妻。

创24:4  你要往我本地、亲族那里去,为我的儿子以撒娶一个妻子。

创24:67 以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚,娶她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。

创25:5  亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。

壹 在预表上,以撒是子最佳的表征─太一1,三17。

太1:1  耶稣基督,大卫的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:

太3:17  看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。

贰 以撒的历史描绘主耶稣的历史:

一 按照创世记二十二章的图画,以撒详细的预表基督:

1 以撒是亚伯拉罕的独生子,预表基督是神的独生子─2,12,16节,约三16。

约3:16  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

2 以撒是亚伯拉罕的爱子,基督也是父的爱子,父所喜悦的─创二二2,太三17,十七5。

创22:2  神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。

太3:17  看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。

太17:5  他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

3 以撒接受他父亲的旨意,基督也拣选父的旨意─创二二6,太二六39。

创22:6  亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。

太26:39 祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父啊,若是可能,就叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。

4 以撒顺从至死,照样,基督也顺从至死─创二二9~10,腓二8。

创22:9  他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,就捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。

创22:10 亚伯拉罕伸手拿刀,要杀他的儿子。

腓2:8  既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。

5 以撒背着燔祭的柴,走向摩利亚山顶;同样的,基督背着十字架走向各各他─创二二6,约十九17。

创22:6  亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。

约19:17 他们就把耶稣带了去。耶稣自己背着十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。

6 以撒在摩利亚山上作为燔祭被献给神,基督也在同一座山上被献给神,以应验燔祭的预表─创二二2,9~14,代下三1,可十33,路十三33。

创22:2  神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。

创22:9  他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,就捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。

创22:10 亚伯拉罕伸手拿刀,要杀他的儿子。

创22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说,亚伯拉罕!亚伯拉罕!他说,我在这里。

创22:12 使者说,你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。

创22:13 亚伯拉罕举目观看,不料,在他后面有一只公羊,两角扣在树丛中,亚伯拉罕就去取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。

创22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的山上必有预备。

代下3:1  所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。

可10:33 看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂死罪,又要把祂交给外邦人,

路13:33 虽然这样,今天明天后天,我必须前行,因为申言者在耶路撒冷之外丧命是不合宜的。

7 以撒在坛上“被杀”,在第三日,就是在复活里,归还亚伯拉罕;同样的,基督被钉十字架,在第三日复活─创二二4,10~13,来十一19,林前十五4。

创22:4  到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。

创22:10 亚伯拉罕伸手拿刀,要杀他的儿子。

创22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说,亚伯拉罕!亚伯拉罕!他说,我在这里。

创22:12 使者说,你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。

创22:13 亚伯拉罕举目观看,不料,在他后面有一只公羊,两角扣在树丛中,亚伯拉罕就去取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。

来11:19 他算定神甚至能叫人从死人中复活;就表样说,他也实在从死人中得回了他的儿子。

林前15:4  而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;

8 以撒在复活里得着繁增,基督也在祂的复活里得着繁增─创二二17,约十二24,彼前一3。

创22:17 论福,我必赐福给你;论繁增,我必使你的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙;你的后裔必得着仇敌的城门;

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

9 以撒是亚伯拉罕的后裔,作万国的福;照样,基督是亚伯拉罕独一的后裔,在祂里面,亚伯拉罕的福临到万国─创二二18,加三8,14,16。

创22:18 并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。

加3:8  并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加3:16  应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。

二 在创世记二十四章以撒婚姻的记载里,亚伯拉罕预表父神,仆人预表灵神,以撒预表子神,利百加预表神所拣选的人,他们要嫁给子,成为祂的配偶:

1 整本新约就是记载三一神共同作工,要得着一部分人类,成为子的新妇,配偶─约三29,林后十一2,弗五25~32,启十九7~9,二一2,9~10。

约3:29  娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。

林后11:2  我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

弗5:25  作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗5:28  丈夫也当照样爱自己的妻子,如同爱自己的身体;爱自己妻子的,便是爱自己了。

弗5:29  从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,

弗5:30  因为我们是祂身体上的肢体。

弗5:31  为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。

弗5:32  这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

2 在已过的永远里,父神有一个永远的定旨,定了一个永远的计划,要从人类中为祂的儿子得着召会作祂的新妇;然后在时间里,父神托付灵神施行祂的计划,接触被拣选的新妇,把她带给子神,作祂的配偶,妻子─太二二2,启十八7。

太22:2  诸天的国好比一个作王的人,为他儿子摆设婚筵。

启18:7  她怎样荣耀自己,怎样奢华,你们也当叫她照样痛苦悲哀;因她心里说,我坐着作皇后,并不是寡妇,绝不会见到悲哀。

叁 约翰福音启示子与父的关系:

一 子一直在父怀里表明父,并把我们带入对父的享受里─一18。

二 子是父的具体表现和彰显─十四9~10,十二45,一18。

三 子因父活着─六57上。

四 子与父原是一─十30。

五 子和父同时并存、互相内在─一1~2,十六32,十四9~11,十七21。

六 子在父的名里来、行父的旨意、说父的话、完成父的工─五43,四34,五17,八28,十二49,十七4。

肆 以撒的原则乃是领受的原则─创二五5,林前四7:

创25:5  亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。

林前4:7  使你与人不同的是谁?你有什么不是领受的?若真是领受的,你为什么夸口,仿佛不是领受的?

一 子神的意义是一切都是领受,没有一件事由祂发起─约十六15,十七10,五19,30。

约16:15 凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

约17:10 凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我已经在他们身上得了荣耀。

约5:19  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约5:30  我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

二 以撒所教导我们的功课乃是,除了从父领受的,我们一无所有─林前四7。

林前4:7  使你与人不同的是谁?你有什么不是领受的?若真是领受的,你为什么夸口,仿佛不是领受的?

三 在以撒身上我们看见,一切都是从父而来,我们的地位是领受─创二六12~13,罗十一36:

创26:12 以撒在那地撒种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,

创26:13 他就昌大,越发昌盛,成了巨富。

罗11:36 因为万有都是本于祂、借着祂并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

1 以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系;认识以撒的神,就是认识神是供给者─创二四36。

创24:36 我主人的妻子撒拉年老的时候,给我主人生了一个儿子;我主人也将一切所有的都给了这个儿子。

2 神是父,一切都从祂而出;我们是众子,我们所有的一切,都从祂而来─林前八6,十一12下。

林前8:6  在我们却只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着祂有的。

林前11:12 因为女人怎样出于男人,照样,男人也是借着女人,但万有都是出于神。

3 以撒的意思是,神作事,我们领受祂所作的─腓二13。

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

4 以撒的意思是,我们不凭自己作任何事,也不为自己寻求任何事物─约五19,30。

约5:19  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约5:30  我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

5 以撒的原则就是一切都是领受;因此,我们所需要作的,就是领受。

四 在神眼中,我们是领受的人─约一12上,16,七39,二十22,罗五17中,来四16。

约1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:16  从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

伍 以撒是过平凡生活的平凡人:

一 我们的定命乃是在神圣的分赐里过平凡的生活─罗八2,6,10~11。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:6  因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:10  但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:11  然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

二 我们的父已命定我们过一种在祂不断分赐下平凡的生活─林后十三14。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

三 我们需要学习满足于满了神圣分赐的平凡日子─弗三16~17上。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

 约翰福音所启示子与父的关系

壹 “从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来”─约一18。

约1:18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

贰 “父爱子,已将万有交在祂手里”─三35。

叁 “我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工”─四34。

肆 “我父作工直到如今,我也作工”─五17。

伍 “子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作”─19节。

陆 “父爱子,将自己所作的一切事指示祂”─20节上。

柒 “父怎样叫死人起来,赐他们生命,子也照样随自己的意思赐人生命”─21节。

捌 “父怎样在自己里面有生命,就赐给子也照样在自己里面有生命”─26节。

玖 “我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思”─30节。

拾 “我在我父的名里来”─43节上。

拾壹 “凡父所赐给我的人,必到我这里来”─六37上。

拾贰 “我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思”─38节。

拾叁 “这不是说,有人看见过父,惟独从神来的,祂看见过父”─46节。

拾肆 “活的父怎样差我来,我又因父活着”─57节上。

拾伍 “我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的”─七16。

拾陆 “我并不单独,还有差我来的父与我同在”─八16下。

拾柒 “我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的”─28节下。

拾捌 “那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事”─29节。

拾玖 “我所说的,是在我父那里看见的”─38节上。

贰拾 “我不寻求自己的荣耀”─50节上。

贰壹 “荣耀我的乃是我的父”─54节中。

贰贰 “父认识我,我也认识父”─十15。

贰叁 “我有权柄舍了〔我的命─17节〕,也有权柄再取回来;这是我从我父所受的命令”─18节下。

贰肆 “我与父原是一”─30节。

贰伍 “父在我里面,我也在父里面”─38节。

贰陆 “父啊,我感谢你,因为你已经听我。我也知道你常听我”─十一41下~42上。

贰柒 “看见我的,就是看见那差我来的”─十二45。

贰捌 “我所讲的没有出于自己的;惟有差我来的父,已经给了我命令,叫我说什么,讲什么”─49节。

贰玖 “我所讲的,乃是父怎样告诉我,我就照样讲”─50节下。

叁拾 “知道父已将万有交在祂手里”─十三3上。

叁壹 “你们若认识我,也就认识我的父”─十四7上。

叁贰 “人看见了我,就是看见了父”─9节中。

叁叁 “我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事”─10节。

叁肆 “你们当信我,我在父里面,父在我里面”─11节上。

叁伍 “你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀”─13节。

叁陆 “到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面”─20节。

叁柒 “你们所听见的话不是我的,乃是差我来之父的”─24节下。

叁捌 “但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行”─31节。

叁玖 “我是真葡萄树,我父是栽培的人”─十五1。

肆拾 “我遵守了我父的命令,住在祂的爱里”─10节下。

肆壹 “我从我父所听见的,都已经告诉你们了”─15节下。

肆贰 “凡父所有的,都是我的”─十六15上。

肆叁 “我是出于父而前来的,并且进入世界;我又离开世界,往父那里去”─28节。

肆肆 “父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你”─十七1下。

肆伍 “我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了”─4节。

肆陆 “父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀”─5节。

肆柒 “你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们”─6节上。

肆捌 “如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你来的”─7节。

肆玖 “你所赐给我的话,我已经赐给他们”─8节上。

伍拾 “凡是我的都是你的,你的也是我的”─10节上。

伍壹 “使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面”─21节上。

伍贰 “你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样”─22节。

伍叁 “创立世界以前,你已经爱我了”─24节下。

伍肆 “公义的父啊,…我却认识你,这些人也知道你差了我来”─25节。

伍伍 “我父所给我的那杯,我岂可不喝?”─十八11下。

« 第八篇 »
回首页