主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义
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重建神的坛─燔祭坛
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  读经:拉一2~3,5,三1~6上,诗四三4上,弗五2,罗十二1

拉1:2  波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将地上万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。

拉1:3  你们中间凡作祂子民的,可以上犹大的耶路撒冷,建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿(祂是神);愿这人的神与他同在。

拉1:5  于是,犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人,就是一切被神激动他灵的人,都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。

拉3:1  到了七月,以色列人住在各城;那时他们如同一人,聚集在耶路撒冷。

拉3:2  约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

拉3:3  他们因惧怕邻近诸地的民,就在原有的基础上立坛,又在其上向耶和华献燔祭,就是早晚的燔祭。

拉3:4  他们又照律法书上所写的守住棚节,日日按数照例献上每日所当献的燔祭;

拉3:5  其后献常献的燔祭,并在月朔与耶和华所定一切分别为圣的节期献祭,又向耶和华献各人的甘心祭。

拉3:6  从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭;但耶和华殿的根基尚未立定。

诗43:4  我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神啊,我的神,我要弹琴赞美你。

弗5:2  也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

壹 “都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭”─拉三2下:

拉3:2  约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建造以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

一 为着恢复神的家,我们需要恢复祭坛─一2~3,5,三2~3:

1 我们必须将我们一切所有和所是的都放在祭坛上,使神得着满足;否则,就不可能有召会生活。

2 为着召会生活,第一件该被恢复的就是祭坛─罗十二1:

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

a 我们要过召会生活,必须先把一切摆在坛上─诗四三4上。

诗43:4  我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神啊,我的神,我要弹琴赞美你。

b 我们必须把我们一切所有、所是、所能的都放在坛上,使神得着满足;这是召会生活的起始。

3 问题在于我们只从巴比伦回到耶路撒冷,而在耶路撒冷我们仍为自身利益保留许多东西;我们不肯为神的利益和神的满足献上一切─罗十二1:

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

a 我们绝不能归回耶路撒冷,而我们的生活却仍是巴比伦的那一套。

b 在耶路撒冷的生活必须是绝对为着主的利益。

二 燔祭坛预表基督的十字架─出二七1,四十6,来十三10:

出27:1  你要用皂荚木作坛,这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。

出40:6  把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。

来13:10 我们有一祭坛,其上的祭物,是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。

1 在神的经纶里,神给我们一个人位─基督,和一条道路─十字架─林前二2:

林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

a 十字架是神在祂经纶中作为的中心─加一4,二19~21,三1,13,五24,六14。

加1:4  基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

加2:19  我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加2:21  我不废弃神的恩;因为义若是借着律法得的,基督就是白白死了。

加3:1  无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁竟迷惑了你们?

加3:13  基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加5:24  但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

加6:14  但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

b 神借着十字架管理万有,并借着十字架对付万有─西一20~22,二11~15。

西1:20  并且既借着祂在十字架上的血,成就了和平,便借着祂叫万有,无论是在地上的或是在诸天之上的,都与自己和好了。

西1:21  你们从前是隔绝的,因着恶行心思里与祂为敌,

西1:22  但如今祂在基督肉体的身体里,借着死,叫你们与自己和好了,把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前;

西2:11  你们在祂里面也受了非人手所行的割礼,乃是在基督的割礼里,脱去了肉体的身体,

西2:12  在受浸中与祂一同埋葬,也在受浸中,借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心,与祂一同复活。

西2:13  你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来;

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

西2:15  既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

2 十字架是一切属灵经历的根据,根基;一切属灵的经历都开始于十字架─加二20,六14,林前二2:

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加6:14  但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。

a 我们要在属灵上长进,就需要天天经过十字架─太十38,十六24,路十四27。

太10:38 不背起他的十字架,并跟从我的,也配不过我。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

b 我们要有正确的召会生活,就需要经历十字架─弗二14~16。

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

c 我们需要经过十字架,而成为一无所是,一无所有,一无所能;否则,我们的所是、所有、所能,会成为基督的代替─林前一17~18,23。

林前1:17  基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。

林前1:18  因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。

林前1:23  我们却是传扬钉十字架的基督,对犹太人为绊脚石,对外邦人为愚拙;

贰 “他们就向耶和华献燔祭”─拉三6中:

拉3:6  从七月初一日起,他们就向耶和华献燔祭;但耶和华殿的根基尚未立定。

一 燔祭表征基督是绝对为着神的满足─利一3~9:

利1:3  他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。

利1:4  他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。

利1:5  他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的四边。

利1:6  那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。

利1:7  祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆列在火上。

利1:8  亚伦子孙作祭司的,要把肉块、头和脂油,摆列在坛上火的柴上。

利1:9  但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

1 完全为着神满足的燔祭,预表基督作神的喜悦和满足─弗五2。

弗5:2  也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

2 燔祭预表基督,不仅在于祂过一种完全且绝对为着神的生活,也在于祂是使神子民能过这样一种生活的生命─约五19,30,六38,七18,八29,十四24,林后五15,加二19~21。

约5:19  耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约5:30  我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。

约6:38  因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。

约7:18  那从自己说的,是寻求自己的荣耀;惟有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。

约8:29  那差我来的是与我同在,祂没有撇下我独自一人,因为我始终作祂所喜悦的事。

约14:24 那不爱我的,就不遵守我的话;你们所听见的话不是我的,乃是差我来之父的。

林后5:15  并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。

加2:19  我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加2:21  我不废弃神的恩;因为义若是借着律法得的,基督就是白白死了。

3 燔祭是基督自己,而我们与祂是一;因此,燔祭也是我们与基督的一─林前六17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

二 燔祭乃是神的食物,是神可享受并得着满足的─民二八2:

民28:2  你要吩咐以色列人说,献给我的供物,就是献给我作怡爽香气之火祭的食物,你们要谨慎,在所定的日期献给我。

1 虽然神是全能的,但祂无法给自己东西吃;祂的食物必须来自祂的子民─2节。

2 基督是神的食物,但祂不是直接作神的食物;反之,基督是由我们服事给神作食物的。

三 燔祭是“献与耶和华为怡爽的香气”─利一9,13,11,17:

利1:9  但燔祭牲的内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:13  但内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上,烧在坛上;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利1:11  他要把羊宰于坛的北面,在耶和华面前;亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的四边。

利1:17  要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断;祭司要把鸟放在坛上,在火的柴上焚烧;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

1 “燔祭”原文意,上升之物,指升到神面前的东西─3节。

2 怡爽的香气是带来满足、平安和安息的香气;这样的怡爽香气对神乃是享受。

3 因着基督过绝对使神满足的生活,祂的生活乃是怡爽的香气,是升到神面前,使神喜乐并满足的馨香之气─弗五2。

弗5:2  也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

4 焚烧燔祭,如同焚烧馨香的香─出三十7~8,利十六12~13。

出30:7  亚伦要在坛上烧馨香的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。

出30:8  黄昏他点灯的时候,也要烧这香,作为世世代代在耶和华面前常烧的香。

利16:12 他要拿一个香炉,从耶和华面前的坛上盛满火炭,又拿一满捧捣细的馨香之香,都带入幔内,

利16:13 在耶和华面前,把香放在火上,使香的烟云遮掩见证柜上的遮罪盖,免得他死亡;

四 灰表征基督被消减到无有─六10,可九12:

可9:12  耶稣说,以利亚固然要先来复兴万事。怎么经上又记着,人子要受许多的苦,且被人视为无有?

1 我们既与被消减成灰的基督是一,我们也被消减成灰,就是被消减成为无有,成为零─林前一28。

林前1:28  神也拣选了世上出身卑下的,以及被人藐视的,就是那些无有的,为要废掉那些有的,

2 将灰倒在坛的东面,就是日出的一面,这隐指复活─利一16,约十一25,林后一9。

利1:16  又要把鸟的嗉囊和羽毛除掉,丢在坛的东面倒灰的地方。

约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

3 基督的死带进复活,在复活里灰成了为着神建造的宝贵材料─林前三9下,12上。

林前3:9  因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

林前3:12  然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

4 为着建造新耶路撒冷的宝贵材料,来自经过变化的灰;因此,灰至终要成为新耶路撒冷─罗十二1~2,林后三18,启二一18~21。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

五 燔祭指明我们在今世有绝对为着神的心;我们不是为着任何别的事物,我们也没有别的兴趣─罗十二1。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

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