雅歌中所描绘的得胜生活
« 第十六篇 »
为着主的来临,使自己预备好被提
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  读经:路十七26~32,太七13~14,二四45~51,歌八5~14

路17:26 挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样;

路17:27 人吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都毁灭了。

路17:28 又好像罗得的日子,人吃喝买卖,栽种盖造,

路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都毁灭了。

路17:30 人子显现的日子,也要这样。

路17:31 当那日,人在房顶上,器具在屋子里,不要下来拿;在田地里的,也照样不要回去。

路17:32 你们要回想罗得的妻子。

太7:13  你们要进窄门;因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;

太7:14  引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。

太24:45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?

太24:46 主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。

太24:47 我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业。

太24:48 若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,

太24:49 就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,

太24:50 在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,

太24:51 把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了。

歌8:5  那从旷野上来,靠着她良人的是谁呢?我在苹果树下叫醒你:你母亲在那里为你劬劳;生你的在那里为你劬劳。

歌8:6  求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。

歌8:7  这爱,众水不能熄灭,洪水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换这爱,就全被藐视。

歌8:8  我们有一小妹;她的两乳尚未长成:当我们的妹妹被人提亲的日子,我们当为她怎样办理?

歌8:9  她若是墙,我们要在其上建造银的城垛;她若是门,我们要用香柏木板围护她。

歌8:10  我是墙,我的两乳像其上的楼;那时,我在他眼中像得着平安的人。

歌8:11  所罗门在巴力哈们有一葡萄园:他将这葡萄园交给看守的人,每人要为其中的果子交一千舍客勒银子。

歌8:12  我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪,一千舍客勒归你,二百舍客勒归看守果子的人。

歌8:13  你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。

歌8:14  我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。

壹 主来临之前末后的日子,乃象挪亚的日子和罗得的日子─但二28,44~45,太二四37~39,路十七26~32:

但2:28  只有一位在天上的神,能启示奥秘的事,祂已将末后日子必发生的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦,就是你在床上脑中的异象,乃是这样。

但2:44  当那列王在位的日子,天上的神必兴起一国,永不败灭,国权也不留归别民,却要打碎灭绝那一切国;这国必存到永远。

但2:45  你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎铁、铜、泥、银、金,那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是可信的。

太24:37 挪亚的日子怎样,人子来临也要怎样。

太24:38 因为就如在洪水以前的那些日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那日,

太24:39 并不知道审判要来,直到洪水来了,把他们全都冲去;人子来临也要这样。

路17:26 挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样;

路17:27 人吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都毁灭了。

路17:28 又好像罗得的日子,人吃喝买卖,栽种盖造,

路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都毁灭了。

路17:30 人子显现的日子,也要这样。

路17:31 当那日,人在房顶上,器具在屋子里,不要下来拿;在田地里的,也照样不要回去。

路17:32 你们要回想罗得的妻子。

一 挪亚活在整个人类都成为肉体的时代;人在地上罪恶甚大,心中终日所思念的尽都是恶─创四16~22,六2,5,11:

创4:16  于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

创4:17  该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,并按着他儿子的名,将那城叫作以诺。

创4:18  以诺生以拿,以拿生米户雅利,米户雅利生玛土撒利,玛土撒利生拉麦。

创4:19  拉麦娶了两个妻子,一个名叫亚大,另一个名叫洗拉。

创4:20  亚大生雅八;雅八是居住帐棚、牧养牲畜之人的始祖。

创4:21  雅八的兄弟名叫犹八;他是一切弹琴吹箫之人的始祖。

创4:22  洗拉也生了土八该隐;他是打造各样铜铁利器的。土八该隐的妹妹是拿玛。

创6:2  神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。

创6:5  耶和华见人在地上罪恶甚大,心中终日所思念的尽都是恶;

创6:11  全地在神面前败坏,地上满了强暴。

1 得胜者操练他们的灵拒绝己,凭那灵而行,在时代的异象里与神同行,并在时代的职事里与神同工,将时代转成国度时代─五22~24,六8~14。

2 我们要有份于得胜者的被提,使我们享受主的巴路西亚(同在,来临),并逃避大灾难,就必须胜过今天人生活的麻醉影响─路十七27~28。

路17:27 人吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都毁灭了。

路17:28 又好像罗得的日子,人吃喝买卖,栽种盖造,

二 罗得失败了,因为他离开神的见证人和见证─亚伯拉罕,漂移进入那受神审判、即将被毁灭的邪恶之城所多玛─创十三11~13,十四12:

创13:11 于是罗得为自己选择约但河的全平原,往东迁移;他们就彼此分离了。

创13:12 亚伯兰住在迦南地;罗得住在平原的城邑,并且渐渐挪移帐棚,直到所多玛。

创13:13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

创14:12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了,当时罗得正住在所多玛。

1 得胜者将自己联于并跟随在神经纶里正确的人,使自己蒙保守在生命的线上,并在主那照着神经纶独一教训之行动的流中─林前十五33,箴十三20,提后一15~18,二22,提前一3~4,-提前六3~4。

林前15:33 你们不要受迷惑:滥交败坏善行。

箴13:20 与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。

提后1:15  你知道所有在亚西亚的人都离弃了我,其中有腓吉路和黑摩其尼。

提后1:16  愿主怜悯阿尼色弗一家,因他屡次使我舒爽,且不以我的锁链为耻;

提后1:17  反倒在罗马的时候,殷勤地寻找我,并且找着了。

提后1:18  愿主使他在那日从主得着怜悯。他在以弗所怎样多方地服事我,你知道得最清楚。

提后2:22  你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。

提前1:3  我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前6:3  若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,

提前6:4  他是为高傲所蒙蔽,一无所知,却好问难,争辩言辞,由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑,

2 得胜者在地上如同寄居者,过一种绝对奉献的生活,为圣徒争战,活在与神亲密的交通里,并照着膏油涂抹的教导住在主里面,好在祂来临时不至蒙羞─创十二7~8,十四14~20,约壹二27~28。

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创12:8  从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。

创14:14 亚伯兰听见他侄儿被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但,

创14:15 便在夜间,自己同仆人分队击败敌人,又追到大马色北边的何把,

创14:16 将一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。

创14:17 亚伯兰击败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。

创14:18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高神的祭司。

创14:19 他为亚伯兰祝福,说,愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰;

创14:20 至高的神把敌人交在你手里,是当受颂赞的。亚伯兰就将所得的一切,拿了十分之一给他。

约壹2:27  你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

约壹2:28  现在,孩子们,你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。

贰 我们为着祂的来临使自己预备好被提,乃是借着留在狭路上,在生命上儆醒,在服事上忠信,好被构成基督的新妇─太七13~14,二四45~51,二五9,13,21:

太7:13  你们要进窄门;因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;

太7:14  引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。

太24:45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?

太24:46 主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。

太24:47 我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业。

太24:48 若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,

太24:49 就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,

太24:50 在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,

太24:51 把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了。

太25:9  精明的回答说,恐怕不够我们和你们用的,不如你们到卖油的那里,为自己买吧。

太25:13 所以你们要儆醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。

太25:21 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

一 我们必须靠着我们的良人,不断地接受祂作我们“出去”的力量,把世界丢在背后,迎见祂,就是我们的新郎,无依无靠的信靠祂这复活的神─歌八5,林后一8~9,-林后四16~18。

歌8:5  那从旷野上来,靠着她良人的是谁呢?我在苹果树下叫醒你:你母亲在那里为你劬劳;生你的在那里为你劬劳。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

林后4:16  所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

林后4:17  因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。

林后4:18  我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

二 我们必须求主将我们放在祂爱的心上如印记,带在祂力量和能力的臂上如戳记,完全信靠祂的怜悯、爱、恩典和保守的能力─歌八6~7,出二八12,29,帖前三13,罗九16,犹24。

歌8:6  求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。

歌8:7  这爱,众水不能熄灭,洪水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换这爱,就全被藐视。

出28:12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字,在耶和华面前作为记念。

出28:29 亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。

帖前3:13  好使你们的心,当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候,在我们的神与父面前,得以坚固,在圣别上无可指摘。

罗9:16  这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神。

犹1:24  但愿荣耀、尊大、权能和权柄,借着我们的主耶稣基督,归与那能保守你们不失脚,并使你们无瑕无疵,欢欢乐乐站在祂荣耀之前的,独一的神我们的救主,

三 我们必须在单纯和纯洁里绝对的爱主,求祂用祂的情爱困迫我们,好向祂活、向祂死─林前二9,十六22,林后五14~15,-林后十一2~3,罗十四7~9,八35~39,启十二11。

林前2:9  只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林前16:22 若有人不爱主,他就是可咒可诅的。主来了!

林后5:14  原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;

林后5:15  并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。

林后11:2  我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3  我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

罗14:7  因为我们没有一个人向自己活,也没有一个人向自己死;

罗14:8  我们若活着,是向主活;若死了,是向主死。所以我们或活或死,总是主的人。

罗14:9  因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。

罗8:35  谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?

罗8:36  如经上所记:“我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。”

罗8:37  然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。

罗8:38  因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,是现今的事,是要来的事,是有能的,

罗8:39  是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

四 我们必须天天将自己新鲜并彻底的奉献给主─利六12~13,出二一5~6。

利6:12  坛上的火要在其上一直烧着,不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴,把燔祭摆列在上面,并在其上烧平安祭牲的脂油。

利6:13  火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭。

出21:5  倘若奴仆明说,我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去;

出21:6  他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。

五 我们必须每早晨与主有直接的接触,在这段时间中,我们对主说话,主也对我们说话,而在主的光底下彻底被主对付,好在祂面前有彻底的悔改与认罪─赛五十4~5,约壹一7,9。

赛50:4  主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我;祂唤醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

赛50:5  主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

六 我们必须渴慕主对我们所说的话,一再的阅读圣经六十六卷书,并借着各样的祷告接受神的话,使我们得以被神的话圣别、重构并管治─歌八13~14,申十七18~20,弗六17~18,可四23~25。

歌8:13  你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。

歌8:14  我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。

申17:18 他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,

申17:19 存在他那里;他一生的日子都要诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,

申17:20 免得他向弟兄心里高傲,离了这诫命,或偏左或偏右。这样,他和他的子孙在以色列中治国的日子,就得以长久。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

可4:23  有耳可听的,就应当听。

可4:24  又对他们说,你们要留心所听的。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要加给你们。

可4:25  因为有的,还要给他;没有的,连他所有的,也要从他夺去。

七 我们必须不断地呼求主、赞美主、感谢主、并向主歌唱─创四26,赛十二3~5。

创4:26  塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。在那时候,人开始呼求耶和华的名。

赛12:3  所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛12:4  在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。

赛12:5  你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!

八 我们必须是祷告的人,过一种以神的愿望和经纶为标的的祷告生活─但六10,王上八48,参出二八29。

但6:10  但以理知道这文书已经签署了,就到自己家里(他楼上的窗户,开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪下,在他神面前祷告感谢,因他素常就是这样行。

王上8:48  他们若在掳掠他们之仇敌的地,全心全魂归向你,又向着自己的地,就是你赐给他们列祖之地,和你所选择的城,并我为你名所建造的殿,向你祷告,

出28:29 亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。

九 我们必须活在基督的身体里并为着基督的身体,保守自己在基督全身体的相调生活里─林前十二24,利二4~5,士七13~15。

林前12:24 至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

利2:4  你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。

利2:5  你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

士7:13  基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说,我作了一梦,梦见一个大麦圆饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。

士7:14  那同伴回答说,这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀;神已将米甸和全营都交在他的手中。

士7:15  基甸听见这梦的叙述和梦的讲解,就敬拜神。他回到以色列营中,说,起来吧,耶和华已将米甸营交在你们手中了。

十 我们必须操练我们的灵,凭那灵生活并行事为人,并且享受那灵的一,蒙拯救脱离分裂的毁坏─罗八2,4,加五25,提前四7,徒二四16,犹19,玛二15~16。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

提前4:7  只是要弃绝那世俗的言语,和老妇的虚构无稽之事,并要操练自己以至于敬虔。

徒24:16 我因此操练自己,对神对人常存无亏的良心。

犹1:19  这就是那些制造分裂,属魂而没有灵的人。

玛2:15  然而神岂不是使二人成为一么?祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢?乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。

玛2:16  耶和华以色列的神说,休妻是我所恨恶的,休妻的人是以强暴行事;所以当留意你们的灵,不可行诡诈;这是万军之耶和华说的。

十一 我们必须切切护卫我们的心,保守我们的心转向祂,并且向祂完全敞开,使我们的心纯洁、柔软、爱、并在平安里─箴四23,林后三16,18,太五8。

箴4:23  你要切切保守你心,因为生命的果效发之于心。

林后3:16  但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

太5:8  清心的人有福了,因为他们必看见神。

十二 我们必须将我们的身体献上,当作活祭献给神,为着实行基督身体的生活,好在我们的身体上荣耀神─罗十二1~2,林前六20。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

林前6:20  因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

十三 我们必须饮于生命的水并涌流生命的水─约七37~39,箴十一25。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39  耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

箴11:25 好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。

十四 我们必须过活力排的召会生活─约十二2~3,来十24~25。

约12:2  有人在那里为耶稣预备晚宴,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

约12:3  那时,马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦祂的脚,屋里就满了膏的香气。

来10:24 且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;

来10:25 不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。

十五 我们必须赦免别人,使我们得蒙赦免,不审判并定罪别人,乃是释放他们,使我们得蒙释放─太六14~15,路六37。

太6:14  因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;

太6:15  你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

路6:37  你们不要审判,就绝不会受审判;你们不要定罪,就绝不会被定罪;你们要赦免人,就必蒙赦免。

十六 我们必须牧养人,借着在耶稣的人性里顾惜他们,并在基督的神性里喂养他们,成全他们在生命里成熟,以发展他们的信和爱─歌一7~8,10~11,四11上,八8~10,徒二十20,31,太二四45,约壹三16,亚十3,十一7。

歌1:7  我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧放羊群?晌午在何处使羊群歇卧?我何必在你众同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?

歌1:8  你这女子中极美丽的,你若不知道,只管出去跟随羊群的脚踪,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。

歌1:10  你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。

歌1:11  我们要为你编上金辫,镶上银钉。

歌4:11  我新妇,你的嘴唇滴下新蜜;你的舌下有蜜有奶;你衣服的香气如同利巴嫩的香气。

歌8:8  我们有一小妹;她的两乳尚未长成:当我们的妹妹被人提亲的日子,我们当为她怎样办理?

歌8:9  她若是墙,我们要在其上建造银的城垛;她若是门,我们要用香柏木板围护她。

歌8:10  我是墙,我的两乳像其上的楼;那时,我在他眼中像得着平安的人。

徒20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。

徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

太24:45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?

约壹3:16  主为我们舍命,在此我们就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。

亚10:3  我的怒气向牧人发作,我必惩罚公山羊;因我万军之耶和华眷顾自己的羊群,就是犹大家,必使他们如祂在战阵上的骏马。

亚11:7  于是我牧养这将宰的群羊,就是群中困苦的羊。我拿着两根杖;一根我称为恩惠,一根我称为联索;我就牧养了群羊。

十七 我们必须申言,使召会得着建造─林前十四4下,26,31。

林前14:4  那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

林前14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。

林前14:31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。

十八 我们必须保守自己在往锡安的大道上,以进入作我们圣所的神里面,使我们成为祂的圣所─诗八四3~5,约一14。

诗84:3  万军之耶和华,我的王我的神啊,在你的两座坛那里,连麻雀也找着房屋;燕子也为自己找着菢雏之窝。

诗84:4  住在你殿中的,便为有福;他们仍要赞美你。〔细拉〕

诗84:5  因你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

十九 我们必须为着神的权益奉献财物─太六19~21。

太6:19  不要为自己积蓄财宝在地上,地上有虫蛀、锈蚀,也有贼挖洞偷窃;

太6:20  只要为自己积蓄财宝在天上,天上没有虫蛀、锈蚀,也没有贼挖洞偷窃。

太6:21  因为你的财宝在哪里,你的心也必在哪里。

二十 羔羊无论往哪里去,我们都必须跟随,将国度的福音传遍整个居人之地─启十四4,太二四14。

启14:4  这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

太24:14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

二一 我们必须有决心要得着讨主喜悦的尊荣,使我们接受祂作国度的赏赐,并使我们与祂的神圣罗曼史,完成于祂那将要充满全地之甘甜美丽的国度,丝毫无罪─歌八11~14,林后五9,来十一5~6,西一10~11,弗四30,启十九7~9,二一2。

歌8:11  所罗门在巴力哈们有一葡萄园:他将这葡萄园交给看守的人,每人要为其中的果子交一千舍客勒银子。

歌8:12  我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪,一千舍客勒归你,二百舍客勒归看守果子的人。

歌8:13  你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。

歌8:14  我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。

林后5:9  所以我们也怀着雄心大志,无论是在家,或是离家,都要讨主的喜悦。

来11:5  以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

来11:6  人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

西1:10  行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在一切善工上结果子,借着认识神而长大,

西1:11  照祂荣耀的权能,得以在各样的力上加力,使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容,

弗4:30  并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

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