彼得前后书与犹太书结晶读经
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三一神完全的救恩以及我们魂的救恩
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  读经:彼前一5、9

彼前1:5  就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。

彼前1:9  得着你们信心的结果,就是魂的救恩。

壹 三一神的工作产生三一神完全的救恩;这完全的救恩由父的重生、那灵的应用和子的救赎所组成─彼前一2~3、5、9。

彼前1:2  就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。

彼前1:3  我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

彼前1:5  就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。

彼前1:9  得着你们信心的结果,就是魂的救恩。

贰 三一神完全的救恩分三个阶段,包含许多项目:

一 第一个阶段,起初的阶段,即重生的阶段:

1 这个阶段是由救赎、圣别(地位上的─2,林前六11)、称义、和好与重生所组成。

林前6:11  你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。

2 在这阶段,神借着基督的救赎称义了我们(罗三24~26),并且在我们的灵里,借着祂的灵,用祂的生命重生了我们(约三3~6);这样,我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命(约三15),成为祂的儿女(-约一12~13),永不灭亡(-约十28~29)。

罗3:24  但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

罗3:25  神摆出基督耶稣作平息处,是凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;

罗3:26  为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能称那以信耶稣为本的人为义。

约3:3  耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约3:4  尼哥底母说,人已经老了,如何能重生?岂能再进母腹生出来么?

约3:5  耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约3:6  从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

来5:9  祂既得以成全,就对凡顺从祂的人,成了永远救恩的根源,

约3:15  叫一切信入祂的都得永远的生命。

约1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13  这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约10:28 我又赐给他们永远的生命,他们必永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

约10:29 那把他们赐给我的父,比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

3 这起初的救恩,已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦─三18、16。

二 第二个阶段,长进的阶段,即变化的阶段:

1 这个阶段是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的─罗六19、22)、生命长大、变化、建造与成熟所组成。

罗6:19  我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。

罗6:22  但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。

2 在这阶段,神借着基督之死的功效在我们里面主观地作工,借着生命之灵的律,释放我们,使我们脱离内住之罪的管辖,就是罪与死的律(6~7,七16~20,八2);借着祂的管教(来十二10)和对神家的审判(彼前四17),用祂圣别的性情,借着祂的圣灵圣别我们(罗十五16);使我们在祂的生命里长大(林前三6~7);借着万有的效力(罗八28),用赐生命的灵,更新我们魂里面的各部分而变化我们(林后三6、17~18,罗十二2,弗四23);把我们建造在一起,成为属灵的殿,给祂居住(彼前二5,弗二22);并且使我们在祂的生命里成熟(启十四15),以完成祂完全的救恩。

来12:10 肉身的父是在短暂的日子里,照自己以为好的管教我们,惟有万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分于祂的圣别。

彼前4:17  因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

林前3:6  我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

林前3:7  可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。

罗8:28  还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

林后3:17  而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

彼前2:5  也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

弗2:22  你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

启14:15 又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候到了,地上的庄稼已经熟了。

3 这样,我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂(天然的生命)以及个人主义中蒙拯救,在神圣的生命里成熟,以完成神永远的定旨。

三 第三个阶段,完成的阶段,即得荣的阶段:

1 这个阶段是由我们的身体得赎(改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有份于基督的王权以及对主最高的享受所组成。

2 在这阶段,神要将我们的身体改变形状,使之同形于基督荣耀的身体(腓三21),借以救赎我们堕落、败坏的身体(罗八23);使我们模成祂长子荣耀的形像(29),叫我们重生的灵、变化的魂、以及改变形状的身体,都与祂毕象毕肖;并使我们得荣耀(30),把我们浸没在祂的荣耀里(来二10),使我们得进入祂属天的国(提后四18,彼后一11),就是祂所召我们进入的(帖前二12),并且承受这国作祂福分中最高的份(雅二5,加五21),甚至与基督同掌王权,作祂的同王者,有份于祂辖管列国的王权(提后二12,启二十4、6,二26~27,十二5),并在祂神圣的行政里分享祂君尊的快乐(太二五21、23)。

腓3:21  祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。

罗8:23  不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗8:30  祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

提后4:18  主必救我脱离各样凶恶的事,也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

彼后1:11  这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

帖前2:12  要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

雅2:5  我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上贫穷的人,叫他们在信上富足,并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么?

加5:21  嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。

提后2:12  我们如果忍耐,也必与祂一同作王;我们如果不认祂,祂也必不认我们;

启20:4  我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

启20:6  在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

启2:26  得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

启2:27  他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

太25:21 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

太25:23 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

3 这样,我们的身体就要得释放,脱离旧造败坏的奴役,得享神新造之荣耀的自由(罗八21);我们的魂也要得拯救,脱离试炼和苦难的范围,进入满了荣耀的新范围,有份于并享受三一神一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的(彼前一6,三14,-彼前四12~13,-彼前五9~10)。

罗8:21  指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。

彼前1:6  在那时期你们要欢腾,尽管目前在诸般的试炼中,或许必须暂时忧愁,

彼前3:14  你们就是因义受苦,也是有福的;不要怕人的威吓,也不要惊慌;

彼前4:12  亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,

彼前4:13  倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。

彼前5:9  你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。

彼前5:10  但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。

叁 一5的救恩是完全的救恩,终极的救恩;专一地说,乃是指我们的魂免去主回来时主行政对付之时代刑罚的救恩:

一 这是我们魂的救恩,就是所预备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩;我们魂的救恩乃是我们信心的结果─9、13节,太十六27。

太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为报应各人。

二 我们的魂要在主显现、回来时得救,脱离苦难得以完满地享受主─二五31:

1 为此我们必须在今世否认自己的魂,就是我们的魂生命连同其一切享乐,使我们来世在对主的享受里可以得着魂─十37~39,十六24~27,路十七30~33,约十二25:

路17:30 人子显现的日子,也要这样。

路17:31 当那日,人在房顶上,器具在屋子里,不要下来拿;在田地里的,也照样不要回去。

路17:32 你们要回想罗得的妻子。

路17:33 凡想要保全魂生命的,必丧失魂生命;凡丧失魂生命的,必使魂生命得以存活。

约12:25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

a 丧失魂生命乃是指丧失魂的享受,救魂生命是指保守魂在享受中─太十六25。

太16:25 因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

b 我们或者今天丧失我们的魂生命,来世得着;或者今天救我们的魂生命,来世丧失。

c 我们来世若要进入主的快乐,今世就需要付丧失我们魂生命的代价─二五21、23。

2 主显现时,有些信徒经过祂的审判台要进去享受主的快乐,有些要哀哭切齿的受苦─21、23节,二四45~46,二五30,二四51。

3 进去享受主的快乐,就是我们魂的得救─来十39:

来10:39 我们却不是退缩以致遭毁坏的人,乃是有信心以致得着魂的人。

a 拯救或得着我们的魂,乃在于我们得救重生之后,在跟从主的事上,如何对付我们的魂。

b 我们现今若肯为主的缘故丧失魂,就必得着魂,在主回来时,就要拯救或得着我们的魂─路九24,彼前一9。

路9:24  因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必救了魂生命。

彼前1:9  得着你们信心的结果,就是魂的救恩。

c 得着魂是跟从主的得胜者所要得着国度的赏赐─来十35,太十六22~28。

来10:35 所以不可丢弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。

太16:22 彼得就拉祂到一边,责劝祂说,主啊,神眷怜你,这事绝不会临到你。

太16:23 祂却转过来,对彼得说,撒但,退我后面去吧!你是绊跌我的,因为你不思念神的事,只思念人的事。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

太16:25 因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

太16:26 人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?

太16:27 因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为报应各人。

太16:28 我实在告诉你们,站在这里的,有人还没有尝到死味,必看见人子在祂的国里来临。

三 神的能力能保守我们达到这救恩,使我们得着这救恩;神的能力是我们蒙保守的因由,信是凭借,借此神的能力有效地保守我们─彼前一5。

彼前1:5  就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。

四 我们该热切等待这样奇妙、完全、终极的救恩,并为其辉煌的显现预备自己─罗八19、23。

罗8:19  受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。

罗8:23  不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

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