壹
召会是“复活的”,这意思是,召会绝对是出于基督复活的生命且在基督复活的生命里─约十一25,徒二24,弗一19~23,罗一3~4,四24~25,六4~5,8~9,八11,34,十二4~5,十六1,4,16:
二
“召会从神的眼睛看是耐死的。阴间的门向召会开着,但是阴间的门不能胜过她,不能把她关在里面,所以召会的性质就是复活的”(教会的正统,二十页。)
1
我们天然的才干需要受十字架对付,好在复活里成为有用的;在复活里,有些神圣的东西被作到我们的才干里,使其满了神─腓三10~11。
四
活在复活里,就是凭神的恩典而活;恩典就是复活的基督成为赐生命的灵,在复活里将经过过程并终极完成的三一神带到我们里面,作我们的生命和生命的供应,使我们活在复活里,为着神的建造─林前十五10,45下,三9,16~17。
2
发芽的杖表征我们经历复活的基督,使我们蒙神悦纳,在神所赐的职事上有权柄─民十七8。
3
神子民中的领导,必须是基督自己作复活的生命,发芽,开花,结出熟杏,来喂养神的子民─8节。
a
死是最大的限制,但复活胜过死。
b
复活乃是最大的能力─徒二24。
3
弗一19~20,说到神向着我们这信的人所显超越浩大的能力,也就是神在基督身上所显的复活能力,叫祂从死人中复活的。
二
召会就是神照着祂在基督身上所运行、叫祂从死人中复活的大能,而在其中展示祂力量之权能的运行之处─19~20节:
2
召会应当如同复活的基督,与祂同样的不受限制,同样的得胜─一19~23。


