读经：得一1，8~18，20~22，二1~3，8，11~12，22，三1，10~11，18，四3~6，13，利二五25，申二三3，二四19，二五5，林后十一2，弗二12~14

得1:1　　当士师秉政的时候，以色列地遭遇饥荒。有一个人带着妻子和两个儿子，从犹大的伯利恒往摩押乡间去寄居。

得1:8　　拿俄米对两个儿媳说，你们各人回娘家去吧。愿耶和华以恩慈待你们，像你们以恩慈待已死的人与我一样。

得1:9　　愿耶和华使你们各在新夫家中寻得安息。于是拿俄米与她们亲嘴，她们就放声而哭，

得1:10　 说，不然，我们必与你一同回你本民那里去。

得1:11　 拿俄米说，我女儿们哪，回去吧。为何要跟我去呢？我腹中还有儿子可以作你们的丈夫么？

得1:12　 我女儿们哪，回去吧；我年纪老迈，不能再有丈夫。即或我说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，

得1:13　 你们岂能等着他们长大呢？你们岂能为他们守身不嫁人呢？我女儿们哪，不要这样。我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。

得1:14　 两个儿媳又放声而哭；俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得紧紧随着婆婆。

得1:15　 拿俄米说，看哪，你嫂子已经回她本民和她的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。

得1:16　 路得说，不要催我离开你回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。

得1:17　 你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。

得1:18　 拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再对她说什么了。

得1:20　 拿俄米对她们说，不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全足者使我受了大苦。

得1:21　 我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华使我受苦，全足者以祸患待我。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？

得1:22　 拿俄米和她儿媳摩押女子路得，从摩押乡间回来；她们到了伯利恒，正是动手割大麦的时候。

得2:1　　拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中，有一个相识的人，是个大财主，名叫波阿斯。

得2:2　　摩押女子路得对拿俄米说，请你让我往田间去，我在谁的眼中蒙恩，就在谁的身后拾取麦穗。拿俄米说，女儿啊，你只管去。

得2:3　　路得就去了。她来到田间，在收割的人身后拾取麦穗，恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那块田里。

得2:8　　波阿斯对路得说，女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要紧随着我的使女们。

得2:11　 波阿斯回答说，自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和出生地，到素不认识的民中，这一切事人全都告诉我了。

得2:12　 愿耶和华照你所行的报答你；你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得祂的酬报。

得2:22　 拿俄米对儿媳路得说，女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好。

得3:1　　路得的婆婆拿俄米对她说，女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福么？

得3:10　 波阿斯说，女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后所显出的恩慈比先前的更美；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。

得3:11　 女儿啊，现在不要惧怕；凡你所说的，我必为你行，因我本城的人都知道你是个贤德的女子。

得3:18　 婆婆说，女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。

得4:3　　波阿斯对那亲人说，从摩押乡间回来的拿俄米，现在要卖我们弟兄以利米勒的那块田地；

得4:4　　我想我应当向你表明，说，你可以在这里坐着的人面前和我族人的长老面前买这块田地。你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我，让我知道；因为只有你可以赎，其次就是我。那人回答说，我肯赎。

得4:5　　波阿斯说，你从拿俄米手中买这田地的时候，也当娶死人的妻摩押女子路得，叫死人的名得以在他的产业上存立。

得4:6　　那亲人说，这样我自己就不能赎了，恐怕于我的产业有损。你自己可以赎我所当赎的，因我不能赎了。

得4:13　 于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕，她就生了一个儿子。

利25:25　你的弟兄若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要作代赎的人，来把弟兄所卖的赎回。

申23:3　 亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，即使到第十代，也永不可入耶和华的会。

申24:19　你在田间收割庄稼，若忘下一捆在田里，不可回去拾取，要留给寄居的与孤儿寡妇；这样，耶和华你神必在你手所办的一切事上，赐福与你。

申25:5　 兄弟同住，若死了一个，没有儿子，死人的妻子不可出嫁外人；她丈夫的兄弟当与她同房，娶她为妻，向她尽丈夫兄弟的本分。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

弗2:12　 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。

弗2:13　 但如今在基督耶稣里，你们这从前远离的人，靠着基督的血，已经得亲近了。

弗2:14　 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，

壹　路得记记载一对夫妇佳美的故事，明亮而芬芳，是一幅完整的表号，说到外邦的罪人，借着基督的救赎而与基督联结，与神的选民以色列同被带进神圣的产业─弗二12~14：

弗2:12　 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。

弗2:13　 但如今在基督耶稣里，你们这从前远离的人，靠着基督的血，已经得亲近了。

弗2:14　 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，

一　路得记是士师记的附录，是在惨痛、黑暗而腐臭的历史背景下，佳美、明亮而芬芳的故事。

二　路得记是基督家谱中重要的部分─太一5，注3。

太1:5　　撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，

太一5注3 　路得的出身是乱伦的，因她属摩押族（得一4），就是罗得与他女儿乱伦所生的后裔（创十九30~38）。申二三3明示，摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙，即使到第十代，也不可入耶和华的会。但路得不仅蒙主悦纳，还成了基督一位极重要的先祖，因她寻求神和神的百姓（得一15~17，二11~12）。不论我们是谁，背景如何，只要我们有心寻求神和神的百姓，就得在一地位上，被接纳到基督的长子名分里。
　　波阿斯的母亲喇合是迦南人，且是妓女。他的妻子路得，是源于乱伦所生的摩押人，且是寡妇。她们二人都是低阶层的外邦人，竟得与基督联结。基督不仅与犹太人联合，也与外邦人联合，甚至与那些低阶层的人联合。

贰　以利米勒偏离了神经纶中的安息─得一1~2：

得1:1　　当士师秉政的时候，以色列地遭遇饥荒。有一个人带着妻子和两个儿子，从犹大的伯利恒往摩押乡间去寄居。

得1:2　　这人名叫以利米勒，他妻子名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押乡间，就住在那里。

一　路得记是一卷安息的书─9节上，三1：

得3:1　　路得的婆婆拿俄米对她说，女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福么？

１　以利米勒偏离了安息。

２　波阿斯赎了路得，使她归回安息。

３　路得嫁给波阿斯并生了俄备得，这带给她安息，使她得着完全的满足和完满的盼望。

４　她的后裔在大卫之下享受安息。

５　基督作为她终极的后裔，带进真安息。

二　以利米勒因着饥荒离开安息；饥荒是离弃神作源头和丈夫的结果─一1。

叁　拿俄米归回神经纶中的安息─3~7，19~22节：

一　拿俄米没有不服神的对付，反而承认神不仅对付了她的丈夫，也对付了她─20~21节。

二　拿俄米充当“中间人”，以促成路得结婚；真正的新约执事就像拿俄米，激动在基督里的信徒爱祂，以祂作新郎，好接受祂作丈夫（林后十一2，启十九7，二一9~10）─得三1。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

启19:7　 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

启21:9　 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。

启21:10　我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

得3:1　　路得的婆婆拿俄米对她说，女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福么？

三　拿俄米凭信行事，相信波阿斯不为路得寻得安息，必不休息─18节。

肆　路得拣选她的目标─一8~18：

一　路得是摩押人，（4，）从神的百姓被隔绝。（申二三3。）

申23:3　 亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，即使到第十代，也永不可入耶和华的会。

二　路得拣选神和神的国，使神关于基督的经纶得以完成；这不仅是定意，更是目标，拣选。

三　俄珥巴离别拿俄米，只是路得紧紧随着她─得一14，申四4，赛十四1。

得1:14　 两个儿媳又放声而哭；俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得紧紧随着婆婆。

申4:4　　惟有你们紧联于耶和华你们神的人，今日全都存活。

赛14:1　 当耶和华怜恤雅各，再拣选以色列，将他们安置在本地时，寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

四　“不要催我离开你回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我”─得一16~17。

得1:16　 路得说，不要催我离开你回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。

得1:17　 你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。

伍　路得使用她的权利─二1~23：

一　路得使用她的权利，好有份于神选民产业的丰富出产，在收割的人身后拾取麦穗（利二三22，申二四19）─得二3：

利23:22　你们收割地的庄稼时，不可割尽田角，也不可拾取收割时所遗落的，要留给穷人和寄居的；我是耶和华你们的神。

申24:19　你在田间收割庄稼，若忘下一捆在田里，不可回去拾取，要留给寄居的与孤儿寡妇；这样，耶和华你神必在你手所办的一切事上，赐福与你。

得2:3　　路得就去了。她来到田间，在收割的人身后拾取麦穗，恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那块田里。

１　她拾取麦穗不是她的乞讨，乃是她的权利。

２　路得记描绘罪人有份于基督并享受基督的路、地位、资格和权利。

二　路得顺从波阿斯的邀请和拿俄米的吩咐，不在别人的田里拾取麦穗─8，22节。

三　波阿斯富于资财，（1，）预表基督富于神的恩典。（林后十二9。）

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

四　神应许之美地的田，（得二2~3，）预表包罗万有的基督，祂是一切属灵神圣出产的源头，作神选民的生命供应。（腓一19下。）

得2:2　　摩押女子路得对拿俄米说，请你让我往田间去，我在谁的眼中蒙恩，就在谁的身后拾取麦穗。拿俄米说，女儿啊，你只管去。

得2:3　　路得就去了。她来到田间，在收割的人身后拾取麦穗，恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那块田里。

腓1:19　 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

五　大麦和小麦（得二23）预表基督是作成神和祂子民食物的材料。（利二，约六9，33，35。）

得2:23　 于是路得紧随波阿斯的使女拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦；路得仍与婆婆同住。

约6:9　　这里有一个孩童，他有五个大麦饼、两条鱼，只是供给这么多人，还算什么？

约6:33　 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世人的。

约6:35　 耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。

六　路得这摩押女子，（申二三3，）是与神的应许隔绝的异邦罪人，（弗二12，）预表外邦的“狗”得着特权，有份于神选民儿女的分落在桌子下的碎渣。（西一12，太十五25~28。）

申23:3　 亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，即使到第十代，也永不可入耶和华的会。

弗2:12　 那时，你们在基督以外，和以色列国民隔绝，在所应许的诸约上是局外人，在世上没有指望，没有神。

西1:12　 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；

太15:25　那妇人来拜祂，说，主啊，帮助我！

太15:26　祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。

太15:27　妇人说，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。

太15:28　于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。

陆　路得寻找她的安息─得三1~18：

得3:1　　路得的婆婆拿俄米对她说，女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福么？

得3:2　　你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们相识的人么？看哪，他今夜在禾场上簸大麦。

得3:3　　你要沐浴抹膏，换上衣服，下到禾场上，却不要使那人认出你来，直等他吃喝完了。

得3:4　　到他躺下的时候，你看准他躺卧的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里；他必告诉你所当作的事。

得3:5　　路得说，凡你所说的，我必遵行。

得3:6　　路得就下到禾场上，照她婆婆所吩咐她的一切而行。

得3:7　　波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就到麦堆尽边去躺下。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。

得3:8　　到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚边。

得3:9　　他就说，你是谁？她回答说，我是你的婢女路得。请你展开你的衣边遮盖你的婢女，因为你是我的亲人。

得3:10　 波阿斯说，女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后所显出的恩慈比先前的更美；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。

得3:11　 女儿啊，现在不要惧怕；凡你所说的，我必为你行，因我本城的人都知道你是个贤德的女子。

得3:12　 我实在是你的亲人，只是还有一个亲人比我更近。

得3:13　 你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲人的本分，就由他尽好了。倘若不肯，我指着永活的耶和华起誓，我必为你尽亲人的本分，你只管躺到黎明。

得3:14　 路得便在他脚边躺到黎明，人彼此还不能辨认的时候就起来了；因为波阿斯说，不可使人知道有女子到禾场上来。

得3:15　 他又说，把你所披的外衣拿来打开。她打开了，波阿斯就量了六簸箕大麦，放在她肩上，他便进城去了。

得3:16　 路得回到婆婆那里，婆婆说，女儿啊，怎么样了？路得就将那人为她所行的一切都告诉婆婆，

得3:17　 又说，他给了我这六簸箕大麦，因他说，你不可空手回去见你的婆婆。

得3:18　 婆婆说，女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。

一　我们得着安息惟一的路，乃是接受基督作我们的丈夫─1节，林后十一2。

林后11:2　 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。

二　我们需要不仅仅认识基督是我们的地主，更是我们的丈夫。

三　我们需要不仅在田里拾取麦穗，更需要接受祂作我们的丈夫。

四　路得顺从拿俄米─“凡你所说的，我必遵行”─得三5。

得3:5　　路得说，凡你所说的，我必遵行。

五　路得跟随神命定的路接近波阿斯─7~9节，四5，利二五25，申二五5~10。

利25:25　你的弟兄若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要作代赎的人，来把弟兄所卖的赎回。

申25:5　 兄弟同住，若死了一个，没有儿子，死人的妻子不可出嫁外人；她丈夫的兄弟当与她同房，娶她为妻，向她尽丈夫兄弟的本分。

申25:6　 妇人生的长子必归已死之兄弟的名下，免得他的名从以色列中被涂抹。

申25:7　 那人若不愿意娶他兄弟的妻子，他兄弟的妻子就要到城门长老那里，说，我丈夫的兄弟不肯在以色列中为他兄弟立名，不肯向我尽丈夫兄弟的本分。

申25:8　 本城的长老就要召那人来，对他说明；他若执意说，我不愿意娶她，

申25:9　 他兄弟的妻子就要当着长老到那人的跟前，脱了他脚上的鞋，吐唾沫在他脸上，回应说，凡不为自己兄弟建立家室的，都要这样待他。

申25:10　在以色列中，他的名必称为脱鞋者之家。

六　波阿斯行为纯洁，（得三14，）断事智慧，（－－得三12~13，）并且忠信的持守神的命定。（利二五25，申二五5~10。）

得3:14　 路得便在他脚边躺到黎明，人彼此还不能辨认的时候就起来了；因为波阿斯说，不可使人知道有女子到禾场上来。

得3:12　 我实在是你的亲人，只是还有一个亲人比我更近。

得3:13　 你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲人的本分，就由他尽好了。倘若不肯，我指着永活的耶和华起誓，我必为你尽亲人的本分，你只管躺到黎明。

利25:25　你的弟兄若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要作代赎的人，来把弟兄所卖的赎回。

申25:5　 兄弟同住，若死了一个，没有儿子，死人的妻子不可出嫁外人；她丈夫的兄弟当与她同房，娶她为妻，向她尽丈夫兄弟的本分。

申25:6　 妇人生的长子必归已死之兄弟的名下，免得他的名从以色列中被涂抹。

申25:7　 那人若不愿意娶他兄弟的妻子，他兄弟的妻子就要到城门长老那里，说，我丈夫的兄弟不肯在以色列中为他兄弟立名，不肯向我尽丈夫兄弟的本分。

申25:8　 本城的长老就要召那人来，对他说明；他若执意说，我不愿意娶她，

申25:9　 他兄弟的妻子就要当着长老到那人的跟前，脱了他脚上的鞋，吐唾沫在他脸上，回应说，凡不为自己兄弟建立家室的，都要这样待他。

申25:10　在以色列中，他的名必称为脱鞋者之家。

柒　路得得着赏赐为着神的经纶─得四1~22：

得4:1　　波阿斯上城门去，坐在那里，恰巧波阿斯所说的那亲人经过。波阿斯说，某人哪，你转过来坐在这里。他就转过来坐下。

得4:2　　波阿斯又从本城的长老中选取了十个人，对他们说，请你们坐在这里。他们就都坐下。

得4:3　　波阿斯对那亲人说，从摩押乡间回来的拿俄米，现在要卖我们弟兄以利米勒的那块田地；

得4:4　　我想我应当向你表明，说，你可以在这里坐着的人面前和我族人的长老面前买这块田地。你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我，让我知道；因为只有你可以赎，其次就是我。那人回答说，我肯赎。

得4:5　　波阿斯说，你从拿俄米手中买这田地的时候，也当娶死人的妻摩押女子路得，叫死人的名得以在他的产业上存立。

得4:6　　那亲人说，这样我自己就不能赎了，恐怕于我的产业有损。你自己可以赎我所当赎的，因我不能赎了。

得4:7　　从前，在以色列中要确立什么事，或赎回，或交易，这人就脱鞋给那人。以色列中乃是以此为证据。

得4:8　　那亲人对波阿斯说，你自己买吧；于是将鞋脱下来了。

得4:9　　波阿斯对长老和众民说，你们今日作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米手中置买了；

得4:10　 我又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好叫死人的名得以在他的产业上存立，免得死人的名从他的弟兄中，并从他本乡灭没。你们今日可以作见证。

得4:11　 在城门坐着的众民和长老都说，我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得财富，在伯利恒得名声。

得4:12　 愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。

得4:13　 于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕，她就生了一个儿子。

得4:14　 妇人们对拿俄米说，耶和华是当受颂赞的，祂今日没有撇下你使你无亲人；愿这孩子在以色列中得名声。

得4:15　 他必使你的精神复苏，并且奉养你的老，因为他是那爱你的儿媳所生的；有这儿媳比有七个儿子还好。

得4:16　 拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。

得4:17　 邻舍的妇人给孩子起名，说，拿俄米得儿子了；就给他起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

得4:18　 法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯仑，

得4:19　 希斯仑生兰，兰生亚米拿达，

得4:20　 亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，

得4:21　 撒门生波阿斯，波阿斯生俄备得，

得4:22　 俄备得生耶西，耶西生大卫。

一　赢得赎她的丈夫─10~13节。

二　清偿已死丈夫所负的债─1~9节。

三　成为基督家谱中重要的先祖，带进大卫的王室，为着产生基督─得四13节下~22节，太一5~16。

得4:13　 于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕，她就生了一个儿子。

太1:5　　撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，

太1:6　　耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，

太1:7　　所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，

太1:8　　亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，

太1:9　　乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，

太1:10　 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。

太1:11　 在迁徙巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。

太1:12　 迁徙到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，

太1:13　 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，

太1:14　 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，

太1:15　 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，

太1:16　 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

四　延续神所创造的人类这条线，使基督能成为肉体。