一
在诗篇里，神圣启示的灵、实际和特征，乃是作神永远经纶之中心和普及的基督─路二四44。
二
基督先是三一神的具体化身，然后是神的家、神的居所（由神的殿所表征），也是神的国（由耶路撒冷城所表征），并且从神的家起，在神的国里，作全地的元首─诗二6~8，三六8~9，四六4，四八1~2，七二8、19。
贰
神创造了一个团体人，不仅有祂的形像以彰显祂，也运用祂的管治权管理全地以代表祂─创一26~28：
三
神的目的是要人有祂的形像彰显祂，有祂的管治权代表祂，这不是在亚当这头一个人─旧人─身上得着完成，乃是在基督这第二个人─新人─身上得着完成；这新人是由基督自己作头，以及召会作祂的身体所组成的─弗一22~23，二15，四15~16、24，西三10~11。
四
作君王的主耶稣教导我们祷告，说，“愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”─太六10：
1
神的国乃是神掌权的范围，使祂能彰显祂的荣耀─13节。
5
信徒必须为国度的来临祷告，直到这地在要来的国度时代，为着神的旨意完全得到恢复─太十八18~19。
二
在诗篇八篇，照着神圣的启示，成肉体、钉十架、复活、升天并被高举之耶稣的名，在地上是尊大的。
三
召会引进基督的国，让祂治理列国─二二27~28：
四
在诗篇二十四篇基督是王，要借着召会，祂的身体，得回全地：
4
基督的疆界要延伸到所有的河上，指明基督要得着全地─诗二8。
七
九十三至一百零一篇欢呼神要借着基督作王，恢复祂对全地完全的主权和权利：
2
神对于地有权利，因为地和其中所充满的─各种不同的民族，无论什么种族或肤色─都是祂造的─九三1：
ａ
因此，祂是地的拥有者，并持有地的所有权状─二四1。
4
九六3~13指明，耶和华作为基督要来按公义和真实审判地、世界和众民，并要作王管理列邦；－九六三、－九六五、－九六七、－九六十、－十三节的万民（众民），指明每一种族和肤色的人，在基督作王管理列邦时，都要受祂审判─参太二五31~46。