诗篇结晶读经
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对基督最高的启示
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   读经:诗一一〇
壹  神使基督坐在祂的右边─诗一一〇1~2
一  “耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳”─1节:
1  这关于基督在祂升天里的话,在新约里直接引用过二十多次,又间接引用了约二十次─参太二二44可十二36十六19路二十42~43徒二33~35罗八34来一13
2  主耶稣引用这节,启示祂在神性里是大卫的主─太二二41~46
3  宇宙中的至高处是神的右边─参结四七1
4  基督升到神的右边,不仅是祂在个地方的事,乃是祂在个人位(父)里的事;基督在祂的升天里,进入父自己,并在那里坐下─来一3下,约十六28
5  论到基督坐在神右边的这话,含示基督的君王职分─诗八十17西一17上、18下,启二二1结一2226,参赛十四13约叁9约壹五21
6  基督在祂的升天里,已经被砷立为主,为基督,作全宇宙的元首,并作救主─徒二36五31十36
7  基督是在宝座上,但祂仍需要脚凳:
a  神在竭力征服基督所有的仇敌,使他们作祂的脚凳。
b  今天我们的争战乃是为着征服基督的仇敌─罗五1721
二  当基督回来时,神要从锡安伸出基督能力的杖,掌管列国─诗一一〇2
贰  我们需要借着以奉献为彩饰,甘心将自己献给主,并借着作基督的少年人,对祂如清晨的甘露,在基督争战的日子,与祂天上的职事合作─3节:
一  在主眼中,我们甘心的奉献,将自己献给祂,乃是一种彩饰:
1  虽然召会堕落了,历世纪以来仍有一条线,有一班人以奉献为彩饰,为荣美,甘心将自己献给主。
2  “彩饰”也可译为“装饰”;奉献的彩饰乃是一种装饰;我们若甘心将自己献给主,就会有神圣、属天的光彩而显为美丽。
二  基督在这里将自己比喻为需要得着温和柔细之甘露滋润的植物:
1  基督在祂完成神经纶的路上,需要得滋润;祂乃是被那些甘心将自己献给祂的人所滋润。
2  凡甘心将自己献给基督为祭的人,乃是被喻为滋润基督之清晨甘露的少年人。
三  我们要在基督争战的日子,与祂天上的职事合作,就需要将我们整个的所是和切所有的,绝对并彻底地奉献给主,好完成祂永远的经纶;人奉献的经历丰富到哪里,他生命的经历也就丰富到哪里─太二六6~13
1  奉献的根据是神的买─林前六19~20罗十四8
2  奉献的动机是神的爱─林后五14~15罗十二1
3  奉献的意义是作祭─1节,民二八2~3
4  奉献的目的是让神作,而为神作─弗二10赛六四8腓二12~13林前十五10
5  奉献的结果是断送前途─利一9,参六10~13
四  我们要在基督争战的日子,与祂天上的职事合作,就需要在清晨早起接触主,使我们成为清晨所产的甘露,用以滋润基督─太六6十四22~23可一35
五  我们要在基督争战的日子,与祂天上的职事合作,就需要过祭坛和帐棚的生活,使我们对主保持倒空、敞开、新鲜、活泼并年轻,好为着祂的新行动─创十二7~8
1  我们需要在我们的灵里,就是我们人的深处,倒空、卸去旧有的,使我们能接受基督作诸天之国的实际─太五3路一53
2  我们需要作敞开的器皿;经历最大变化的人,乃是向主最敞开的人─十八17箴二十27启四5
3  我们需要接受那灵作新鲜的油─亚四12~14太二五8~9启三18
4  我们需要在生命的新样中生活行动,并在灵的新样里服事─罗六4七6,参结三六26~27林后三16太五8二六29
5  我们需要被主作成有活力的,作祂身体上活而尽功用的肢体─林前十四4下、31,参启三1十四4
6  我们需要借着复活生命的新鲜供应天天得更新,在主里保持年轻─林后四16弗五26~27
六  我们要在基督争战的日子,与祂天上的职事合作,就需要与基督是一,而为弟兄争战,借着祂生机的牧养,在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会,以产生得胜者─创十四13~20启一13二7彼前五4来十三20约壹五16,参徒六4启一20
叁  神起了誓,必不改变,祂照着麦基洗德的等次,立基督永远为祭司─诗一一〇4来五610
一  基督不仅是有能力和权柄的君王(诗一一〇1~2);祂也是大祭司─来二17四14六20八1九11
1  基督在祂升天里的天上职事,包括祂的君王职分和祭司职分─七1~2亚六13
2  祂是君王,有权杖管理这地,并处理我们的事务;祂也是大祭司,在神面前为我们代求,并处理我们的案件─来四14~16七25~26九24罗八34启一12~13
二  基督照着麦基洗德的等次作君尊的大祭司,将神服事到我们里面作我们的供应,以完成神永远的定旨─来七1~2八1~2创十四18
1  基督在地上的职事里,乃是照着亚伦的等次为大祭司,为着除掉罪─来九1426
2  然后,基督在天上的职事里,乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司(五610),不是为着罪献祭,乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活之过程的神(由饼和酒所表征─太二六26~28)服事给我们,作我们生命的供应,使我们蒙拯救到底(来七25)。
三  基督这位大祭司,在祂的人性里顾惜众召会,在祂的神性里以祂神圣的爱,喂养众召会─启一12~13二1
肆  基督是主(Adonai,阿多乃),在神的右边,当祂在发怒的日子,同祂的得胜者回来时,祂必打伤列王,并要在大地上,在列邦中施行审判─诗一一〇5~6但二34~3544珥三11~12启十七14
一  这指明基督是战士,要作最大的得胜者,胜过列国,打伤列王和仇敌的头,并在所有反对祂的人身上施行审判─诗二912但二44启二26~27
二  祂要同着所有得胜者所组成,作祂军队的新妇而来,并且祂要同着新妇,与敌基督和他的军队争战并击败他们─十九11~21
伍  基督要喝路旁的河水,并得胜地抬起头来─诗一一〇7
一  河表征得胜者;当基督领头争战到底时,祂需要水喝,这水就是得胜者。
二  基督抬起头来,是祂得胜、胜利的标记,表明弛胜过了众仇敌。
三  基督对仇敌是得胜者,但对我们祂是喝水的人。
四  在本篇诗里,我们看见基督是君王、祭司、战士、得胜者以及喝水的人(那要来者)。

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