　　读经：启二一10~11，23~24，二二1~2，5，弗一10，22~23

壹　在启二十一~二十二我们看见，我们这些神的众子在新耶路撒冷里可以彰显基督这灯，就是带光者，有神的荣耀在祂里面作光，列国要靠这光行走：

一　新耶路撒冷有神的荣耀作非受造的光，又有羔羊作灯，透过全城照出神圣的亮光─启二一11，23，二二5下：

1　我们乃是基督的彰显，而基督有神在祂里面作光；这光是神自己在基督里照透新耶路撒冷，把我们浸透；我们将浸没在神自己这光里面，而成为以神作光之基督的彰显─二一11，约壹一5，弗五8。

2　神的定旨完全在于我们建造在一起，作为团体的实体，成为圣城；神作光从羔羊这灯里照透全城这神圣之光的扩散者，以彰显祂自己这荣耀─一11，三11，启二一10~11，23。

3　在新耶路撒冷里有光，有灯，也有光的扩散者─11，23节：

ａ　光在灯里，灯又在扩散者里─约十四20。

ｂ　光是父神，灯是子神，扩散者是基督的身体，就是新耶路撒冷，将神圣的光照耀于列国，就是那些生活在新耶路撒冷周围的百姓─启二一24。

ｃ　神这神圣的光，在救赎的基督里面照耀，并借着救赎的基督而照耀，这种照耀照亮了整座城，使整座城成了一个带光体；这样带着神的光，就成了一种彰显，这种彰显乃是神的目标─10~11节。

ｄ　至终，整个新耶路撒冷要成为神圣之光的透光体，将神圣的光透散到城外的列国─24节。

4　将来在新耶路撒冷中，神那无限量的荣耀，如同光，以基督为灯照耀出去，这表征基督是新天新地里新耶路撒冷的中心，直到永世无终─2，11，23节。

5　列国要靠从新耶路撒冷照耀出来的光行走，这指明神整个永远的国要在神的荣耀光照之下；这光照是在救赎主里面，并透过蒙救赎之人作扩散者而照耀出去─2~4，23~24节，十一15。

二　以新耶路撒冷作中心，新天新地中的万有都将在基督里归一于一个元首之下；那时候，弗一10就完全应验了：

1　在新耶路撒冷的最高处，基督作元首，同着在祂里面作内容的神─启二二1~2：

ａ　从祂流出生命水的河，同着生命树供应神的众子；蒙救赎的人作为神的众子将被生命充满─二一7。

ｂ　全城将照耀出这生命作为光；代表整个宇宙的列国，在这城的光中行走─24节。

ｃ　因着基督在这城的最高处作元首，借着终极完成于新耶路撒冷的身体─召会，万有就在祂里面归一于一个元首之下─弗一10，22~23，启二一2。

ｄ　借着召会，万有将在基督里归一于一个元首之下─弗一10，22~23：

㈠　这是神永远定旨的完成─11节，三11。

㈡　万有这样归一于一个元首之下，将是三一神永远的彰显。

ｅ　在新耶路撒冷，光要支配、管理、引导、并保守每一样东西，使其井然有序─启二一11，23，二二5。

2　这从新耶路撒冷透出去的光，会照耀万有，使万有在这光中归一于一个元首之下；如此，万有就归一于一个元首之下了─弗五8~9，13~14，一10。

3　万有归一于一个元首之下，是借着召会，也是为着召会─22~23节：

ａ　神需要一班活在祂生命里的人，让祂的生命从他们里面照耀出去，将万有带到生命的光中，使万有在基督里归一于一个元首之下─约壹五11~12，约一4，八12，弗一10。

ｂ　当元首的生命经过召会，就是祂的身体，然后达到万有，万有就在基督里归一于一个元首之下─约一4，八12，弗一10。

4　神有一个过程要完成；祂在召会里还有许多工作要作─二10：

ａ　祂需要将祂自己作为生命，在基督里作到我们里面，使我们都满了光并受这光管制；这样，我们就有一与和谐；这才是真正的建造─三16~17上，五8~9，四13，16。

ｂ　在透过我们之神圣的光照耀之下，一切受造之物都要得释放，脱离败坏的奴役，并得自由，脱离虚空，而被带进神众子荣耀的自由里─罗八18~21：

㈠　神众子的荣耀就是新耶路撒冷的照耀；新耶路撒冷的这照耀乃是神众子的显明、荣耀─启二一10~11。

㈡　列国都要被带到这照耀之下；他们要在这光中行走，受这光管制─赛四2。

㈢　万有要从召会的一里所透出的光，蒙到光照，也在召会一的光中，认识耶和华，而被带到一个元首之下，同归于一─十一9，约十七21~22，弗四13。

ｃ　这一切都在于神在我们里面并借着我们的工作─三16~17上：

㈠　神作为生命正将祂自己作到我们里面；因此，我们需要受对付，也需要被神浸润并浸透─约壹五11~12，20。

㈡　召会中的每个人都有责任让主在他里面作工，在他里面照耀，并从他透出去；惟有当基督能从我们身上透出去时，我们才会成熟─弗三16~17上，四13，五8。

贰　启二一23是基督作中心和普及的一幅清楚图画：

一　神是在基督里发光，且透过基督发光；而基督是在新耶路撒冷里发光，且透过新耶路撒冷发光─10~11节。

二　当基督成为新耶路撒冷的中心、圆周和－启示录一切时，祂这带光者就要在要来的永世里成为中心和普及─23节。

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