　　读经：林前十五45下，十二13，林后三6下，17，约二十22

壹　为着信徒的经历与享受，基督乃是赐生命的灵─林前十五45下：

一　借着复活的过程，作为末后亚当的基督，成了赐生命的灵─3~4，20，45节下。

二　在十字架上死了以后，末后的亚当，我们的救赎主，在祂的复活里成了赐生命的灵，将祂自己分赐到我们里面作生命─约一29，十10下，十一25，十四6，林前十五45下，林后三17。

三　在我们相信主耶稣并接受祂作我们救赎主的时候，进到我们里面的乃是赐生命的灵─约三15，林前十五45下，加三1~2：

1　虽然我们接受主耶稣作我们的救赎主，但祂进到我们里面的时候，不仅是救赎主，也是赐生命的灵，为要将生命分赐到我们里面─罗八2，6，10~11。

2　祂是赐生命的灵，就是分赐生命的灵─林后三6下。

四　赐生命的灵乃是基督复活的实际与命脉─林前十五3~4，20，45下：

1　基督的复活不仅是基督所完成的客观行动，乃是与我们有非常主观的关系─罗一3~4，八2，6，10~11。

2　基督的复活完全是与生命有关的事，因为在复活里祂成了赐生命的灵，将祂自己作为生命分赐到信徒里面─林前十五45下，西一18，三4。

3　基督进入复活的时候，成了那赐人生命的灵─路二四5~6，39，林前十五3~4，20，45下，林后三6下。

4　借着复活的过程，那结束旧造的基督，成了赐生命的灵，就是新造那使人有新生起头的元素；因此，我们借着复活的基督这赐生命的灵，得有新生的起头，成了新造─17节，五17。

五　赐生命的灵乃是基督这包罗万有者之于我们一切所是的总和；如哥林多前书所启示，复活的基督作为包罗万有的基督现今乃是赐生命的灵，就是祂所给我们经历并享受之一切所是的总和─一2，9，24，30，二7~8，10，三11，五7~8，十3~4，十一3，十二12，十五20，23，47。

六　我们信徒已经“得以喝一位灵”，就是把那灵接受进来，使我们全人被祂浸透；这需要我们不断地呼求主，从祂这活水的泉源欢然取水─十二13，赛十二3~4，约四10，14。

贰　在复活里的子将赐生命的灵，就是终极完成的灵，作为圣气，吹入门徒里面─十四16~18，二十22：

一　约翰福音启示，基督成为肉体来作神的羔羊，并且祂在复活里成了赐生命的灵；因此，祂在复活里将自己这终极完成的灵吹入门徒里面─一29，七37~39，二十22：

1　二十章二十二节的圣灵，就是七39节所期待的那灵，也是十四16~17、26节，十五26节，以及十六7~8、13节所应许的那灵；这指明主将圣灵吹入门徒里面，乃是成就祂关于另一位保惠师的应许。

2　基督是那灵，就得以吹入门徒里面；祂是那灵，就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着，并与祂同活；祂是那灵，就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面─二十22，十四19~20，十五4~5。

3　将自己吹入门徒里面的这位基督，乃是赐生命的灵─二十22，林前十五45下。

4　主耶稣把圣灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切─约一29，三29，六48，八12，十14，十一25，十四6。

5　二十章二十二节的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；因此，那灵乃是子的气。

二　主就是那赐人生命的灵，这灵乃是我们的气息─林后三6下，17，约十四16~18，二十22：

1　那就是神的话，成为肉体来作神的羔羊，在复活里成了圣气给我们吸入─一29，二十22。

2　基督是羔羊树，因为祂是羔羊为要完成救赎，也是树为要分赐生命；最终，羔羊树乃是圣气─一29，十一25，十五1，二十22。

3　现今我们有基督作为话、羔羊、树和气；话是为着彰显，羔羊是为着救赎，树是为着分赐生命，气是为着我们的生活─一1，29，十10下，十四19。

4　终极完成的那灵作为气对我们乃是一切，使我们过基督徒的生活；惟有这气，就是那灵，能作基督徒；惟有这气能作得胜者─加三2~3，14，腓一19，启二7。

三　保罗嘱咐我们要不住地祷告，含示不住地祷告就像呼吸─帖前五17：

1　活着就是呼吸；就属灵一面而言，呼吸就是呼求主名。

2　我们需要不断呼求主耶稣；这就是不住的呼吸，不住地祷告的路─罗十12~13。

3　借着呼求主名不住地祷告就是活基督─腓一21上：

ａ　我们若要活基督，就必须在属灵一面呼吸；属灵呼吸的路就是呼求主的名─哀三55~56。

ｂ　我们借着呼求主名，接受终极完成、赐生命的灵作包罗万有的气─约二十22，罗十12~13。

«　第七篇　»