创世记结晶读经(三)
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成熟的过程
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  读经:创四七7、10,来六1,西一28~29,弗四14

创47:7  约瑟领他父亲雅各进去,站在法老面前,雅各就给法老祝福。

创47:10 雅各又给法老祝福,就从法老面前出去了。

来6:1  所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

西1:28  我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;

西1:29  我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。

弗4:14  使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

壹 创世记三十七至四十五章是雅各成熟过程的记载:

一 在创世记二十七章我们看见一个抓夺的人,在三十七章我们看见一个变化的人,在四十五章末了我们看见一个成熟的人。

二 变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变;成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满─来六1:

来6:1  所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

1 变化的最后阶段乃是成熟,就是生命的丰满:

a 神永远的定旨,只能借着我们的变化和成熟来完成─创一26,西一28,二19。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

西1:28  我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;

西2:19  不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

b 成熟乃是我们一再得着神圣的生命分赐到我们里面,直到我们有了生命的丰满─约十10。

约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

2 成熟的问题在于度量的扩充─诗四1:

诗4:1  (大卫的诗,交与歌咏长;用丝弦的乐器。)显我为义的神啊,我呼求的时候,求你应允我;我在窘困中,求你使我宽广;求你恩待我,听我的祷告。

a 生命成熟是接受圣灵管治的总和─来十二5~11。

来12:5  你们竟全然忘了那劝勉的话,就是对你们如同对儿子所讲论的,说,“我儿,你不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心;

来12:6  因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”

来12:7  为了受管教,你们要忍受。神待你们如同待儿子;哪有儿子是父亲不管教的?

来12:8  只是你们若不受众子所共受的管教,就是私生子,不是儿子了。

来12:9  再者,我们曾有肉身的父管教我们,我们尚且敬重他们,何况万灵的父,我们岂不更当服从祂而得活着么?

来12:10 肉身的父是在短暂的日子里,照自己以为好的管教我们,惟有万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分于祂的圣别。

来12:11 一切的管教,当时固然不觉得喜乐,反觉得愁苦;后来却给那借此受过操练的人,结出平安的义果。

b 人只看见一个人生命成熟,却未看见那人历年逐日暗中所接受加起来的圣灵管治─林后一8~10,创四七7、10。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

林后1:10  祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,

创47:7  约瑟领他父亲雅各进去,站在法老面前,雅各就给法老祝福。

创47:10 雅各又给法老祝福,就从法老面前出去了。

3 神要主宰的用人、事、物倒空所充满我们的一切,除去我们先入的一切,使我们的度量增加,好被神充满─路一53,太五6。

路1:53  叫饥饿的得饱美物,叫富足的空着回去。

太5:6  饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

三 雅各的一生启示,我们所遭遇的每件事,都在神的主宰之下,叫我们被变化,得成熟;没有一件事是偶然的:

1 雅各要成熟,首先必须失去他心头的宝贝─约瑟─创三七31~35。

创37:31 他们宰了一只公山羊,把约瑟的外衣蘸了血。

创37:32 他们打发人把那件彩衣送到他们父亲那里,说,我们捡到了这个;请认一认是你儿子的外衣不是?

创37:33 他认得,就说,这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了,约瑟必定被撕碎了!

创37:34 雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了许多日子。

创37:35 他的儿子女儿都起来安慰他,他却不肯受安慰,说,我必悲悲哀哀地下阴间,到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。

2 成熟的信徒学知神是有怜悯的,也是全足的,能在每一种情况中应付他的需要─四三11、13~14,十七1,腓一19~21上,四11~12,参提前六6~8。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓4:11  我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓4:12  我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

提前6:6  然而敬虔又知足,便是大利了;

提前6:7  因为我们没有带什么到世界来,也不能带什么去;

提前6:8  只要有养生与遮身之物,就当以此为足。

3 他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯,不在于他自己和他的能力─罗九16。

罗9:16  这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神。

贰 在歌六13,基督的佳偶经过变化的各阶段,在基督生命的成熟里,成为书拉密女,就是基督的复制、复本,配得过祂,好与祂成为婚配:

歌6:13  回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?

一 “书拉密女”是“所罗门”的女性写法,指明她在生命上成熟,在生命、性情、彰显和功用上,已成为与基督一样,为要完成神永远的经纶─13节。

二 在雅歌三章,基督的佳偶达到成熟的阶段,已成了华轿,至终主将她视为耶路撒冷─--歌三9~10节,六4:

歌3:9  所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。

歌3:10  轿柱是用银作的,轿底是用金作的;坐垫是紫色的;其中所铺的,是耶路撒冷众女子的爱情。

歌6:4  我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。

1 她达到这阶段乃是借着天然人的破碎与意志的降服─三6,四1、4。

2 基督的佳偶借着在基督的升天里生活,在复活里作新造,就在基督生命的丰富里成熟,使她成为神的建造,就是成为神的圣所─六4。

叁 神圣的种子已经撒在我们里面,我们需要经历那包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展,使我们得以丰富地进入永远的国─彼后一1、4~11:

彼后1:1  耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

彼后1:5  正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,

彼后1:6  在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

彼后1:7  在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

彼后1:8  因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。

彼后1:9  那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

彼后1:10  所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。

彼后1:11  这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

一 我们已经分得同样宝贵的奇妙之信,这信乃是包罗一切的种子─1节,彼前一23:

彼前1:23  你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。

1 一切神圣的丰富都在这种子里,但我们必须殷勤发展这些丰富;长大成熟就是发展我们所已经接受的─彼后一1~8,三18。

彼后1:1  耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:

彼后1:2  愿恩典与平安,因你们充分认识神和我们的主耶稣,繁增地归与你们。

彼后1:3  神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

彼后1:5  正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,

彼后1:6  在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

彼后1:7  在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

彼后1:8  因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。

彼后3:18  你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂,从现今直到永远之日。阿们。

2 借着发展这些美德,我们就在生命里长大,至终我们要达到成熟,满了基督,够资格并装备好,在要来的国里作王─弗四13~15,彼后一11。

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

弗4:14  使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

弗4:15  惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;

彼后1:11  这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

3 我们需要有完全的发展和成熟,从信的种子,经过美德和知识的根,节制的干,以及忍耐和敬虔的枝子,到弟兄相爱以及爱的花和果子─5~7节。

4 在我们里面神圣性情终极的发展乃是爱─agape,阿嘎培,此字在新约中用以指神圣的爱,就是神在祂性情上的所是─7节,约壹四8、16:

约壹4:8  不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹4:16  神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

a 我们需要让我们所分得之信的神圣种子得以发展,直到完成于神圣、更高尚的爱─彼后一5~7。

彼后1:5  正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,

彼后1:6  在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,

彼后1:7  在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。

b 我们有份于神的性情并在生命里长大达到成熟,就被神这爱充满,我们就成为爱的人,甚至就是爱─弗三19。

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

二 我们应当殷勤追求神圣生命和性情的长大、发展并成熟,好丰富进入永远的国─彼后一10~11。

彼后1:10  所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。

彼后1:11  这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

肆 保罗在希伯来书中的负担,乃是要把信徒从救恩的起初阶段带出来,而达到成熟─五11~六5:

来五11~六5(略)

一 带到成熟就是带到公义的话,就是关于基督天上的职事,以及关于神经纶法则的话,也就是干粮的话─五12~14,六1:

1 写希伯来书是要把信徒从关于基督在地上职事之美善的话,带到关于基督在天上职事之公义的话,而把信徒带到成熟─一3,-来四14~16,六20,七25,-来八1~2。

来1:3  祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;

来4:14  所以,我们既有一位经过了诸天,尊大的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当坚守所承认的。

来4:15  因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

来6:20  作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

来7:25  所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

来8:1  我们所讲之事的要点,就是我们有这样的大祭司,祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边,

来8:2  作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。

2 公义的话,具体地说出公正公义的思想,以及祂在行政上对待祂的子民─五13。

3 义是神国的事;义是神在祂的行政里所带来的结果,与神的行政和管治有关─太六33,诗八九14,九七2,赛三二1。

太6:33  但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。

诗89:14 公义和公平,是你宝座的根基;慈爱和真实,行在你面前。

诗97:2  密云和幽暗,在祂的四围;公义和公平,是祂宝座的根基。

赛32:1  看哪,必有一王凭公义作王,必有首领按公平掌权。

二 主要带领我们往前,达到成熟,但我们必须与祂恩典的工作合作─来六1:

来6:1  所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,

1 我们需要与基督同享祂所达到的─一9,三15。

2 我们需要竭力进入那存留之安息日的安息─四9、11。

3 我们需要来到施恩的宝座前,受怜悯,得恩典─16节。

4 我们需要吃干粮,以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司─五9~10、14。

伍 保罗尽职的目标,乃是要将各人在基督里成熟地献上,好为着一个新人─西一28~29,三10~11:

西1:28  我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;

西1:29  我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

一 西一28里译为“成熟”的辞,也可译为“完全的”或“完整的”。

西1:28  我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;

二 保罗的职事乃是要将基督分赐到人里面,使他们在基督里长大成熟,得以完全并完整。

三 为着一个新人,我们需要劳苦并竭力奋鬬,将众信徒在基督里成熟地献上,将作生命的基督供应给他们,使他们凭祂而活,因祂而长大,以致成熟─三4,二19。

四 我们向罪人传福音,并与圣徒交通,其目标乃是将基督供应到他们里面,使他们在生命里成熟,而在祂里面得以成熟地献上;这是为着新人的长大─三10~11,弗四13~14。

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

弗4:14  使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

五 我们要在实际并实行上成为一个新人,就需要在一切事上长到基督里面─15~16、24节:

1 当我们在一切事上长到基督里面,我们就不再是不同种的人;反之,我们自然而然以基督为我们的人位和生命─西三4、10~11,弗三17。

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

2 当我们在一切事上长到基督里面,而成为长成的人,我们就都在基督里是一;这就是一个宇宙的新人,为着成就神永远的定旨─11节,四13~14、24,创一26。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

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