主今日恢复之主要项目的重点
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终极完成的灵
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   读经:约一1429七39二十22林前十五45下,加三14腓一19
壹  “终极完成的灵”辞含示那灵已经经过过程,因而成为终极完成的灵─约七39加三14
一  按照圣经里的启示,神的灵最终成了终极完成、包罗万有、复合的灵─腓一19
二  在终极完成的灵这事上,基督教教师们的疏忽、无知、不足、误会和误解,达到了最高峰;所以需要恢复关于终极完成的灵这个真理。
贰  终极完成的灵是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活的过程之后的三一神─约七39
一  三一神成为那灵所经过的过程,是经纶的事,不是素质的事─一14来九14林前十五45下:
1  神的改变绝不能是素质的,只能是经纶的。
2  神在祂的经纶里经过了过程,就这一面说,祂改变了;虽然神在祂的经纶上改变了,但在祂的素质上绝没有改变。
二  “经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤,“终极完成”指明这过程已经完成了;“终极完成的灵”含示神的灵已经经过过程,成为终极完成的灵─约七39
三  终极完成的灵就是三一神、为人的耶稣、祂的人性生活、祂的死、祂的复活的复合─39节,徒十六7罗八10~11腓一19
叁  关于终极完成的灵,有三个主要且重要的点:
一  神的灵已经得以复合成为复合的膏油,如出三十23~25所启示的。
二  在耶稣复活得荣耀之前“还没有”那灵,如约七39所启示的:
1  神的灵从起初就有了(创一2),但那灵作为“基督的灵”(罗八9)和“耶稣基督之灵”(腓一19),在约七39的时候“还没有”,因为主耶稣尚未得着荣耀。
2  主耶稣是在复活时得着荣耀的,借着这得荣,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵─路二四26腓一19
3  末后的亚当,就是在肉体里的基督,在复活里成了赐生命的灵;从那时起,耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素,包含了基督成为肉体、钉十字架并复活的实际─林前十五45下,徒十六7罗八9
三  那灵被视为神的七灵,作神宝座前的七灯,和羔羊的七眼,这启示于启一4四5节,和五6节。
肆  子在复活里,将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约二十22
一  约翰福音启示,基督成为肉体作神的羔羊,并且在复活里成为赐生命的灵;因此,祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵,吹入门徒里面─一29二十22
1  二十章二十二节的圣灵,就是七39节所期待的那灵,也是十四16~1726节,十五26节,十六7~813节所应许的那灵;这指明主将圣灵吹入门徒里面,乃是成就关于另一位保惠师的应许。
2  将自己吹入门徒里面的基督,乃是赐生命的灵─林前十五45下。
3  主耶稣将那灵吹入门徒里面,借此将自己分赐到他们里面作生命和切。
4  约二十22的圣灵,事实上就是复活的基督自己,因为这灵就是祂的气;因此,那灵就是子的气。
5  主就是那叫人活(赐人生命)的灵,这灵就是我们的气息;那是神的话成了肉体作神的羔羊,在复活里成了圣气给我们吸入─林后三617约一29二十22
二  终极完成的灵作为气,对于我们过基督徒的生活乃是一切;只有这气,就是那灵,才能作基督徒,也才能作得胜者─加三2~314腓一19启二7
伍  终极完成的灵乃是神圣奥秘的范围,我们得以进入并活在其中─约七39
一  神圣三一的三者是自有永有、同时并存、互相内在的,并且父、子、灵是一个神圣奥秘的范围─太二八19林后十三14
二  我们可以进入之神圣奥秘的范围,不仅是三一神的神圣奥秘范围,也是终极完成之灵那神圣奥秘的范围─腓一19
三  三一神自己作为一个神圣奥秘的范围,并没有太多的讲究,但在终极完成之灵那神圣奥秘的范围里,就有好些讲究;而这一切的讲究,对我们都是祝福─出三十23~25
1  在终极完成之灵那神圣奥秘的范围里,我们不仅有神性,也有基督的人性、基督的死及其功效、基督的复活及其大能─腓三10
2  在终极完成的灵,就是复合之灵那奇妙的范围里,我们就有所需要的一切─出三十23~25
四  作为在基督里的信徒,我们得以活在终极完成的灵里并经历祂作神圣奥秘的范围:
1  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们接受那灵作独一、包罗万有的福─加三14
2  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们接受升天基督的传输和祂天上职事的供应─弗一22来八1~2
3  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们经历神生机的拯救并在生命中作王─罗五101721
4  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们活在神的国这神圣种类的范围里─约三35
5  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们活在神圣生命的交通里;这交通乃是活在基督身体里的实际─约壹一37徒二42罗十二5
6  在终极完成的灵那神圣奥秘的范围里,我们与三一神调和,为着保守一─约十七2123弗四3
a  真实的一乃是在三一神里─约十七2123
b  真正的一乃是信徒与三一神的调和。

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