一
第一,这生命是在那灵里神的生命─2节。
二
第二,这生命借着重生,成了我们灵里的生命─10节。
三
而后,这生命要从我们的灵,浸透我们的心思,使我们心思所属的魂变化,而成为在我们魂里的生命─6节。
三
联于宝座并从宝座出来的街道乃是“交通的街道”;神圣的交通将神带给所有蒙神救赎的人,好将他们带回归神自己,使祂成为他们的宝座,在他们里面施行金的行政管理─启二一18下,二二1~2,二一21下,参结一22、26,王上十18。
四
当我们在神的神圣性情里生活行动,我们就被带到神金的行政管理下,享受生命的流和生命的供应─启二二1~2。
一
神是我们的食物,由生命树所表征,意思就是我们必须不断倚靠神;知识树指明独立。
三
在神眼中,最大的罪是独立;独立是一种属灵的绝缘体,使我们与神的生命隔绝─弗四18。
2
献凡火可能与喝酒有关;喝酒表征过度享受属世、天然或物质的事物─8~9节。
3
当祭司喝醉了,就失去分辨圣别的能力,也不能教导神的子民─10~11节。
二
我们天然的力量和才干需要受十字架的对付,好在复活里对我们事奉主成为有用的─腓三3:
三
引到生命里之活赏赐的路就是这道路(徒九2,十九9、23,二二4,二四22)─真理的路、正路、义路(彼后二2、15、21)、平安的路(路一79,罗三17)、救人的道路(徒十六17)、神的道路(太二二16,徒十八26)、主的道路(约一23,徒十八25);这路被毁谤为异端的道路(二四14)。
a
对我们的工作而言,重要的不是量,乃是质;金、银、宝石总是量少而质高,木、草、禾秸则是量多而质低─林前三12~15:
㈠
金表征神的神圣性情,银表征基督救赎的工作,宝石表征那灵变化的工作。
㈡
木表征人的性情,草表征肉体里的人,禾秸表征无生命的光景。
b
我们将来在基督的审判台前受审判,不是看我们工作的量有多少,乃是看我们工作的质如何,看我们的工作“是哪一种的”─13节。
c
“因着倪弟兄不在意外面的工作,他职事生命的结果已经流遍全地。……在我一生所认识的人中,他是唯一注重生命过于工作的。”(倪柝声─今时代神圣启示的先见,八八页)


