一
复兴乃是我们所看见之异象的实行。
二
我们若实行过神人的生活,这生活就是基督身体的实际,自然而然就会有团体的模型,就是活在神经纶里的模型,建立起来;这模型要成为召会历史中最大的复兴,把主带回来。
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祂“望着天”祝福五饼二鱼,(十四19,)指明祂知道祝福的源头不是祂这受差遣者,而是父那差遣者。
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祂过接触神的生活,(一35,路五16,六12,九28,来七25,)不住的活在神的同在里;(徒十38下,约八29,十六32;)并过接触人的生活,将神供应到人里面,把他们带进神新约经纶的禧年。(路四18~19,来八2,参创十四18,徒六4。)
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在祂这人里面,世界的王撒但毫无所有(没有立场,没有机会,没有盼望,任何事都没有可能)─约十四30下。
三
我们也借着观察受基督差遣的人─祂的奴仆,就是祂的复制─内在的榜样,而被构成门徒,过神人的生活;(“我在主的恢复中观察倪弟兄如何行事为人十八年之久。我在他身上所观察到的一切,都成了将我构成门徒的事物”─活力排,二四页)─林前四17,来十三7,腓三17,提前四12。
叁
“这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业”─太二四45~47:
4
我们需要把我们自己祷告到神里面,接受赐生命的灵作我们的供应,我们属灵的食物,以喂养我们自己,和那些受我们照顾的人─路十一1~13。
5
我们需要作一个赐生命的“祈求者”,就是作赐生命之灵的管道─约壹五16。
肆
“若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了”─太二四48~51:
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我们需要回想罗得的妻子,不要贪爱并宝贝神即将审判并彻底毁灭的邪恶世界─路十七28~32。
二
动手打那些和我们同作奴仆的,乃是虐待作我们同伴的信徒─参徒九4:
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我们需要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求包罗万有的基督─提后二22。
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从国度的实现被割断,乃是被扔在外面的黑暗里,在那里哀哭切齿:
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哀哭指明懊悔,切齿指明自责。


