读经：约三3，5，15，林前二11，弗四18，罗八6
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
林前2:11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
壹 神的国就是神自己─可一15，太六33，约三3：
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
太6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
一 神的国以神为内容；神自己就是神国一切的内容─林前四20，十五28。
林前4:20 因为神的国不在于言语，乃在于能力。
林前15:28 万有既服了祂，那时，子自己也要服那叫万有服祂的，叫神在万有中作一切。
二 神是生命，有神圣生命的本质、能力和形状；这就形成神掌权的范围─弗四18，约三15。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
三 神的生命就是神的国度，也是我们进入神国度的入口；我们必须看见这基本的原则─3，5，15节。
四 神国的性质是神圣的，因为那是“神”的国。
五 实际上，神在我们身上的掌权不是外在的，乃是神圣生命本能的事─罗八2。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
贰 神的国是神圣生命的范围，让这生命在其中行动、作工、管治并支配，使生命得以成就其目的─太六13下，约三3，5，15~16：
太6:13 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
一 神的国乃是由神的生命所构成的生机体，成为祂掌权的生命范围，祂在其中凭着祂的生命掌权，而在神圣生命中彰显神圣三一自己─5节，十五1~8，16，26。
二 进入神国惟一的路，乃是接受神作生命并得着神自己，这就是重生─三5，15，约壹五11~12。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
三 借着重生，我们接受神圣的生命，神的生命，所以重生乃是进国度的惟一入口─约三3，5，15。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
叁 我们既已由神而生，进入了神的国，就需要恢复到凭我们灵的直觉，受神直接的管治─太五3，林前二11，可二8：
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
林前2:11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
可2:8 耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论，就对他们说，你们心里为什么议论这些事？
一 无罪时代，是神治的原则；良心时代，是自治的原则；人治时代，是人治的原则：
１ 人堕落以前，直接受神管治而活在神面前，向神负责─创二16~17。
创2:16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
２ 从亚当被赶出伊甸园，直到挪亚出方舟的时候，神就设立人里面的良心代表祂来管治人─徒二四16。
徒24:16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
３ 洪水以后，因为人不服神治，又丢弃自治，所以神只好给人权柄代表神来管治人─创九6，罗十三1。
创9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
罗13:1 在上有权柄的，人人都当服从，因为没有权柄不是从神来的，凡掌权的都是神所设立的。
二 就着管治这一面来说，人类的堕落，乃是从神治堕落到自治，又从自治堕落到人治。
三 人既是从神治堕落到人治，所以神拯救人的时候，就要把人从人治恢复到神治，叫人再单纯的活在神面前，受神直接的管治─太五3，8，六33。
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
四 神的恢复，要人从人治，经过自治，而达到神治。
五 对付良心的最终目的，不仅是叫我们恢复到自治，更是把我们带回到神治，并把我们带回到神面前，而活在神面前─五3。
六 自治与神治，是大不相同的：
１ 自治就是我们活在良心的感觉里，向良心负责─徒二四16。
徒24:16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
２ 神治却是我们活在灵的直觉里，向直觉负责，也就是向神负责：
ａ 我们灵里有直接的感觉，有晓得、分辨和感受事物的功用；这就是我们灵里的直觉─林前二11，可二8：
林前2:11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
可2:8 耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论，就对他们说，你们心里为什么议论这些事？
㈠ 直觉是从神来直接的感觉，或说对神的直接知识。
㈡ 我们灵里的直觉，可说就是神的感觉，它只要那些出于神的，出于灵的，并出于生命的─罗八2。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
ｂ 我们活在这直觉中，受其管治，也就是活在神面前，受神直接的管治。
肆 我们受神管治，是照着生命的感觉，凭灵的直觉而活─6节：
一 神圣的生命是最高的生命，有最丰富、最强、最敏锐的感觉；（弗四18；）这感觉乃是生命的感觉。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
二 生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里，是活在肉体里，或活在灵里─罗八6。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
三 生命的感觉引导我们，支配我们，管制我们，并指引我们─4节。
四 我们凭着生命的感觉活在神国的实际里，生命的感觉有平安、安息、刚强、饱足、释放、活泼、滋润、明亮、舒服等积极的感觉─6节。
五 在我们灵中那神圣的生命知道神的国─约三3，5~6，15。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
六 神的国有其实际，这实际就是受神直接管治之神圣生命的生活─太五3，8，20，六33，七21。
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
太6:33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
太7:21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。