壹
生命与建造是圣经基本且中心的启示:
1
生命是内容,建造是这内容的团体彰显。
二
生命是具体化身在基督里的三一神,实化为灵,将祂自己分赐到我们里面,给我们享受;建造是召会,就是基督的身体,神属灵的殿,作神的扩大和扩展,使神得着团体的彰显─创二8~9、22,太十六18,西二19,弗四16。
贰
在出埃及记神圣记载的顺序里,祭司体系在帐幕之后─二七20~二八2:
一
出二七20~21启示,有了帐幕以后,立刻需要祭司点灯;从属灵方面说,这指明祭司体系和帐幕乃是一个实体。
三
借着出埃及记里的图画,神启示出祂的赎民既是帐幕,也是祭司体系;在新约这两个预表的应验里,帐幕和祭司体系被摆在一起─彼前二5:
1
在旧约里,殿和祭司体系是分开的,但在新约里,属灵的殿就是祭司体系,祭司体系也就是属灵的殿─彼前二5。
2
我们不能有祭司体系而没有帐幕,也不能有帐幕而没有祭司体系。
3
我们若不是属灵的殿,就不会是祭司体系;照样,我们若不是祭司体系,就不会是属灵的殿。
3
没有建造,祭司体系就会崩溃;没有建造,我们就无法有祭司体系。
2
我们是被建造而建造;这才是真正作祭司事奉神。
3
作祭司事奉神,就是建造神的居所,那也是被建造。
4
我们无法将祭司的事奉和建造分开;我们惟有被建造,才是正确的祭司,施行真实建造的工作。
6
我们被建造成为祭司体系,才能有蒙神悦纳的工作─9节。
7
这是一个很厉害的光,给我们看见,祭司体系必须就是建造,并且是为着建造。
1
彼前二5里殿和祭司体系的顺序,乃是基于出埃及记里的顺序。
3
建造与配搭有关;惟有当我们被建造并配搭到建造里,我们才有立场事奉主。
a
圣经里所强调的,不是如何成圣或属灵,乃是强调神的建造─二21~22。
b
真实的属灵乃是建造的事;没有建造,没有属灵的殿,就没有圣别、属灵、或属灵的能力。
c
要成为圣别、属灵、有能力,惟一的路就是被建造到神的建造里。
d
我们若要蒙保护,就必须建造到神的建造里;属灵不是我们的保护,神的建造才是─太十六18。
e
甚至那些最属灵的基督徒,他们生活中的短处也是由于缺少建造─弗四16。
1
神子民中间的光景令人失望灰心,乃是因为缺少建造。
2
主还无法达到祂对建造的目标─太十六18。


