读经：徒一3、8~9，八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31
徒1:3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒14:22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒19:8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒20:25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒28:23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒28:31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
壹 路加福音叙述成为肉体之耶稣的职事，作为那成为肉体之耶稣在地上的记载；使徒行传记载复活升天的基督，借着祂的信徒，在地上执行祂在天上继续的职事——－徒一8~9：
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
一 在福音书里，主在地上的职事，由祂自己所完成，乃是将祂自己作为国度的种子撒在祂的信徒里面；那时，召会还没有建造起来——路八4~15。
路8:4 当大批的群众聚在一起，又有人从各城络绎地出去，到耶稣那里的时候，祂就用比喻说，
路8:5 那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。
路8:6 又有别的落在磐石上，生长起来，因为得不着滋润，就枯干了。
路8:7 还有别的落在荆棘里，荆棘一同生长，就把它挤住了。
路8:8 但有别的落在好土里，生长起来，结实百倍。耶稣说了这些话，就大声说，有耳可听的，就应当听。
路8:9 门徒问祂这比喻是什么意思。
路8:10 祂说，神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人就用比喻，叫他们看却看不见，听也不领悟。
路8:11 这比喻乃是这样：种子就是神的道。
路8:12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
路8:13 那些在磐石上的，就是人听了道，欢喜领受，但没有根，不过是暂时信了，在试炼的时候，就退后了。
路8:14 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财和宴乐全然挤住了，便结不出成熟的子粒来。
路8:15 但那落在好土里的，就是人用美好善良的心听了道，便持守住，并且忍耐着结实。
二 在使徒行传，主在天上的职事，借着祂的信徒在祂的复活和升天里所完成，乃是将祂作为神国的发展扩展出去，为要在全地建造召会，构成祂的身体，就是祂的丰满，以彰显祂，甚至是神的丰满，以彰显神——一8，八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31，太十六18，弗一23，三19。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒14:22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒19:8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒20:25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒28:23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒28:31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
贰 神的国乃是使徒们在使徒行传中传讲的主题（八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31）；这是由复活的基督有四十天之久向使徒们显现，对他们讲说神国的事（一3）所指明：
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒14:22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒19:8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒20:25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒28:23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒28:31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
徒1:3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
一 在福音书里，主耶稣自己来宣扬国度的福音——路四43：
路4:43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
１ 神的国乃是救主作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并发展为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权——十七21，可四3、26。
可4:3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
２ 神国的入门是重生，其发展是信徒在神圣生命里的长大——约三5，彼后一3~11。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
彼后1:3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
彼后1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后1:8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
彼后1:9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后1:11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
３ 神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐——罗十四17，加五21，弗五5，启二十4、6。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗5:5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
４ 至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远——二一1~4，二二1~5、14。
５ 神的国乃是救主当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝之人的——弗四18。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
６ 主在路十七20~21的话，指明神的国不是物质的，乃是属灵的；神的国就是救主——在祂第一次的来临里（－－路十七21~22），在祂第二次的来临里（－－路十七23~30），在祂得胜信徒的被提里（－－路十七31~36），以及在祂毁灭敌基督（37），以恢复全地，使祂得在其上的掌权里（启十一15）。
路17:20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的；
路17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路17:22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路17:23 人将要对你们说，看哪，在那里，看哪，在这里；你们不要出去，也不要追随。
路17:24 因为闪电怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子在祂的日子也要这样。
路17:25 只是祂必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
路17:26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；
路17:27 人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
路17:28 又好像罗得的日子，人吃喝买卖，栽种盖造，
路17:29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
路17:30 人子显现的日子，也要这样。
路17:31 当那日，人在房顶上，器具在屋子里，不要下来拿；在田地里的，也照样不要回去。
路17:32 你们要回想罗得的妻子。
路17:33 凡想要保全魂生命的，必丧失魂生命；凡丧失魂生命的，必使魂生命得以存活。
路17:34 我告诉你们，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。
路17:35 两个女人在一处推磨，要取去一个，撇下一个。
路17:36 两个人在田里，要取去一个，撇下一个。
路17:37 门徒说，主啊，在哪里有这事？耶稣说，尸首在哪里，鹰也必聚集在哪里。
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
７ 神的国就是救主自己；祂从前在法利赛人中间，但如今就在信徒里面——路十七21，林后十三5，西一27：
路17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
林后13:5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
ａ 救主在哪里，哪里就有神的国；神的国与祂同在，祂将神的国带给祂的门徒——路四43，十七21。
路4:43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
路17:21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
ｂ 基督是神国的种子，撒在神所拣选的人里面，发展为神掌权的范围——八5、10。
ｃ 祂复活以后，就在祂的信徒里面；因此，今天神的国就在召会里——约十四20，罗八10，十四17。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
二 在徒一3，主耶稣这在复活里的一位，必定帮助门徒对神的国有这样正确的领悟：
徒1:3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
１ 门徒必定开始看见，神的国就是基督作生命在信徒里面扩展，也是基督作生命在信徒里面繁殖，形成神在祂生命里管治的范围——约三3、5。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
２ 门徒必然已经领会，他们现今是基督繁殖、扩展的一部分，因此是神国的一部分——徒一8~9，八12，二十25，二八23、31。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒20:25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒28:23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒28:31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
叁 神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里，形成神在祂生命里管治的范围——彼后一3~11：
彼后1:3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
彼后1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后1:8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
彼后1:9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后1:11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
一 人要进这国，就需要为罪悔改，相信福音，使他们的罪得赦免，并由神重生，得着符合这国神圣性质的神圣生命——可一15，约三3、5。
可1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
二 所有在基督里的信徒，在召会时代都能有份于这国，在神的公义、和平并圣灵中的喜乐里享受神——罗十四17。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
三 这国在要来的国度时代，要成为基督和神的国，给得胜的信徒承受并享受，叫他们与基督同王一千年——林前六9~11，加五19~21，弗五5，启二十4、6。
林前6:9 你们岂不知，不义的不能承受神的国么？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前6:10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
林前6:11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
加5:19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗5:5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
四 神的国是永远的国，要成为神永远生命的永远福分，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远——二一1~4，二二1~5、14、17。
肆 众召会与神的国是并行的；由复活基督的繁殖所产生的众召会，乃是今天在地上神的国——徒十四22，二十25：
徒14:22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒20:25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
一 这位在升天里，凭着那灵，借着门徒，繁殖祂自己的复活基督，乃是神国的实际；神的国就是祂的扩展——一8，八12：
１ 众召会就是这位来把自己当作神国种子撒播出去之基督的扩展；这是福音书里所启示的——可四3、26。
可4:3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
２ 在福音书里，基督乃是国度的种子；在使徒行传里有这种子的繁殖，以产生众召会，就是神的国——八1、12，－徒十三1~4。
徒8:1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒8:12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒13:4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
二 我们在众召会里乃是基督的繁殖，也是基督的扩展，并且我们正在扩大神的国——启一9、11。
启1:9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
伍 在徒十四22，保罗恳求那些恒守信仰的信徒要领悟，我们进入神的国，必须经历许多患难，因为全世界都反对我们进入其中；进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受。
徒14:22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
陆 在徒十九章我们看见，撒但抵挡神在地上开展祂的国；为着繁殖基督的优胜职事，乃是为着神国的争战——9、－－徒十九23~41节。
徒19:9 后来有些人刚硬不受劝服，在许多人面前毁谤这道路，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的讲堂里天天辩论。
徒19:23 那时，关于这道路，起了不小的扰乱。
徒19:24 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米银龛的，他使这行手艺的人作了不少生意，
徒19:25 他聚集他们和同行的工人，说，诸位，你们知道我们是倚靠这生意发财的。
徒19:26 这保罗不但在以弗所，也几乎在全亚西亚，引诱迷惑许多群众，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。
徒19:27 这样，不但我们同业这一行的荣誉会遭到损伤，就是大女神亚底米的庙，也要被算为无有，连全亚西亚和普天下所敬拜大女神的威荣，也要销灭了。
徒19:28 众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉，以弗所人的亚底米啊！
徒19:29 满城都混乱起来，众人抓住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，同心合意冲进剧场里去。
徒19:30 保罗想要进去，到民众那里，门徒却不许他去。
徒19:31 还有几位亚西亚的首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到剧场里去。
徒19:32 聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，多半不知道是为什么聚在一起。
徒19:33 有人把亚力山大从群众当中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向民众分诉。
徒19:34 只因众人认出他是犹太人，就同声喊着：大哉，以弗所人的亚底米啊！如此约有两小时。
徒19:35 那城里的书记安抚了群众，就说，诸位，以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城，是看守大亚底米庙，和从丢斯那里落下来之像的？
徒19:36 这些事既是驳不倒的，你们就当安静，不可卤莽行事。
徒19:37 你们把这些人带来，他们并没有抢劫庙宇，也没有谤讟我们的女神。
徒19:38 若是底米丢和他同行的人，有控告人的事，自有上法庭的日期，也有省长在，他们尽可彼此对告。
徒19:39 你们若还要求问别的事，就可以在合法的集会里解决。
徒19:40 至于今日的事，本是无缘无故的，我们实在有被控作乱的危险；论到这闹事的集合，我们也说不出所以然来。
徒19:41 说完这话，便解散了会众。
柒 保罗在二八31宣扬神的国，乃是复活、升天、包罗万有之基督的繁殖——－二八23、31节：
一 这可由“教导主耶稣基督的事”这句话得着证明；主耶稣基督的事乃是与神的国并行的——23节。
二 将基督的事教导人，就是开展神的国；所以，神的国实际上就是复活基督的繁殖——这过程今天继续借由信徒得以实行——31节。