在本篇信息,我们要来看一件非常重要的事,就是宇宙的金灯台。在基督教里,很少人研读灯台这一件事,说到这个题目的著作也不多。弟兄会在预言的教导上非常拔尖,他们对旧约里的预言,有许多的讲解,但在弟兄会的著作里,关于金灯台,只说到在旧约帐幕里的灯台,是基督的预表。
说灯台是预表基督,那是对的;但这样的说法仍有所缺欠,在发表上是有短缺的。圣经中有四处说到灯台:第一处是
出埃及二十五章1 耶和华告诉摩西说,
2 你吩咐以色列人,当为我拿举祭来;凡甘心乐意的,你们就可以从他收下归我。
3 你向他们所要收的举祭,就是金、银、铜,
4 蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,
5 染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,
6 点灯的油,并作膏油和作馨香之香的香料,
7 红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
9 制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。
10 他们要用皂荚木作一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
11 你要把柜里外包上纯金,四围镶上金牙边。
12 也要铸四个金环,安在柜的四脚上;这边两环,那边两环。
13 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。
14 要把杠穿在柜旁的环内,用以抬柜。
15 杠要常在柜的环内,不可抽出来。
16 必将我所要赐给你的见证版,放在柜里。
17 要用纯金作遮罪盖,长二肘半,宽一肘半。
18 要用金子锤出两个基路伯,安在遮罪盖的两端。
19 这端作一个基路伯,那端作一个基路伯,两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
阅读更多> ,第二处是
王上七章1 所罗门为自己建造宫室,共用了十三年,才全部完成。
2 他建造利巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱四行,柱上有香柏木梁。
3 每行柱子十五根,柱子上有横梁,共四十五根,横梁上以香柏木为盖。
4 有窗框三行,窗与窗相对,共有三层。
5 所有的门口和门框都是厚木见方的,有窗户三层,窗与窗相对。
6 他又造有柱子的廊子,长五十肘,宽三十肘;这些柱子前又有廊子,廊子前又有柱子和台阶。
7 又造了设有宝座的廊子,就是审判的廊子,他可以在那里施行审判;这廊子从地到顶都用香柏木遮蔽。
8 在廊后另一个院内,有所罗门住的宫室,造法相同。所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫,造法与这廊子一样。
9 建造这一切所用的,都是宝贵的石头,是按着尺寸凿成,用锯子里外锯齐的;从根基直到檐石,从外头直到大院,都是如此。
10 根基是宝贵的大石头,有长十肘的,有长八肘的;
11 上面有按着尺寸凿成的宝贵石头,也有香柏木。
12 大院周围有凿成的石头三层、香柏木梁一层,与耶和华殿的内院和殿廊一样。
13 所罗门王差遣人往推罗去,将户兰召了来。
14 他是一个寡妇的儿子,属拿弗他利支派,他父亲是推罗人,作铜匠的。户兰满有智慧、悟性、技能,善于作各样铜工。他来到所罗门王那里,作王一切的工作。
15 他制造两根铜柱,每根柱子高十八肘,柱子围十二肘;
16 又用铜铸了两个柱顶安在柱子上,一个柱顶高五肘,另一个柱顶也高五肘。
17 柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的链索形成的花圈,一个柱顶有七个,另一个柱顶也有七个。
18 他作了柱子;一个网子周围有两行石榴,遮盖柱子上端的柱顶;另一个柱顶也是这样作。
19 廊子里柱子上端的柱顶径四肘,刻着百合花。
阅读更多> ,第三处是
撒迦利亚四章1 那与我说话的天使回来叫醒我,好像人睡觉被叫醒一样。
2 他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
3 旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。
4 我问与我说话的天使说,我主啊,这些是什么意思?
5 与我说话的天使回答我说,你不知道这些是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
7 大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
8 耶和华的话又临到我,说,
9 所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工;你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
11 我又问天使说,这灯台左右的两棵橄榄树,是什么意思?
12 我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?
13 他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
14 他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。
,第四处是
启示录一章1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 。这四处经节中,最重要的是出埃及记、撒迦利亚书和启示录;而列王纪上是出埃及记的附加。如果只有
出埃及二十五章1 耶和华告诉摩西说,
2 你吩咐以色列人,当为我拿举祭来;凡甘心乐意的,你们就可以从他收下归我。
3 你向他们所要收的举祭,就是金、银、铜,
4 蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,
5 染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,
6 点灯的油,并作膏油和作馨香之香的香料,
7 红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
9 制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。
10 他们要用皂荚木作一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
11 你要把柜里外包上纯金,四围镶上金牙边。
12 也要铸四个金环,安在柜的四脚上;这边两环,那边两环。
13 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。
14 要把杠穿在柜旁的环内,用以抬柜。
15 杠要常在柜的环内,不可抽出来。
16 必将我所要赐给你的见证版,放在柜里。
17 要用纯金作遮罪盖,长二肘半,宽一肘半。
18 要用金子锤出两个基路伯,安在遮罪盖的两端。
19 这端作一个基路伯,那端作一个基路伯,两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
阅读更多> ,我们所得的启示还是不多,因为那只是神圣启示的开头。
31~3731
你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
32
灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。
33
这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。
34
灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。
35
灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;
36
花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。
37
要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。
节说到摩西要作一个灯台,这个灯台是纯金作的,灯台的枝子和座是接连一块锤出来的,(
31~3231
你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
32
灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。
,)灯台有七盏灯。(
37。)这里的灯台是基督的一幅图画。
撒迦利亚四章1 那与我说话的天使回来叫醒我,好像人睡觉被叫醒一样。
2 他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
3 旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。
4 我问与我说话的天使说,我主啊,这些是什么意思?
5 与我说话的天使回答我说,你不知道这些是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
7 大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
8 耶和华的话又临到我,说,
9 所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工;你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
11 我又问天使说,这灯台左右的两棵橄榄树,是什么意思?
12 我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?
13 他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
14 他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。
进一步给我们看见,灯台是那灵的一幅图画。撒迦利亚看见-撒迦利亚七盏灯,但仍是一个灯台。
四10谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
节说,这是耶和华的七眼,遍察全地。所以,这里有七灯、-撒迦利亚七眼。在
三9看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
节又说,“在-撒迦利亚一块石头上有七眼。”到了
启示录一章1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> ,就给我们看见-启示录七个金灯台;这七个金灯台完全相同,都是金的,就是-启示录七个地方召会。
首先,灯台的本质、实质是金,是一他连得的金子。(
出二五39。)然后,这个本质锤出来成为一个确定的形状。(
31你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
。)第三,这个灯台有一个功用、用途,就是照耀,把光照耀出来。首先有本质、实质,然后有形状,第三,有功用,或者说彰显。这是三一神自己的一幅图画。神在祂的性情上是金的;在圣经中,金表征神神圣的性情。这位神具体化身在基督里,基督就是那不能看见之神的像。(
西一15爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
。)基督就是神所是的形状;神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面。(
二9。)独一的神具体化身在独一的基督里,这位基督就是神自己的形像。这位基督经过了人性生活、死与复活,在复活里彰显为那灵。
金,是金灯台的本质,表征父;台,是确定的形状,是指子基督;灯,作为彰显,就是灵。第一是神的本质,第二是神的具体化身,末了是神的彰显。在这样一个灯台里,我们看见
三一神,这乃是圣经里的启示。
我们的神是独一无二的,祂首先具体化身在子里,然后彰显为灵,这就是我们的三一神。在犹太人的会堂里都有灯台,但犹太人不知道那个灯台象征三一神。我们不只有独一的神,我们有神的具体化身,更有神的彰显。就着神来说,祂是独一无二的;就着祂的具体化身来说,祂也是独一无二的;但就着祂的彰显来说,在旧约的撒迦利亚书,以及新约的启示录里,我们看见那灵就是三一神自己的彰显。
这个灯台有七盏灯。首先,这七盏灯作为三一神的彰显,乃是为着照耀、焚烧。在启示录,我们看见这七盏灯是七盏火灯,为着焚烧,为着审判,也为着炼净。(
四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
。)这是那灵在-启示录三一神彰显里的功用。此外,在撒迦利亚书,我们看见这七灯乃是耶和华的七眼。(10。)启示录里有羔羊的七眼,这七眼就是七灵。(
五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
。)所以,这七盏灯乃是眼睛,为着搜寻,为着注入,为着传输,为着鉴察,也为着观察。那灵作为三一神具体化身的表现,当祂来到我们这里时,祂搜寻我们,将祂自己注入我们里面,观察并鉴察我们。
撒迦利亚书说到七灯就是七眼。(
四10谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
。)启示录说到七眼就是七灵,(
五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
,)又说到七灯乃是神的七灵。(
四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
。)所以,-启示录七灯就是-启示录七眼,-启示录七眼就是-启示录七灵,-启示录七灵就是-启示录七灯;这三者乃是一个,就是-启示录三一神的彰显。-启示录三一神具体化身并彰显出来,进到我们里面,祂首先光照召会,焚烧、炼净并审判召会。作为七灵,祂也在我们里面鉴察、搜寻,将祂自己注入、传输到我们里面。当祂看我们的时候,祂就把祂自己传输到我们里面。所以,当七灵,就是-启示录七眼看着你的时候,就将祂自己注入、传输到你里面,并且在那里观察你,鉴察你。
这七灵乃是奉差遣往全地去。-启示录七这数字是指神行动中的完全,-启示录十二是指永远的完全。我们的神在素质上是一,但在经纶上为着祂的运行,为着祂的功用,祂是七。-启示录三一神在素质上是一;但在经纶上,祂首先有一个实质,然后有一个具体化身,末了有一个彰显。祂是七倍加强的为着祂的经纶,为着祂的行动,为着祂的功用,使祂在祂的功用、行动上,能光照我们,焚烧我们,搜寻我们,将祂自己传输到我们里面。
这七眼是羔羊的七眼,(
启五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
,)这七眼也是石头上的七眼。(
亚四10谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
。)羔羊是为着救赎,石头是为着建造。
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
倍加强的灵,在祂的行动里,首先是为着救赎我们,然后是为着将我们建造起来。结果就有
启示录一章1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 的七个金灯台,就是-启示录七个地方召会。(
11~1211
你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
。)首先有一个灯台,有其本质、具体化身和彰显;然后这灯台得着繁殖,得着复制。启示录的七个灯台,乃是那一个独一灯台的复制。这说出独一的三一神在祂的具体化身和彰显里,得着复制。这个复制,就是众地方召会。今天全地的众地方召会,乃是基督的身体,是新人;在约翰的发表里,作为灯台,众地方召会乃是基督的复制。
金灯台表征三一神完满的彰显,有父神金的神圣性情,具体化身在子神这个确定的形状里,彰显为七倍加强的灵。七倍加强的灵作为七盏火灯,也就是羔羊的七眼、在石头上的七眼,为着光照、焚烧、炼净众召会,也为着鉴察、搜寻众信徒,将神注入、传输到他们里面;这是为着祂救赎和建造的工作。这位三一神在本质上是一,为着祂的存在;在祂的经纶上是三,为着祂的行动;在祂终极的彰显上,是七倍加强的,为着祂的功用和工作。这一位复制为七个金灯台,就是众地方召会;这要终极完成于新耶路撒冷,就是终极的金灯台,作三一神终极的彰显,直到永远。
在帐幕里的灯台,表征基督自己。(
出二五31~3731
你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
32
灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。
33
这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。
34
灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。
35
灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;
36
花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。
37
要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。
。)
在圣殿里的灯台,表征扩大的基督。(
王上七49内殿前的纯金灯台,右边五个,左边五个;并其上的花、灯盏、灯剪,都是金的;
。)
三
在
亚四2他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
里的灯台,表征以色列民
在
亚四2他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
里的灯台,表征以色列民。
四
在
启一12我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
和
20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
节里的灯台,表征众召会
在
启一12我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
和
20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
节里的灯台,表征众召会。首先有基督的见证;然后有以色列国的见证,这是神在旧约里的见证,要在千年国里得着恢复。然后有新约里的众召会,就是耶稣的见证。在
启示录一章1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> ,-启示录七个金灯台乃是耶稣的见证。
在旧约,以色列人四十年之久在旷野里,他们的生活是围绕着帐幕,及其一切器具,其中有金灯台。今天我们在这里作什么呢?我们在这里乃是为着神的见证,为着耶稣的见证。这个见证是为着建造,也完全与建造有关。在旧约里有帐幕的建造;在撒迦利亚书,有圣殿恢复的建造;到了启示录,有召会的建造。我们前面提到石头,石头乃是为着建造。我们的确有一个见证,是为着建造。
贰
众召会作为金灯台,要终极完成于新耶路撒冷,就是所有灯台的集大成
众召会作为金灯台,要终极完成于新耶路撒冷,就是所有灯台的集大成。(
启一20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
,
二一18下,
23那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
。)这是启示录这卷书的一个总论。启示录有两端,开头是七个金灯台,末了有新耶路撒冷。新耶路撒冷作为宇宙的金灯台,是一切启示的集大成。
一
在启示录里有两个大的表号—金灯台的表号,和新耶路撒冷的表号
在启示录里有两个大的表号—金灯台的表号,和新耶路撒冷的表号。(
一1耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
,
12我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
,
20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
,
二一2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
,
10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
。)许多人研读启示录,喜欢找出许多奇奇怪怪的东西。事实上,启示录只说到两件事,就是开头的七个金灯台,和末了的新耶路撒冷。
启示录开始于众灯台,结束于独一的灯台。(
一20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
,
二一18下,
23那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
。)
一章1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 有金灯台的启示、金灯台的异象,那是关于地方召会的异象;-启示录二至三章有那一幅实际的图画,就是-启示录七个召会实际的光景。然后有一位人子,就是大祭司,在-启示录七个金灯台中间行走,顾到消极的东西,祂来修剪,来加油。神在这个世代中所作的,就是在全世界的召会中间行走,祂一面修剪灯芯,另一面也把祂自己神圣的元素,更多加到我们里面,使我们能更多的成为三一神具体化身之彰显的复制、繁殖。同时,祂要审判世界、审判宗教的巴比伦、审判物质的巴比伦,至终要审判撒但。这是神在这个宇宙中的大扫除,清理一切不会进入新耶路撒冷的东西。至终所有消极的东西,都要被扫除到火湖里。末了就是新耶路撒冷。
启示录开始有众灯台,然后在这一切扫除的过程中,主产生得胜者。他们首先是蒙救赎的大批群众,(七,)然后是男孩子,(十二,)初熟的果子,(十四,)在玻璃海上的大批群众,(十五,)以及羔羊的新妇,(十九,)这一切要终极完成于新耶路撒冷。所以启示录一开头,有七个灯台,就是今世在地方上的灯台;(
二1你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
;)结束的时候,有一个集大成、组合的灯台,就是在永世里宇宙的灯台。(
二一18下,
23那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
。)-启示录七灯台是地方的,独一的金灯台是宇宙的。灯台是众召会的表号,而新耶路撒冷是神永远居所的表号。(
二一3我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
,
22。)
叁
新耶路撒冷这座金山,是宇宙的金灯台,托着羔羊作灯,把是光的神照耀出去
新耶路撒冷这座金山,是宇宙的金灯台,托着羔羊作灯,把是光的神照耀出去。(二一18,23,二二1,5。)
新耶路撒冷是一座金的山。(二一18下,21,二二1。)这座金山是宇宙的金灯台,托着羔羊作灯,把是光的神照耀出去。在旧约里,金灯台是用一他连得的金子造的。一他连得大概是一百磅;灯台是用这样的一大块金子锤出来的。新耶路撒冷是一座金山,这座城是金的,长、宽、高都是一万二千斯泰底亚;城墙只有一百四十四肘。在城当中的最高点,有神的宝座,从这个宝座出来一条街道,通到整座城的十二个门。我们将这一切摆在
一1 神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,
2 就在这末后的日子,在子里向我们说话;神已立祂作承受万有者,也曾借着祂造了宇宙;
3 祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
4 祂所承受的名,既比天使的名更超特,祂就比天使更美。
5 神曾对哪一个天使说过,“你是我的儿子,我今日生了你?”又说,“我要作祂的父,祂要作我的儿子?”
6 再者,神再带长子到世上来的时候,就说,“神的众使者都要拜祂。”
7 论到使者,祂说,“神使祂的使者为风,并使祂的仆役为火焰。”
8 论到子却说,“神啊,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。
9 你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
10 又说,“主啊,你起初立了地的根基,诸天也是你手的工作;
11 天地都要灭没,你却长存;一切都要像衣服渐渐旧了,
12 你要将天地像外衣一样卷起来,天地就像衣服一样改变了;惟有你仍是一样,你的年数也没有穷尽。”
13 神曾对哪一个天使说过,“你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳?”
14 天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么?
起,就看出新耶路撒冷事实上是一座山,整座山是金的,山顶上有神自己作光,羔羊是城的灯,(
二一23,)把光照耀出来。那就是神的荣耀照射在新天新地里。
二
神是光,在作为灯的羔羊里,从这宇宙的金灯台顶照耀出来
神是光,在作为灯的羔羊里,从这宇宙的金灯台顶照耀出来。(二一23,二二1,5。)神这光透过救赎的羔羊照耀出来,这光不是未经过过程的光,乃是经过救赎的光。这光临到我们,我们可以享受这光。有了这光,我们就不需要天然的光,也不需要人造的光。今天社会上的人,都是靠着天然的光,或人造的光行事。人造的光,就是人从教育所得着的;天然的光,就是人从天然的性情所得着的。那些都不属于新耶路撒冷。在新耶路撒冷里,我们有神作光,羔羊作灯。
在金山的山顶有宝座作为中心,宝座上有羔羊基督作灯,神在祂里面作光,透过城照耀出来。(二一23,二二5。)这金山是一个台,在这台上有灯;因此,新耶路撒冷这金山乃是一个金灯台。
三
新耶路撒冷是所有灯台的集大成,是今天众灯台的总和,乃是一个总结、宇宙的金灯台,在新天新地里将神的荣耀照耀出来,直到永远
新耶路撒冷是所有灯台的集大成,是今天众灯台的总和,乃是一个总结、宇宙的金灯台,在新天新地里将神的荣耀照耀出来,直到永远。(二一24上。)圣经末了这个表号,给我们看见,金灯台就是三一神自己的彰显、复制,至终,终极完成于一个独一的见证。
肆
金灯台表征具体化身并彰显出来的三一神,我们越经历灯台所描绘三一神的各方面,就越在金灯台作三一神具体化身和彰显的实际里,因而成为新耶路撒冷这宇宙的金灯台
金灯台表征具体化身并彰显出来的三一神,我们越经历灯台所描绘三一神的各方面,就越在金灯台作三一神具体化身和彰显的实际里,因而成为新耶路撒冷这宇宙的金灯台。(一12,20,二一18下。)神今天正在建造金灯台,乃是借着一天过一天,把更多的金加到我们里面。我们所需要的,不是外面的改良;我们所需要的,乃是更多金的内容。没有什么别的东西,比金更重,比金更能耐久。金是有重量的,金也是能持久的。一切不属于新耶路撒冷的东西,至终都会朽坏;惟一能够存到永远的,就是在你里面的金。这金不是物质的,因为在新耶路撒冷里,这金是纯金,好象透明的玻璃,(二一21,)乃是表征神圣的性情。
当你得救时,你是将自己向主敞开,就得着重生,由神而生,有神的性情作到你里面。“凡接受祂的,…不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。”(
约一12~1312
凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13
这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
。)你里面得着了神圣的性情。在你基督徒的生活中,每一天,神都要把祂的性情更多加到你里面。
有些年轻的圣徒可能说,“我不喜欢祷告。”倪弟兄曾说到一个故事,
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 位姊妹喜欢到娱乐场所跳舞,她父亲是个很敬虔的人,常常为她祷告。她不喜欢和神有什么关系,只喜欢娱乐。有一天,她对这些属世的娱乐厌倦了,她回到家里,里面觉得很下沉,便向神抱怨;这就是她祷告的开始。但就在那样的祷告中,她碰着神,她里面就有了改变。这是什么?这是神的性情进到她里面。不论你如何祷告,即使你不会作好的祷告,也比没有祷告更好。你说,“神啊,你是很可怕的。”“神啊,这不公平。”即使你这样祷告,只要你将自己向神敞开,神的性情就会作到你里面。
首先我们得着重生,然后得着更新;被更新就是有神加到我们里面。我们也被变化,变化就是有神金的性情,来顶替我们泥土的性情。我们身上的每一样东西都是轻浮的,但就着神来说,
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 切都是有重量、有分量的。将水倒在泥土上,泥土的形状就没有了;将水倒在金子上,却不会改变它的形状。如果你只是泥土,别人的一句话,就好象水浇在你身上,你就一塌糊涂了。我们所需要的是更多的金。你若有更多的金,你就有更多的照耀。你怎样从泥土变成金?乃是借着变化。变化是一种新陈代谢的改变。在主的恢复里,我们不是那么在意好行为;我们所在意的,乃是变化,就是在你这个人里面,有新陈代谢的改变,使你从泥土的性情变化成为金的性情。
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 天过一天,有更多的神加到你的里面。
一
灯台是纯金的,表征父神那永远、不朽坏的神圣性情
灯台是纯金的,表征父神那永远、不朽坏的神圣性情。(
出二五31你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
。)当神更多加到我们里面,神的性情就更多加到我们里面。我们需要经历灯台的纯金,接受金的元素进到我们全人的深处。(
彼后一4借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
。)
一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:
2 愿恩典与平安,因你们充分认识神和我们的主耶稣,繁增地归与你们。
3 神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
5 正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,
6 在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,
7 在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。
8 因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。
9 那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10 所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。
11 这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
12 所以,你们虽已知道这些事,且在现有的真理上得了坚固,我还要常常提醒你们;
13 我认为趁我还在这帐幕的时候,以提醒激发你们,是正当的,
14 知道我脱去这帐幕的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。
15 不仅如此,我也要竭力,使你们在我去世以后,时常记念这些事。
16 我们曾将我们主耶稣基督的大能,和祂的来临告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。
18 我们同祂在圣山的时候,亲自听见这声音从天上发出。
19 我们并有申言者更确定的话,你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了;
阅读更多> 天过一天,当我们向祂敞开,我们就得着更多神圣的性情在我们里面。我们得救时,神的神性就进到我们灵里。然后我们被变化,神圣性情要进到我们的心思,进到我们整个人里面。所以,当我们长大时,就是神的神圣性情,更多进到我们这人里面。神圣的性情作到我们里面有多少,就决定我们是召会在实际上到了怎样的程度。(
启一20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
。)
在你所在地,仅仅有一个招牌写着某某召会,是没有用的。我们要问,这是什么召会呢?是木、草、禾秸的召会么?是人努力的召会么?是天然能力的召会么?我们所需要的,乃是一个在实际上被神圣性情构成的召会。这个神圣的性情就是金子,我们需要被金子构成。我们照耀的程度,乃是根据注入到我们里面神圣元素的分量。
台是一个扎实的形状,表征子神是父神的具体表现。(
出二五31你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
。)首先我们有金,就是父神的神圣性情;然后我们有子,就是神的具体表现,作为一个扎实的形状。基督已经重生到我们里面;祂正成形在我们里面;我们也正在渐渐变化到祂里面。(
约一12~1312
凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13
这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
,
加四19我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
,
林后三18但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
。)
保罗在
加四19我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
说,“…受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。”
林后三18但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
也说,当我们观看祂,我们就被变化,从荣耀到荣耀。我们可以用木头石化的过程为比喻,来形容这个变化。
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄提摩太,写信给在哥林多神的召会,同着在全亚该亚的众圣徒:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
4 祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上,照样我们所受的安慰,也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难,是为了你们受安慰,得拯救;或是受安慰,也是为了你们受安慰;这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,知道你们既是同受苦难,也必照样同受安慰。
8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,
9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
13 我们写给你们的,并不外乎你们所诵读,甚至所明白的,我也盼望你们能明白到底,
14 正如你们已经有几分明白我们:我们乃是你们的夸耀,好像在我们主耶稣的日子,你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
阅读更多> 块木头因着有新的元素注入,顶替原有的元素;最终就成了一块石头;从外表看,还是木头的样子,但其构成、元素已经变成了石头。那就是神在我们身上所作的。神没有意思要把我们从快的变到慢的,从外向变到内向。在新耶路撒冷里,有十二种的宝石,都是不同的颜色。在新耶路撒冷里,你还是你,你不会失去你的身分;但是主会新陈代谢的使你不一样,祂会变化你,在你这个人的所是里,在你的构成里变化你。
借着神生机的救恩,我们渐渐得救,脱离自己的样式(也就是己的彰显),并且渐渐模成神长子基督的形像。(
罗五10因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
,
八29因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
。)借着神生机的救恩,就是重生、圣别、更新、变化、模成、荣化,我们就渐渐得救,脱离自己的样式。你喜欢你自己么?谁喜欢自己的样式?我们乃是渐渐被模成神长子基督的形像。
七灯表征灵神是神的七灵,为着祂的彰显。(
出二五37,
启四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
。)
箴言二十章1 淡酒使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒犯错的,就无智慧。
2 王的威吓,如同狮子吼叫;惹动他怒气的,是自害己命。
3 远离纷争是人的尊荣,愚妄人却爱争闹。
4 懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必乞讨而无所得。
5 人心怀藏谋略,好像深水,但聪明人能汲引出来。
6 人多宣告自己的仁慈,但忠信人谁能遇见呢?
7 行为纯全的义人,他的子孙是有福的。
8 王坐在审判的位上,以眼目簸散一切邪恶。
9 谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?
10 不同的法码,不同的升斗,都为耶和华所憎恶。
11 孩童所作的是否清洁正直,都由他的行为将他自己显明出来。
12 能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。
13 不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,就得饱食。
14 买物的说,不好,不好;及至买去,便夸赞所买的。
15 虽有金子和许多珊瑚,惟有知识的嘴才是宝器。
16 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,就向谁取抵押。
17 以虚谎得来的食物,人觉甘甜,过后他的口必充满沙石。
18 计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。
19 往来传闲话的,泄漏秘密,所以大张嘴的,不可与他结交。
阅读更多> 说到人的灵是灯,照耀我们内里的各部份。(
27。)启示录说到神的七灵,是七盏火灯,在那里焚烧。如今这两个灵联结成为一灵;在你的灵里有神的灵,所以你不是仅仅有一盏灯,你乃是有双重的灯。首先你有人的灵,鉴察你的心腹,鉴察你内里的各部份。然后你有神圣的灵,作为神圣的灯,进到你里面。这一位是焚烧的一位,在你里面搜寻你的一切。
在我们里面有两盏灯—神七倍加强的灵在我们得了重生的灵里。(
启四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
,
箴二十27,
林前六17。)人的灵与神的灵都是灯,照耀并光照我们里面的各部份。(
林前二11~1211
因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。
12
我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
。)
四
所有的金子必须锤在一起,成为一个单位,一个实体;这是指建造
所有的金子必须锤在一起,成为一个单位,一个实体;这是指建造。(
出二五31你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
,
36花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。
,
太十六18我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
,
弗二21~2222
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
,
四16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
。)在旧约里,神命令摩西要以色列人把金器拿来,烧成一块,锤出一个金灯台;所以金灯台不是许多金子凑在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起的。有的传道人说,神今天在每一个人身上个别的作工;祂是奇妙的建筑师,虽然我们彼此不认识,但神知道怎么将这一切凑在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起;至终到了新耶路撒冷,我们就神迹式的凑在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起,成为新耶路撒冷。照着
出埃及二十五章1 耶和华告诉摩西说,
2 你吩咐以色列人,当为我拿举祭来;凡甘心乐意的,你们就可以从他收下归我。
3 你向他们所要收的举祭,就是金、银、铜,
4 蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,
5 染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,
6 点灯的油,并作膏油和作馨香之香的香料,
7 红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
9 制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。
10 他们要用皂荚木作一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
11 你要把柜里外包上纯金,四围镶上金牙边。
12 也要铸四个金环,安在柜的四脚上;这边两环,那边两环。
13 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。
14 要把杠穿在柜旁的环内,用以抬柜。
15 杠要常在柜的环内,不可抽出来。
16 必将我所要赐给你的见证版,放在柜里。
17 要用纯金作遮罪盖,长二肘半,宽一肘半。
18 要用金子锤出两个基路伯,安在遮罪盖的两端。
19 这端作一个基路伯,那端作一个基路伯,两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
阅读更多> 的启示,那一种教导是荒谬的。
出埃及二十五章1 耶和华告诉摩西说,
2 你吩咐以色列人,当为我拿举祭来;凡甘心乐意的,你们就可以从他收下归我。
3 你向他们所要收的举祭,就是金、银、铜,
4 蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,
5 染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,
6 点灯的油,并作膏油和作馨香之香的香料,
7 红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
9 制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。
10 他们要用皂荚木作一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
11 你要把柜里外包上纯金,四围镶上金牙边。
12 也要铸四个金环,安在柜的四脚上;这边两环,那边两环。
13 要用皂荚木作两根杠,用金包裹。
14 要把杠穿在柜旁的环内,用以抬柜。
15 杠要常在柜的环内,不可抽出来。
16 必将我所要赐给你的见证版,放在柜里。
17 要用纯金作遮罪盖,长二肘半,宽一肘半。
18 要用金子锤出两个基路伯,安在遮罪盖的两端。
19 这端作一个基路伯,那端作一个基路伯,两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
阅读更多> 的金灯台,是一块金子锤出来的。我们在召会生活里跟随职事,我们里面就有一点金子作进来。如果只是一些个别的金块,神的见证在哪里呢?神将没有办法得着祂的见证。要有一个见证,这一切的金块,就是所有对神的经历,必须放在-出埃及一起、调在-出埃及一起,而成为一块。如果金子只是停留在你的口袋里,对于神见证的建造是没有用的。神的见证要建造起来,我们所有的金子都要调在-出埃及一起。
神不是要几百块个别的金块,祂要所有的金子都放在-出埃及一起,锤打成为灯台。灯台被锤打,是指我们都要经过神对付的工作。-出埃及一天过一天,神用环境来锤打我们。但我们要问,我们经历锤打,是不是为着神的见证?这样的锤打是不是使你失去个人主义,而使你成为神团体见证的一部份?有很多人经过了许多的锤打,经历了逼迫、苦难,但仍只是一块个别的金块,还不是今天神所要作的。神今天所要作的,乃是把所有的金块调在-出埃及一起,这就是为什么我们这样宝贝相调。同工们要相调,众召会要相调,众长老要相调,所有的圣徒都要调在-出埃及一起。惟有借着相调,神才能够得着一个团体的见证。
我们若看见了建造,就绝不会有个人主义;反而会看见,我们所得着的神圣元素,都是为着建造。
五
作为经过过程之三一神具体化身的繁增,金灯台都是相同的
作为经过过程之三一神具体化身的繁增,金灯台都是相同的。(
启一12我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
,
20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
,
二1你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
。)金灯台的表号启示,众召会应当在素质、外表和彰显上,都是一样。耶稣只有
一1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 个见证,就是
三一神的具体化身和彰显;因此,在各国各城里的众地方召会,应当完全相同。(
西三10~1110
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
,
约十七22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。
,
启二一10我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
。)“我的确盼望那一天来到,众地方召会看来都是一样的。我相信当那天来到,主就要回来。”(召会是那灵的翻版,
二八页。)
今天全地有三千多处地方召会,我们在这里乃是耶稣的见证。我们所在意的,就是作那具体化身、且得着彰显之三一神的复制。只要你是那独一灯台的复制,你就会与那独一的灯台完全相同。如果我们是照着同一个模型被复制,你和我会不一样么?我们有同一个原型,就是
三一神自己,有神作金的性情,有子作形状,有灵作彰显,所以我们岂不应当是一样的么?保罗觉得众召会是一样的,这是正常、正确,也是对的。
有些地方的圣徒,只喜欢在外表上模仿别的地方,那不是我们所该作的。这好比我有一个金灯台,还有一些木灯台、草灯台、禾秸灯台,这些灯台的样子都一样,有什么用?我要定罪那一种的相同。我们所要的相同,不是仅仅在外表上相同。如果你是三一神自己的复制,我也是
三一神自己的复制,我们岂不都是一样么?难道我们不应当是一样的么?我们是一样的,那不是很荣耀么?
有人说,“某某召会不一定对。”这话似乎没有错,因为没有一处召会是完全对的;但说这话的人是什么意思呢?那不过表明,在你的人性里,有一个东西,盼望与别人不一样。人往东,你就要往西;人是黑的,你就要作白的;你就是要和人不一样。这就是己,并不属于新耶路撒冷。神所要的,是我们都模成神金的性情,和基督有同样的形状,并且彰显同样一位灵。如果我们都这样,在众召会里就有金灯台的实际,这是我们所要的一。我们以此为荣,也以此为夸口。如果这样的事成就,主就要回来了。但愿我们为这个努力,把我们的骄傲埋葬,把我们的个人主义埋葬,把我们天然民族的特性埋葬。不要说我们是什么种人,是快,是慢,是谦卑,是外向;这些都没有意义。
启示录中七个召会的不一样,是在于消极的东西。以弗所召会消极的点,就是失去起初的爱,别迦摩召会有巴兰的教训,推雅推喇召会有耶洗别,撒狄召会是死沉的,老底嘉召会不冷不热。然而,借着神生机救恩新陈代谢的过程,这一切消极的元素,至终都要被丢到宇宙垃圾桶的终极完成里,和魔鬼那条龙、假申言者在一起。剩下的就要进入新耶路撒冷,成为金灯台。
我们来在一起都是一样,都讲同样的话,岂不荣耀么?七个金灯台完全是一样的,因为都是从同一个模型作出来的;这是今天众地方召会的一幅图画。我们也许在不同的国家,讲不同的语言,吃不同的食物,有不同的文化,衣着也不一样,但是实际上,在灵里我们完全一样。这就是为什么我们一年七次,要将众召会调在一起;当我们一年七次来在一起,我们就把众召会调在一起。李弟兄被主接去了,这三年来,我们忠心的守住这一年七次的相调。每一次我们来在一起,就有一点相调;虽然还没有达到目标,但今天的相调,比三年前更进步了。我们还需要更多的相调,直到全地的众召会都完全一样。当这件事发生的时候,主就要回来了。