所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；

也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；

所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。

你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱；

耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

生命在祂里面，这生命就是人的光。

我是真葡萄树，我父是栽培的人。

你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

1 天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造作的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。
3 神赐福给第七日，将其分别为圣，因为在这日神歇了祂一切创造和造作的工，就安息了。
4 诸天与地创造的来历，乃是这样。在耶和华神造地造天的日子，
5 地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
6 只有雾气从地上腾，滋润遍地。
7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的，在那里有金子。
12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他耕种看守。
16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
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1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
6 天使又对我说，这些话是可信真实的；主，就是众申言者之灵的神，差遣祂的使者，将那必要快发生的事指示祂的奴仆。
7 看哪，我必快来！凡遵守这书上预言之话的有福了。
8 我约翰就是那听见又看见这些事的，我听见又看见了，就在将这些事指给我看的天使脚前，俯伏要拜他。
9 他对我说，千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人，同是作奴仆的，你要敬拜神。
10 他又对我说，不可封住这书上预言的话，因为时候近了。
11 行不义的，叫他仍旧行不义；污秽的，叫他仍旧行污秽；义的，叫他仍旧行义；圣别的，叫他仍旧圣别。
12 看哪，我必快来！赏罚在我，我要照各人所行的报应他。
13 我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。
14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的和一切喜好并编造谎言的。
16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
18 我向一切听见这书上预言之话的作见证：若有人在这话上加添什么，神必将写在这书上的灾害加在他身上；
19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
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犹大书没有八章，请检查。

1 耶稣基督的奴仆，雅各的兄弟犹大，写信给那蒙召，在父神里蒙爱，并蒙耶稣基督保守的人：
2 愿怜悯、平安与爱，繁增地归与你们。
3 亲爱的，我尽心竭力要写信给你们，论到我们共享之救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为那一次永远交付圣徒的信仰竭力争辩。
4 因为有些人偷着进来，就是自古预先所记载要受审判的不敬虔之人，将我们神的恩典变作放纵情欲的机会，并且否认我们独一的主人和主，耶稣基督。
5 虽然你们一次永远知道了一切的事，我仍要提醒你们：从前主救了祂的百姓出埃及地，后来却把那些不信的毁灭了；
6 又有不守自己权位，离弃自己住处的天使，主用永远的锁链把他们拘留在幽冥里，等候大日的审判；
7 又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们的样子一味地行淫，随从相异的肉体，就受永火的刑罚，立为鉴戒。
8 然而，这些作梦的人，还是照样玷污肉体，轻慢主治者，毁谤在尊位的。
9 天使长米迦勒与魔鬼争辩，为摩西的身体争论的时候，尚且不敢以神对他的判辞毁谤他，只说，主责备你吧。
10 但这些人毁谤他们所不认识的；他们本性所知道的，与那没有理性的畜类一样，在这些事上正被败坏。
11 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡了。
12 这样的人，在你们的爱筵上乃是暗礁，与你们同吃的时候，无所惧怕；他们是只喂养自己的牧人；是没有雨水的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；
13 是海里的狂浪，涌出自己可耻的泡沫；是流荡的星，有黑暗的幽冥为他们永远存留。
14 亚当的七世孙以诺，也曾预言这些人说，看哪，主带着祂的千万圣者来临，
15 要在众人身上行审判，定罪那一切不敬虔的人，凭不敬虔所行一切不敬虔的事，又定罪不敬虔之罪人所说一切顶撞祂的刚愎话。
16 这些人是牢骚求疵、怨尤不平的，随从自己的情欲而行，口中说矜夸的大话，为了利益奉承人。
17 亲爱的，你们却要记念我们主耶稣基督的使徒从前所说的话；
18 他们曾对你们说过，末后的时期必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。
19 这就是那些制造分裂，属魂而没有灵的人。
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1 从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。
2 也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；
3 他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到。
4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判；
5 神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口；
6 又判定了所多玛、蛾摩拉的罪，将二城毁灭，焚烧成灰，给那些想要过不敬虔生活的人立为鉴戒；
7 只搭救了那常为不法之人的淫行抑郁的义人罗得；
8 （因为那义人定居在他们中间，看见听见不法的行为，他的义魂就天天感到痛苦。）
9 主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子；
10 对那些放纵污秽的情欲，随从肉体，并轻慢主治者的人，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不战惊；
11 就是天使，虽然力量、权能更大，还不用毁谤的判辞，在主面前告他们。
12 但这些人好像没有理性的畜类，生来本性是为着被捉拿并毁坏的；他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭毁坏；
13 行的不义，就得了不义的工价；他们以白昼奢侈为宴乐，成为斑点和瑕疵，与你们一同坐席，以自己的诡诈为奢乐；
14 满眼是淫色，止不住犯罪；引诱那不坚固的人，心中习惯了贪婪，是被咒诅的儿女；
15 离弃正路而走迷了，随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，
16 为自己的过犯且受了责备；那不能说话的驴，竟以人声发言，拦阻了申言者的狂妄。
17 这些人是无水的井，是暴风催逼的雾气，有黑暗的幽冥为他们存留。
18 因为他们说虚妄矜夸的大话，凭肉体的情欲，用邪荡的事，引诱那些刚能逃脱在错谬中生活者的人，
19 应许他们自由，自己却是败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。
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不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；

但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训；

我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。

1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
2 有虔诚的人把司提反收埋了，为他捶胸大哭。
3 扫罗却残害召会，逐家进去，连男带女拉去下在监里。
4 那些分散的人就往各处去，传神的话为福音。
5 腓利下撒玛利亚城去，向他们传扬基督。
6 群众听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地注意他所说的话。
7 因为有许多人被污灵附着，那些污灵大声呼叫，就出来了；还有许多瘫痪的和瘸腿的，也都治好了。
8 在那城里，就大有欢乐。
9 有一个人名叫西门，向来在那城里行邪术，自称大人物，使撒玛利亚的百姓惊奇，
10 众人从小到大都注意他，说，这人就是神的能力，那称为大的。
11 他们注意他，因为他长久用邪术使他们惊奇。
12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
13 连西门自己也信了，既受了浸，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。
14 使徒在耶路撒冷，听见撒玛利亚人领受了神的话，就打发彼得、约翰往他们那里去，
15 既到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵；
16 因为圣灵还没有降在他们任何人身上，他们只是浸入主耶稣的名里。
17 于是使徒按手在他们身上，他们就受了圣灵。
18 西门看见借着使徒的按手，便有那灵赐下，就拿钱给他们，说，
19 把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。
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谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。

　这是塞林则的异端，他是头一世纪犹太裔的叙利亚异端创始人，曾在亚历山大城受过教育。他的异端是犹太教、智慧派和基督教的混杂。他把世界的造作者（创造者）与神分开，把这位造作者说成次等的权能者。他教导人养子论（Adoptionism），说耶稣仅是神的养子，祂成为神的儿子是因着被高举到一种不是祂生来就有的身分里，因而否认了耶稣是由圣灵成孕的。在他的异端里，他把在地上为人的耶稣（人看祂是约瑟和马利亚的儿子）与属天的基督分开，并教导说，耶稣受浸以后，基督仿佛鸽子降在祂身上，然后祂就宣扬人所不认识的父，并且行神迹。但在祂职事的末了，基督离开了耶稣，耶稣在十字架上受死，并从死人中复活；而基督一直留为一个独立的灵，要在荣耀的弥赛亚国来临时，再与为人的耶稣联合。

从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。

因为有偷着引进来的假弟兄，他们偷着进来，要窥探我们在基督耶稣里所得的自由，为要强制我们作奴隶；

凡灵不承认耶稣，就不是出于神的，这是那敌基督者的灵；你们从前听见这灵要来，现在已经在世界上了。

　指由谬妄的灵所发动之假申言者的灵，这灵不承认耶稣是在肉体里来的。这就是多西特派谬妄的灵。“多西特”字根意，似乎，看来是。多西特派异端的观点以为耶稣不是真人，只是看来如此；祂不过是个幻像。多西特派的学说掺杂了智慧派的学说；智慧派教导说，一切物质在素质上都是邪恶的。因此，多西特派教导说，基督既是圣别的，祂就绝不会有人肉体的污秽；祂的身体不是真的血肉，只不过是虚幻、短暂的幻像，因此祂没有受苦、受死，也没有复活。这样的异端不仅暗中破坏了主的成为肉体，也破坏了祂的救赎与复活。多西特派的学说是头一班敌基督之谬妄者显著的特征，约翰在这里及约贰7就是说到他们。这种谬妄者的灵必定不是出于神的。这是敌基督者的灵。

你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；

　指智慧派的教训，这是犹太、东方和希腊哲学的混杂，是一种虚空的欺骗。

1 弟兄们，我要你们明白我先前所传与你们的福音，这福音你们也领受了，又在其中站住；
2 你们若持守我所传与你们为福音的话，也必借这福音逐渐得救，除非你们是徒然相信。
3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
4 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了；
5 并且向矶法显现，然后向十二使徒显现，
6 后来一时向五百多弟兄显现，其中大多数到如今还在，但也有些已经睡了；
7 以后向雅各显现，然后向众使徒显现，
8 末了也向我这如同未到产期而生的人显现。
9 我原是使徒中最小的，不适于称为使徒，因为我逼迫过神的召会。
10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
11 所以，不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
12 既传基督从死人中复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人的复活？
13 若没有死人的复活，基督也就没有复活了；
14 若基督没有复活，我们所传扬的，便是徒然，你们所信的，也是徒然，
15 我们也就被发现是神的假见证人，因为死人若真不复活，我们就是妄证神叫祂所没有复活的基督复活了。
16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了；
17 基督若没有复活，你们所信的，便是枉然，你们就仍在你们的罪里。
18 这样，在基督里睡了的人也灭亡了。
19 我们在基督里，若只在今生有指望，就是众人中最可怜的。
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既传基督从死人中复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人的复活？

不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，

所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；

　现有的真理，就是信徒所已经接受，并现在持有的真理。在本章第一段3~11节，彼得用那为着正当基督徒生活之神圣生命的供备，预防背道的事。在第二段12~21节，他用神圣真理的启示，作第二种抗毒剂，以预防背道中与今天摩登派的学说相似的异端。对背道的事，彼得所用的抗毒剂，乃是生命的供备和真理的启示。

但这些人好像没有理性的畜类，生来本性是为着被捉拿并毁坏的；他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭毁坏；

　没有理性，指对道德的问题没有感觉。人里面最高的感觉，乃是人的灵，有良心为其主要部分。人堕落以后，良心管治人活在神的行政之下。有些人因着否认神，放弃自己良心的知觉（罗一23~32），就丧尽了所有的感觉（弗四19与注）。第一世纪的异端者，就像古代犹太教的撒都该人（徒二三8），和今天基督教的摩登派，都属这一类。他们否认主到了极点，以致良心被烙，失去知觉（提前四2与注3），变成好像没有灵一样（犹10，参犹19）。因此，他们好像没有理性的畜类，好像靠本能而活的造物，生来本性就是要因情欲给撒但那毁坏人者捉拿，使他们受败坏以致遭毁坏。这里所描绘的给我们看见，堕落的人竟会像没有理性的畜类！

愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；

你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去；

耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。

然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。

至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不持有那教训，不明白他们所谓撒但深奥之事的人，我告诉你们，我不将别的重担放在你们身上。

从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。

从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速地毁坏。

　原文意，（道理上）意见的选择，与平素所接受的不同，乃是“与真理完全不同的自择道理”（Alford，阿福德），因而造成分裂，产生派别。原文这辞也用于徒五17，十五5，二四5、14，二六5，二八22，林前十一19，加五20；其形容词用于多三10，译为分门结党的。这里是指假教师、异端者所引进虚假、异端的道理，就像今天摩登派的道理。

不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。

若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。

但这些人好像没有理性的畜类，生来本性是为着被捉拿并毁坏的；他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭毁坏；

离弃正路而走迷了，随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，

这些人是无水的井，是暴风催逼的雾气，有黑暗的幽冥为他们存留。

应许他们自由，自己却是败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。

他们认识义路，竟转离所传授给他们神圣的诫命，倒不如不认识为妙。

俗语说得真对，狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又到泥里去滚。这话在他们身上发生了。

彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。

约翰福音五百章数中文数字表述不正确（五百）导致计算不出来，请检查。

因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。

彼得后书没有十八章，请检查。

彼得后书没有十九章，请检查。

彼得后书没有二十章，请检查。

1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。
3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；
13 我认为趁我还在这帐幕的时候，以提醒激发你们，是正当的，
14 知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
15 不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
19 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
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因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。

加拉太书一九二八章数中文数字表述不正确（一九二八）导致计算不出来，请检查。

加拉太书一九二〇章数中文数字表述不正确（一九二〇）导致计算不出来，请检查。

1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神），
2 并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：
3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召会，并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
17 也没有上耶路撒冷，去见那些比我先作使徒的，却往亚拉伯去，后又回到大马色。
18 过了三年，才上耶路撒冷去访问矶法，和他同住了十五天。
19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。
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加拉太书一九四八章数中文数字表述不正确（一九四八）导致计算不出来，请检查。

加拉太书没有十九章，请检查。

加拉太书没有三一章，请检查。

加拉太书没有三一章，请检查。

加拉太书一九九六章数中文数字表述不正确（一九九六）导致计算不出来，请检查。

1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神），
2 并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：
3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召会，并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
17 也没有上耶路撒冷，去见那些比我先作使徒的，却往亚拉伯去，后又回到大马色。
18 过了三年，才上耶路撒冷去访问矶法，和他同住了十五天。
19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。
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加拉太书没有十章，请检查。

加拉太书没有一百章，请检查。

1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神），
2 并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：
3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召会，并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
17 也没有上耶路撒冷，去见那些比我先作使徒的，却往亚拉伯去，后又回到大马色。
18 过了三年，才上耶路撒冷去访问矶法，和他同住了十五天。
19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。
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你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。

你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。

为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，

在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。

耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

不拘对犹太人，对希利尼人，对神的召会，你们都不要成为绊脚石；

到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；

他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡了。

他们认识义路，竟转离所传授给他们神圣的诫命，倒不如不认识为妙。

主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子；

我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。

因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。

我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，

你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；

你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。

你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱；

求你用真理圣别他们，你的话就是真理。

你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”

凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。

所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；

你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂，从现今直到永远之日。阿们。