贰
召会的秩序来自召会中的权柄─尊重基督独一的元首权柄─西一18，腓一1：
一
召会里没有人的组织，却有属灵的秩序─1节，林前十四40，十一34下：
１
召会真正的实行在于圣灵之下的正确秩序；若没有这个秩序，我们就不可能有召会生活真实的实行─徒二十28，林前十二4～11。
２
召会的头是主基督，召会中的权柄是基督的作头─太二八18，西一18：
ａ
召会中应当有秩序，但这秩序来自基督的作头─弗一22～23。
ｂ
我们若要在召会中和在圣徒中间，持守正确的秩序，就必须学习服从基督独一的元首权柄─林前十一3。
晨兴喂养
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。 召会的源头是基督，所以召会是基督的扩增。召会的功用是作基督的身体和神的家。此外，召会的实行是地方的，不是宇宙的，召会彰显于各地方，其内容是基督，召会也有正确的秩序。
腓一1说到圣徒、监督（长老）和执事，给我们看见召会正确的秩序。在召会中，我们有圣徒作基本的肢体，在圣徒中间有长老和执事。一面，我们看见在召会中没有人的组织，但另一面，圣经清楚告诉我们，召会中有秩序。不仅从圣经的教训，也从我们的经历，我们看见没有在圣灵之下的这个秩序，就不可能有真正的召会生活，召会真正的实行。召会真正的实行非常在于圣灵之下的这个秩序（实行召会生活的基本原则，三二页）。
腓一1说到圣徒、监督（长老）和执事，给我们看见召会正确的秩序。在召会中，我们有圣徒作基本的肢体，在圣徒中间有长老和执事。一面，我们看见在召会中没有人的组织，但另一面，圣经清楚告诉我们，召会中有秩序。不仅从圣经的教训，也从我们的经历，我们看见没有在圣灵之下的这个秩序，就不可能有真正的召会生活，召会真正的实行。召会真正的实行非常在于圣灵之下的这个秩序（实行召会生活的基本原则，三二页）。
信息选读
召会的秩序来自召会中的权柄。我们应当仔细思想召会中的权柄是什么。圣经清楚告诉我们，召会是基督的身体和神的家。毫无疑问，我们的身体中有权柄，一个家或家庭中也有权柄。没有权柄，我们的家就一团杂乱。同样的，只要一个身体是活的、站立的，其中就有权柄，但当身体不再是身体，而变成尸体，其中就不再有权柄。只要有身体就必定有权柄；只要我们有家或家庭，也就必定有权柄。这说明召会中的确有权柄。
身体的权柄乃是头。一个人站着，是身体托着头，还是头维持身体？我们如果把一个人的头砍掉，他的身体就会倒下。没有头，身体就无法站立。似乎是身体托着头，但事实上是头维持身体。所以，头乃是权柄。召会的头是主基督，召会的权柄是基督的作头。很清楚，召会中应当有秩序，但这秩序来自基督的作头。我们必须领悟、尊崇并尊重主的作头。我们若不在主的作头之下，我们在召会的秩序上就绝不能是对的。已过年间多次有弟兄姊妹来见我说，“李弟兄，我就是无法赞同某些长老。”每一次有人把这样的问题带到我这里，我就问他们：“此刻关于这件事，你是在主的作头之下么？”每次，发问的人必定承认他（或她）不在主的作头之下。我就回答说，“首先你必须与主是对的。将自己服在主的作头之下，然后你就会清楚。”
我们中间没有分别，因为我们都是亚当的族类。问题不在于东方或西方，问题乃在于我们有没有在基督的作头之下，我们有没有学功课服从主的作头。为了要在召会中和在圣徒中间，持守正确的秩序，我们必须在主的作主和作头之下。召会中的权柄就是主的作头（实行召会生活的基本原则，三二至三四页）。
参读：《实行召会生活的基本原则》第一至三篇。
身体的权柄乃是头。一个人站着，是身体托着头，还是头维持身体？我们如果把一个人的头砍掉，他的身体就会倒下。没有头，身体就无法站立。似乎是身体托着头，但事实上是头维持身体。所以，头乃是权柄。召会的头是主基督，召会的权柄是基督的作头。很清楚，召会中应当有秩序，但这秩序来自基督的作头。我们必须领悟、尊崇并尊重主的作头。我们若不在主的作头之下，我们在召会的秩序上就绝不能是对的。已过年间多次有弟兄姊妹来见我说，“李弟兄，我就是无法赞同某些长老。”每一次有人把这样的问题带到我这里，我就问他们：“此刻关于这件事，你是在主的作头之下么？”每次，发问的人必定承认他（或她）不在主的作头之下。我就回答说，“首先你必须与主是对的。将自己服在主的作头之下，然后你就会清楚。”
我们中间没有分别，因为我们都是亚当的族类。问题不在于东方或西方，问题乃在于我们有没有在基督的作头之下，我们有没有学功课服从主的作头。为了要在召会中和在圣徒中间，持守正确的秩序，我们必须在主的作主和作头之下。召会中的权柄就是主的作头（实行召会生活的基本原则，三二至三四页）。
参读：《实行召会生活的基本原则》第一至三篇。