« 第十一周 »
挪亚—能改变时代的生活与工作
阅读 研读 汇集
« 周二晨兴 »
纲目
三 
挪亚就象他的曾祖父以诺(创五22~24)一样,因信与神同行(六9,来十一7),这信就是神的神圣元素传输并注入到他里面,成为他相信的能力(罗三22);结果,他成为承受神义的人(参四3、9),并传扬义的人(彼后二5),对抗那邪恶的世代;挪亚的义加强了神的立场,来执行祂对那不敬虔世代的审判。
--------本段经节汇集--------
以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿生女。
以诺共活了三百六十五岁。
以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
创世记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
创6:9  
挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。
挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。
就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。
罗4:3  
原来经上说什么?说,“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”
罗4:9  
如此,这称为有福的福是单加给受割礼的人,还是也加给未受割礼的人?因我们说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口;
------------------------
四 
挪亚所建造的方舟,预表实际、现今的基督作为神的救恩;建造方舟就是在我们的经历中,建造作为神救恩之实际、现今的基督,为着建造基督的身体这团体的基督;按照腓立比书,这乃是作成我们自己的救恩─二12~13:
--------本段经节汇集--------
这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,
因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。
------------------------
1 
建造方舟就是作成我们自己的救恩,也就是在我们的经历中建造基督,为着建造基督的身体,就是团体的基督。
2 
挪亚所作、所进入的,乃是神的救恩,就是方舟;我们应当有一位实际、现今的基督作为神的救恩,是我们可以进入的。
 


晨兴喂养
  来十一7 挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。
--------本段经节汇集--------
挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。
------------------------
晨兴喂养
  信不是从我们自己产生出来的。信乃是神的一些东西传输到我们里面。我们越多摸神的施恩座,越多仰望主,就越被祂所是的一切传输并注入。当祂传输并注入到我们里面,祂所注入到我们里面的神圣元素就成了我们的信。当你摸施恩座并且被神传输的时候,你就会自然地相信神。不需要你努力去信祂。神的成分一旦注入到你里面,从你里面就有一种东西涌出来要相信祂。……你不知道如何信,也不能信。然而,你若简单地来到施恩座前,瞻仰祂,接触祂,得恩典,你就要被信心的神所注入。祂要在你里面替你相信,祂要成为你的信(创世记生命读经,四五九至四六〇页)。   挪亚就像他的曾祖父以诺(创五22~24)一样,因信与神同行(来十一7),这信就是神的神圣元素传输并注入到他里面,成为他相信的能力(罗三22与注)。结果,他成为承受神义的人(参四3、9),并成为传扬义的人(彼后二5),对抗那邪恶的世代。挪亚的义加强了神的立场,来执行祂对那不敬虔世代的审判(圣经恢复本,创六9注1)。
  挪亚是以诺的延续,他不仅与神同行(创六9),并且更进一步照着神的拯救与神同工(14)。……神要为祂的见证建造方舟。神不直接、单独来作,祂只借着与祂同工的一班人建造方舟。与神同工的人必须是与神同行的人。你如果不与神同行,就绝不能与神同工。你们在建造地方召会么?那太好了!但你们必须与神同行。
  挪亚建造的方舟不是历史上基督的预表,乃是现今基督的预表。……我们正在建造一位实际、现今的基督,不仅成为我们自己的拯救,也成为别人的拯救。众地方召会正为着其他许多人的救恩建造方舟,因为我们如今与神有共同的权益。
  神施行祂的经纶,好将祂自己分赐到祂所有的子民里面。神圣的性情至少有一点点分赐到亚当里面,分赐到亚伯里面的更多,分赐到以挪士和以诺里面的又多一些。分赐到挪亚里面的是更大的一分,使他能成为神的同工,能与神有共同的权益。你岂不是今日的挪亚么?你必须说,是的。为什么?因为你先是堕落了,后来蒙了救赎,又被带回来归给神。今天你呼求祂的名,你也与祂同行,与祂同工。今天你的权益是什么?我有把握你里面深处确信,今天你与神有共同的权益。你的权益就是神的权益,所以,除了召会生活以外,你不去管许多杂事。你爱召会生活,因为神为着召会,召会是神的权益。你与神是一,所以祂的权益就是你的权益。这表示你是今日的挪亚。末了,挪亚同他全家人进入方舟,就是他为着神并同着神所作成的(七7),好蒙保守脱离死水的审判。我们今天也应当跟随同样的脚踪,不仅与神同工,并且要进到我们同着神并为着神所作成的工作里面,好叫我们享受实际、现今的基督,并且蒙保守脱离死亡的审判(神圣三一的神圣分赐,一九至二一页)。
  参读:神圣三一的神圣分赐,第二篇;撒母耳记生命读经,第三十篇
--------本段经节汇集--------
以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿生女。
以诺共活了三百六十五岁。
以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
创世记一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。
就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。
 直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信。指耶稣基督的信在我们里面,成了我们相信祂的信,如在26,加二16、20,三22,弗三12,腓三9等处。
  信是有标的的,也是出于它的标的的。这标的就是神成为肉体的耶稣。人听见祂,认识祂,欣赏祂,宝贵祂,祂就在人里面生发出信,叫人信祂,这样祂就成了人里面对祂的信。因此,这信成为在祂里面的信,也是属于祂的信。
  在神新约的经纶里,神要人信祂这神成为肉体的耶稣。人若不这样信祂,就是在神面前犯了惟一的罪(约十六9);人若这样信祂,就是在神面前有了极尽的义,神也就把这信算为他的义。同时,这信也把它的标的,就是神成为人的这一位,带到信祂的人里面。祂乃是神的义,神就把祂赐给祂所住在里面的人,作他的义(耶二三6)。这一切都是本于,也都是在于这在祂里面,属于祂的信(参来十二2)。
罗4:3  
原来经上说什么?说,“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”
罗4:9  
如此,这称为有福的福是单加给受割礼的人,还是也加给未受割礼的人?因我们说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口;
创6:9  
挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。
 挪亚就像他的曾祖父以诺(五22~24)一样,因信与神同行(来十一7),这信就是神的神圣元素传输并注入到他里面,成为他相信的能力(罗三22与注)。结果,他成为承受神义的人(参罗四3,9),并成为传扬义的人(彼后二5),对抗那邪恶的世代。挪亚的义加强了神的立场,来执行祂对那不敬虔世代的审判。
创6:9  
挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。
你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。
创7:7  
挪亚就同他的儿子、妻子和儿媳,都进入方舟,躲避洪水。
创世记一九章数中文数字表述不正确(一九)导致计算不出来,请检查。
------------------------
« 周二 »
回到顶部
回首页
报错建议