１
有八个人从方舟出来─八18：
２
坛是基督十字架的预表，所献的是基督不同方面的预表─创八20～21：
ａ
筑坛与在其上献祭，表征借着十字架将基督献给神。
晨兴喂养
创八20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟，献在坛上为燔祭。
九1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要繁衍增多，遍满了地。 〔洪水以后，〕有八个人从方舟出来。基督在七日的第一日（也就是从旧的一周算起的第八日）复活（见约二十1注1）；因此，八这数字表征复活。既然所有的信徒，召会的组成分子，都包括在基督的复活里（弗二6，彼前一3），他们就都是复活的人。
当方舟经过了洪水停在山上的时候，八个人都在方舟里。因此，凡方舟所经历的，他们因着在方舟里也都经历了。这说明信徒如何借着在基督里（林前一30，弗一4），就与基督同钉十字架（罗六6，林后五14，加二20上），并与基督一同复活（弗二6，西二12，三1）。因着我们在基督里，祂的经历就成了我们的经历（圣经恢复本，创八18注1）。
当方舟经过了洪水停在山上的时候，八个人都在方舟里。因此，凡方舟所经历的，他们因着在方舟里也都经历了。这说明信徒如何借着在基督里（林前一30，弗一4），就与基督同钉十字架（罗六6，林后五14，加二20上），并与基督一同复活（弗二6，西二12，三1）。因着我们在基督里，祂的经历就成了我们的经历（圣经恢复本，创八18注1）。
信息选读
〔在创八20，〕坛是基督十字架的预表，所献的是基督不同方面的预表（利一1~七1与注）。筑坛与在其上献祭，表征借着十字架将基督献给神。在召会生活里，我们必须作的头一件事，不是为神作工，乃是上十字架被了结；然后我们需要经历基督，并将我们在不同方面所经历的基督献给神，使神得着满足（圣经恢复本，创八20注1）。
人的堕落带进咒诅（创三17）；在召会生活中，借着十字架将基督献给神，会使咒诅远离，并带进祝福（22，加三13~14）。终极的咒诅乃是死，最大的祝福乃是生命（诗一三三3）（创八21注2）。
召会生活回到起初，为要完成神的定旨（创九1~2、6~7）。在起初，神的目的是要人彰显神，并代表神（一26）。神按着祂自己的形像造人，使人能以彰显祂；祂也把管治权交给人，使人能以代表祂。人在这两方面都误了神的事，所以神借着水救了八个人，并在复活里把他们带进新的时代。然后神向复活的人重申祂的目标。这就是召会生活。在召会生活里，我们被带回到神原初的目标，就是人彰显神并代表神。
我们是复活的人，是从堕落被带回到原初的人。我们在亚当里堕落了，但在基督里得着了恢复。在基督里，我们已被带回到起初，为着彰显神并代表神。在召会生活中，我们有彰显神的生活。我们可以告诉世人：“你们要看见神么？你们要认识神么？请到召会来，你们就会看到祂。你们在召会中会看到神的彰显。”此外，神已授权召会，在地上、在这时代中代表神（创世记生命读经，五二七页）。
我们受浸以后，就成了在复活里的新人。复活不仅是将来的光景，也是现在的过程。在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王。这种生活对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成基督的形像（罗八29）（圣经恢复本，罗六4注3）。
〔在罗六5，“在祂复活的样式里”〕不是指将来客观的复活，乃是指现今生长的过程。在受浸时，我们在祂死的样式里与祂联合生长；现今借着祂的死，我们长到祂的复活里。基督死的成分，如何只在祂里面，照样，基督复活的成分，也只在祂里面。祂自己就是复活（约十一25）。当我们经历正确的受浸以后，就在基督复活的样式里，继续在祂里面，与祂联合生长。这就是在生命的新样中生活行动（罗六6注3）。
参读：《创世记生命读经》第三十二篇；《罗马书生命读经》第十一篇。
人的堕落带进咒诅（创三17）；在召会生活中，借着十字架将基督献给神，会使咒诅远离，并带进祝福（22，加三13~14）。终极的咒诅乃是死，最大的祝福乃是生命（诗一三三3）（创八21注2）。
召会生活回到起初，为要完成神的定旨（创九1~2、6~7）。在起初，神的目的是要人彰显神，并代表神（一26）。神按着祂自己的形像造人，使人能以彰显祂；祂也把管治权交给人，使人能以代表祂。人在这两方面都误了神的事，所以神借着水救了八个人，并在复活里把他们带进新的时代。然后神向复活的人重申祂的目标。这就是召会生活。在召会生活里，我们被带回到神原初的目标，就是人彰显神并代表神。
我们是复活的人，是从堕落被带回到原初的人。我们在亚当里堕落了，但在基督里得着了恢复。在基督里，我们已被带回到起初，为着彰显神并代表神。在召会生活中，我们有彰显神的生活。我们可以告诉世人：“你们要看见神么？你们要认识神么？请到召会来，你们就会看到祂。你们在召会中会看到神的彰显。”此外，神已授权召会，在地上、在这时代中代表神（创世记生命读经，五二七页）。
我们受浸以后，就成了在复活里的新人。复活不仅是将来的光景，也是现在的过程。在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王。这种生活对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成基督的形像（罗八29）（圣经恢复本，罗六4注3）。
〔在罗六5，“在祂复活的样式里”〕不是指将来客观的复活，乃是指现今生长的过程。在受浸时，我们在祂死的样式里与祂联合生长；现今借着祂的死，我们长到祂的复活里。基督死的成分，如何只在祂里面，照样，基督复活的成分，也只在祂里面。祂自己就是复活（约十一25）。当我们经历正确的受浸以后，就在基督复活的样式里，继续在祂里面，与祂联合生长。这就是在生命的新样中生活行动（罗六6注3）。
参读：《创世记生命读经》第三十二篇；《罗马书生命读经》第十一篇。