二
在基督里，并借着生机的联结，我们乃是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙，这是我们真正的身分─加三26、7：
１
基督是这事发生的范围─林前一30，约十五4～5。
２
我们与基督已经在奇妙的生机联结里联合了；因这联结，我们就是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙─林前六17。
叁
“耶和华的话临到他说，……你本身将要生的，才是你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来么？又对他说，你的后裔将要如此”─创十五4～5：
一
完成神定旨所需要的后裔，不能是亚伯拉罕所已经拥有的（以利以谢─2），也不能是他从自己所产生的（以实玛利─十六15）。
二
唯有神作到亚伯拉罕里面的，才能从亚伯拉罕产生神所要的后裔。
三
照样，唯有神借着祂恩典作到我们里面的，才能产生基督作后裔，完成神的定旨─加一16，二20，四19，弗三17，腓二13。
四
我们要完成神的定旨，就需要接受神的恩典，使基督这后裔能作到我们里面─约一16，林前十五10。
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创十五4~5 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来么？又对他说，你的后裔将要如此。
神的儿子如何也是亚伯拉罕的子孙？基督是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙。如今因着我们在基督里，我们一面是神的儿子，另一面也是亚伯拉罕的子孙。我们如何能成为神的儿子？因为我们在神的儿子基督里面。我们如何能成为亚伯拉罕的子孙？也是因为我们在亚伯拉罕的子孙基督里面（加拉太书生命读经，二一三至二一四页）。
信息选读
神圣的生命分赐到我们里面，乃是一件意义重大的事。这种神圣生命的分赐产生一种生机的联结，使我们成为神的儿子，也成为亚伯拉罕的子孙。这种生机的联结唯独在基督里才能发生。我们在基督里享受与三一神奇妙的生机联结。在这联结里，我们一面是神的儿子，另一面也是亚伯拉罕的子孙。基督是这一切事在其中发生的独一范围。当我们进入这个范围，我们就成为神的儿子，和亚伯拉罕的子孙。我们在基督里，并借着生机的联结，就是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙，这是我们真正的身分。
虽然我们都有天然的生命和天然的血统，我们却不需要再照着那个生命而活。反之，我们可以凭着神圣的生命与神圣的性情而活。我们照着这生命而活，就实际成为神的儿子，和亚伯拉罕的子孙。我们已经浸入基督，祂是那应验神给亚伯拉罕之应许的唯一后裔。我们与基督已经在奇妙的生机联结里联合了；因这联合，我们就是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙。在这生机的联结里，我们承受基督所应验的应许。事实上，基督自己就是我们所承受的这产业。我们所承受的应许，乃是我们现今所享受的应许（加拉太书生命读经，二一四至二一五页）。
完成神定旨所需要的后裔，不能是亚伯拉罕所已经拥有的（以利以谢—创十五2），也不能是他从自己所产生的（以实玛利—十六15）。唯有神作到亚伯拉罕里面的，才能从亚伯拉罕产生神所要的后裔。照样，唯有神借着祂恩典作到我们里面的，才能产生基督作后裔，完成神的定旨（圣经恢复本，创十五4注1）。
为着完成神的定旨所需要的后裔，必须是神所应许要借亚伯拉罕作出来的。这必须是神将一些东西作到他里面，使他能生出后裔（十五4~5）。……你祷读创世记十五章和加拉太三章，会看见这后裔就是基督自己。
为要完成神的定旨，我们必须有基督作到我们里面。这就是为何保罗告诉我们，基督启示在他里面（加一15~16），基督在他里面活着（二20），基督成形在他里面（四19），并且在他，活着就是基督（腓一21）。保罗活基督。当他还是大数的扫罗时，他经过了犹太教的大马色，得着许多东西。那段时间他所得着的，都不过是以利以谢。主告诉保罗，他必须把那一切忘掉。那些都是粪土、垃圾、狗食，必须扔掉。保罗所有的东西，没有一样能生出基督。只有神作到他里面的，才能生出基督。主似乎告诉保罗：“你从宗教背景所得来的东西，绝不能生出基督。只有我作到你里面的，才会生出基督。我所作到你里面的，乃是我的恩典。”至终保罗能说，“因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。”（林前十五10）（创世记生命读经，七二二至七二四页）
参读：《加拉太书生命读经》第二十篇；《创世记生命读经》第四十四篇。
虽然我们都有天然的生命和天然的血统，我们却不需要再照着那个生命而活。反之，我们可以凭着神圣的生命与神圣的性情而活。我们照着这生命而活，就实际成为神的儿子，和亚伯拉罕的子孙。我们已经浸入基督，祂是那应验神给亚伯拉罕之应许的唯一后裔。我们与基督已经在奇妙的生机联结里联合了；因这联合，我们就是神的儿子，也是亚伯拉罕的子孙。在这生机的联结里，我们承受基督所应验的应许。事实上，基督自己就是我们所承受的这产业。我们所承受的应许，乃是我们现今所享受的应许（加拉太书生命读经，二一四至二一五页）。
完成神定旨所需要的后裔，不能是亚伯拉罕所已经拥有的（以利以谢—创十五2），也不能是他从自己所产生的（以实玛利—十六15）。唯有神作到亚伯拉罕里面的，才能从亚伯拉罕产生神所要的后裔。照样，唯有神借着祂恩典作到我们里面的，才能产生基督作后裔，完成神的定旨（圣经恢复本，创十五4注1）。
为着完成神的定旨所需要的后裔，必须是神所应许要借亚伯拉罕作出来的。这必须是神将一些东西作到他里面，使他能生出后裔（十五4~5）。……你祷读创世记十五章和加拉太三章，会看见这后裔就是基督自己。
为要完成神的定旨，我们必须有基督作到我们里面。这就是为何保罗告诉我们，基督启示在他里面（加一15~16），基督在他里面活着（二20），基督成形在他里面（四19），并且在他，活着就是基督（腓一21）。保罗活基督。当他还是大数的扫罗时，他经过了犹太教的大马色，得着许多东西。那段时间他所得着的，都不过是以利以谢。主告诉保罗，他必须把那一切忘掉。那些都是粪土、垃圾、狗食，必须扔掉。保罗所有的东西，没有一样能生出基督。只有神作到他里面的，才能生出基督。主似乎告诉保罗：“你从宗教背景所得来的东西，绝不能生出基督。只有我作到你里面的，才会生出基督。我所作到你里面的，乃是我的恩典。”至终保罗能说，“因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。”（林前十五10）（创世记生命读经，七二二至七二四页）
参读：《加拉太书生命读经》第二十篇；《创世记生命读经》第四十四篇。