肆
享受基督在祂天上的职事里作君尊大祭司（诗一一〇4）的路，启示于诗篇一百一十篇三节─“当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露”：
一
在主眼中，我们甘心的奉献，将自己献给祂，乃是一种彩饰；虽然召会堕落了，历世纪以来仍有一条线，有一班人以奉献为彩饰，为荣美，甘心将自己献给主。
二
“彩饰”也可译为“装饰”；奉献的彩饰乃是一种装饰；我们若甘心将自己献给主，就会有神圣、属天的光彩而显为美丽。
三
照着本诗，使基督得着滋润的甘露来自“清晨”：
１
我们需要在清晨被孕育为滋润基督的甘露；这与晨更有关。
２
我们若不清早起来接触主，就会失去成为清晨的甘露以滋润基督的机会。
３
愿我们回应祂说，“主耶稣，我要作清晨所孕育并产生的甘露，使你得着滋润。”
晨兴喂养
诗一一〇3~4 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。
〔诗篇一百一十3上半的〕“甘心献上自己”，原文意，“成为甘心祭”。有些译本将“争战”译作“军队”。这些不同的译法都指明，某种争战正在激烈的进行。今天仍是争战的时候，因为基督还没有得着脚凳。因此，这职事在不断地争战。我们抵挡并废掉每一种关于召会的错误立场，无论是天主教或更正教，这就引起反对和争战（诗篇生命读经，五二八至五二九页）。
信息选读
你领悟在主眼中，我们甘心的奉献，将自己献给祂，乃是一种彩饰么？虽然召会堕落了，历世纪以来仍有一条线，有一班人以奉献为彩饰，为荣美，甘心将自己献给主。千万人放弃地上的一切，甘心将自己献给基督，这种献上有奉献的彩饰。达秘就是这样的人。达秘活到八十一岁，因着他对基督的爱，他没有结婚。在他老年时，有一天他独自住在旅店里，他对主说，“主耶稣，我仍然爱你。”毫无疑问，达秘以奉献为彩饰，对主乃是甘心祭。
〔诗篇一百一十3上半〕有些译本不用“彩饰”（splendor）一辞，而用“装饰”（adornment）一辞。奉献的彩饰乃是一种装饰。我们需要甘心将自己献给主，借此得着装饰。我们若这样作，就会有神圣、属天的光彩而显为美丽。
〔三节下半〕指明，一面，基督喜欢看见我们奉献的彩饰；另一面，祂渴望清晨的甘露。基督喜欢看见那些将自己献给祂为甘心祭的人，但更重要的是，祂仍需要一些甘露滋润祂。甚至基督也需要滋润；祂需要我们作滋润祂的甘露。
照着本诗，这甘露来自“清晨”。我们需要在清晨被孕育为滋润基督的甘露。我信这与晨更有关。我们早晨若不早起，就会失去成为清晨的甘露以滋润基督的机会。基督若没有得着滋润，就会枯干，我们也会枯干。我盼望我们众人，尤其是少年人，要看见基督在这里将自己比喻为需要温和、柔软、柔细之甘露滋润的植物。愿我们回应祂说，“主耶稣，我要作清晨所孕育并产生的甘露，使你得着滋润。”
〔四节〕的“后悔”也可译为“改变”。基督不仅是有能力和权柄的君王，如一至二节所指明的；祂也是大祭司，如四节所启示的。今天我们不仅需要基督作我们的君王，也需要基督作我们的祭司，在神面前为我们代求，并处理我们的案件。
基督的职事分为两段。第一段是祂在地上的职事，第二段是祂在诸天之上的职事。祂在地上的职事里作了许多事。如今，基督既完成了祂职事的第一段，就在祂的升天里，执行祂职事属天的第二段，包括祂的祭司职分和君王职分。祂是君王，有表征能力和权柄的杖，管理这地，并处理我们的事务；祂也是大祭司，为我们代求，并处理我们的案件（诗篇生命读经，五二九至五三一页）。
参读：《诗篇生命读经》第三十八篇。
〔诗篇一百一十3上半〕有些译本不用“彩饰”（splendor）一辞，而用“装饰”（adornment）一辞。奉献的彩饰乃是一种装饰。我们需要甘心将自己献给主，借此得着装饰。我们若这样作，就会有神圣、属天的光彩而显为美丽。
〔三节下半〕指明，一面，基督喜欢看见我们奉献的彩饰；另一面，祂渴望清晨的甘露。基督喜欢看见那些将自己献给祂为甘心祭的人，但更重要的是，祂仍需要一些甘露滋润祂。甚至基督也需要滋润；祂需要我们作滋润祂的甘露。
照着本诗，这甘露来自“清晨”。我们需要在清晨被孕育为滋润基督的甘露。我信这与晨更有关。我们早晨若不早起，就会失去成为清晨的甘露以滋润基督的机会。基督若没有得着滋润，就会枯干，我们也会枯干。我盼望我们众人，尤其是少年人，要看见基督在这里将自己比喻为需要温和、柔软、柔细之甘露滋润的植物。愿我们回应祂说，“主耶稣，我要作清晨所孕育并产生的甘露，使你得着滋润。”
〔四节〕的“后悔”也可译为“改变”。基督不仅是有能力和权柄的君王，如一至二节所指明的；祂也是大祭司，如四节所启示的。今天我们不仅需要基督作我们的君王，也需要基督作我们的祭司，在神面前为我们代求，并处理我们的案件。
基督的职事分为两段。第一段是祂在地上的职事，第二段是祂在诸天之上的职事。祂在地上的职事里作了许多事。如今，基督既完成了祂职事的第一段，就在祂的升天里，执行祂职事属天的第二段，包括祂的祭司职分和君王职分。祂是君王，有表征能力和权柄的杖，管理这地，并处理我们的事务；祂也是大祭司，为我们代求，并处理我们的案件（诗篇生命读经，五二九至五三一页）。
参读：《诗篇生命读经》第三十八篇。