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伯特利的梦
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纲目
壹 
雅各的梦乃是神目标的梦,也就是伯特利的梦,神家的梦(创二八10~22),这家就是今日的召会(提前三15),要终极完成于新耶路撒冷,作神和祂所救赎之选民永远的居所(启二一322):
一 
神有一个梦,就是要得着新耶路撒冷这座建造的城,作祂经纶的终极完成;这建造就是神建造到人里面,人建造到神里面─神的建造乃是一位神人,在这建造里,神是人的家(诗九十1九一19),人也是神的家(赛六六1~2五七15约十四2023十五5启二一322)。
二 
我们的梦就是要成为新耶路撒冷,作神经纶的终极完成─9~10节。
三 
梦的原则就是说,在梦中有些不可能的事临到了我们─参路一37十八27伯四二2~3诗一二六1耶三二27
1 
每一个属灵的异象,都是一个梦;每一个属灵的经历,也都是一个梦。
2 
大多数属天的异象是在受苦时临到的,那时我们与属人的东西断绝,而信靠属神的东西─参创二八10~12
3 
我们属灵生命第一次的梦是我们的得救;进到召会生活是一个梦,认识召会的实行也是一个梦。
4 
每一个属灵的梦的中心,总是基督这梯子,祂是那将天带到地,并将地联于天的一位─约一51
 


晨兴喂养
  创二八11~12 〔雅各〕到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。  由于抓夺而陷入麻烦的青年抓夺者雅各,在孤寂的旅途上作了一个梦。雅各所看见的是一个梦,还未成为事实,因为雅各仍是一个抓夺者。在他的深处,他可能还抓着以扫的脚跟。这样一个抓夺者,怎能成为神的家?这是不可能的。因此,在那时候,雅各的梦只是一个梦。……每一个属灵的异象都是一个梦。
  梦的意义是什么?梦的原则乃是,在梦中有些不可能的事临到了我们。我们的得救是一个梦,那是我们属灵生命中的第一个梦。虽然得救是件不可能的事,但是我们得救了。进入召会生活也是一个属灵的梦。每一个进入召会生活的人都有过一个梦,在梦中不可能的事发生了。我喜欢这些属天的梦(创世记生命读经,一一一六至一一一七页)。
信息选读
  几乎所有蒙召的人都能作见证,在他们得救以前,他们被迫受苦,忍受寂寞,并且在每样人造的东西都变为无有的环境中。按照他们的领会,一切人造的东西都是无用的,他们信靠神的创造,信靠神所造的东西。在这样的时刻,属天的梦就来了。
  今天原则是一样的。你若要另一个属天的异象,你就必须受一些苦……。大多数属天的异象是在你受苦或被苦待时临到的。……当我们正在美妙的召会生活中喜乐时,属天的梦可能不会来。……然而每当我们许多人造的东西被剥夺,并且被带到一个地方,只有神造的东西,也就是说,当我们与属人的东西断绝,而信靠属神的东西,那时异象就来了。
  雅各在伯特利的梦不是出于他,乃是完全出于神。雅各已经失去一切,完全失望。他无望无家,然而,令他大感意外,在他失望之中,梦来了。这梦是什么?这梦就是异象,就是看见。在我们的经历中,梯子在那里,但我们没有看见。现在我们有了视力,看见了一直在那里的梯子。这就是雅各的梦的意义。
  每一个属灵的经历都是一个梦。我无法告诉你这些年来我作了多少梦。进到召会生活是一个梦,认识召会的实行也是一个梦。许多时候我们说,“天哪,这个经历真好!这必是个梦。我得了怎样的梦!”我们的梦越多越好,因为梦越多,我们接触并享受那梯子也越多。
  每一个属灵的梦的中心总是基督这梯子,祂是那将天带到地,并将地联于天的一位。每当我们里面深处觉得被带到天上,并且联于天,与天成为一,天也与我们成为一,那就是对基督的经历。我们应当把胜过罪和软弱的想法忘掉。正确生命的经历乃是梦见基督这天梯,已经立在地上,并且将我们带到天上。……当你接触这梯子,你就在天上,天就是你的。在天和地,地和天之间会有许多交通。你要得着你所需要的,一切消极的事物都要在你脚下。这就是经历基督作天梯(创世记生命读经,一〇六六至一〇六七、一〇七二页)。
  参读:《创世记生命读经》第六十八篇
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