出一11　于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
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　　四十35　摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。 　　许多基督徒把出埃及记这卷书从头到尾读过了，对于神救恩的目标乃是要带祂所救赎的百姓进入祂在地上的居所这个事实，却没有深刻的印象。神救恩的目标乃是要使我们成为祂的居所。我们必须一再强调这件极其要紧的事，直到我们对这事有深刻的印象（出埃及记生命读经，一〇八九页）。 　　出埃及记不是仅仅述说以色列人如何从埃及出来的书，乃是救赎、供应、启示和建造的书。从埃及出来仅仅是开端，接着就是供应、启示和建造。……出埃及记的中心思想乃是：基督是神子民的救赎、拯救和供应，也是他们敬拜和事奉神的凭借，使他们在祂里面与神建造在一起，而得与神相见，彼此交通，互为居所。
　　出埃及记的完整观点乃是神的救恩，为着建造祂的居所。在这卷书的头十七章有一幅图画，描绘神如何拯救祂的百姓，释放他们，搭救他们，并在旷野供应他们。然后神领他们到西乃山，赐给他们建造神居所的异象，使他们能照着这异象来建造神的居所。
　　我们若按照天然的观念来读出埃及记，我们会强调律法的颁赐。对我们来说，出埃及记主要只是记载神如何借着摩西赐下诫命、律例和典章。然而，我们若以神圣、属灵的观点来读这卷书，我们会领悟出埃及记主要还不是颁赐律法的纪事，它乃是记载神如何拯救祂的选民，并赐给他们属天的异象，使他们能在地上建造祂的居所。
　　神对付祂的百姓以色列人的目标，乃是要得着一个正确的居所。申命记三十三章十六节说到神是住在荆棘中者。这话是摩西写的，指明神得着那烧着的荆棘作祂的家，祂的居所（出埃及记生命读经，一三、六五八至六五九、八八页）。
　　神的目标就是要将祂自己作到祂所救赎的人里面。神要将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂可以在永远里有个完满的彰显。这就是神完全救恩的目标，神的经纶就是向着这目标去的。我们不只要看见神的经纶，也必须看见神经纶的目标，就是神一直要把祂自己作到祂所拣选的人里面（神圣三一的神圣分赐上册，二至三页）。
　　出埃及记的目的是要表明神完满的救恩，为着建造祂的居所。在第一章，我们看见神的选民在埃及堕落的光景，但在最后一章，我们看见作神居所的帐幕。何等的对比！神的选民从堕落的光景一直被拯救到神的居所里面。
　　在出埃及记里，基督还是许多其他的项目：云柱和火柱、以琳的七十棵棕树和十二股水泉、帐幕及其中一切器物。借着帐幕及其中器物，神所救赎的人能事奉祂并敬拜祂。这指明基督是我们事奉并敬拜神的凭借。神所拣选的人需要同被建造成为一个实体—帐幕，在那里神与人可以彼此相见、交通并居住。在基督里，我们与神，神与我们，建造在一起，聚集在一起，也居住在一起。这就是出埃及记的中心思想（出埃及记生命读经，六五八、一三至一四页）。
　　参读：出埃及记生命读经，第一篇；神圣三一的神圣分赐，第三篇。
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