出十二22~23　拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打一些在门楣上，和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。因为耶和华要巡行……；祂看见血在门楣上，和左右的门框上，就……不许灭命的进你们的房屋，击杀你们。
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　　请注意〔在出埃及十二章二十二节〕血是涂在房子的入口，而不是在屋顶上。入口的功用是让适当的人与物进入屋内。任何不适当的人与物都被这入口关在外面。逾越节羊羔的血涂在门楣上和左右门框上，含示血开了路，使我们进入房屋所预表的基督里。……我们由洒了血的门进到基督里，受到亲切的欢迎（出埃及记生命读经，三一〇页）。
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　　不仅如此，洒在门上的血还保护赎民免于神的审判。如出埃及十二章十三节所说，这血要在以色列人所住的“房屋上作记号”。……同样的血开了路，使蒙救赎者进入房屋，并且也向那灭命者关闭通路，借此保守神所救赎的人免受审判〔23〕。
　　把羊羔的血涂在门楣上和门框上所用的是一把牛膝草。王上四章三十三节说到所罗门的智慧：“他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草。”牛膝草列于最小的植物中。根据新约的启示，量最少之物乃是我们的信心（太十七20）。因此，牛膝草表征信心。……神要求我们只要有一点点的信心。即便我们的信心很小，仍然能取用逾越节的羊羔。倘若一个罪人祷告说，“主耶稣，感谢你为我死”，他就得救了。甚至这样少量的信心也能拯救他。事实上，一个人只要说，“主，感谢你”，就能得救。这就是像墙上长的牛膝草一般的信心。取用基督的血就是借着这样微小的信心。
　　根据出埃及十二章二十二节，逾越节羊羔的血是在盆里，而不是在一个大器皿里。很多人能作见证，在他们悔改的经历中，基督救赎的血对他们有功效，是以一种微小而易于应用的方式。不需要有大的信心。即使非常少量的信心就够叫他们得救。这就是用一把牛膝草应用逾越节羊羔之血的意义。盆与牛膝草都很小，任何人都能很容易的拿起来。取用基督是何等的容易！
　　以色列人必须留在门上涂了血的房屋内，不可出去，直到早晨（22）。要了解这事的意义，我们需要看见，圣经中关于救赎的基本观念，乃是联合为一或联结。没有联合为一，就没有救赎所需要的代替。基督作我们的代替，死在十字架上。然而，祂作我们的代替，需要我们与祂联合为一。
　　我们进入基督，乃是借着涂了血的门。当我们用牛膝草把血涂在门上时，我们就能进入基督里面。进入基督以后，我们需要留在祂里面。……我们……只该维持与基督联合为一，不断承认我们是无有，而祂是万有。我们需要看见，我们在祂里面，祂也在我们里面。只要我们住在祂里面，祂就住在我们里面。正如主自己在约翰十五章所说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”〔4〕
　　救赎的血保守我们在基督里。……我们要留在救赎的地方，就是有洒血之入口的房屋里。……我们该留在房屋内，在那里有分于逾越节（出埃及记生命读经，三一〇至三一六页）。
　　参读：出埃及记生命读经，第二十四篇。
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马太福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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