纲目
贰
一
虽然我们已经浸入基督，已经在基督里面（六3，加三27），我们还需要穿上基督；穿上基督就是凭基督活着（二20），并活出基督（腓一21），而显大基督（20）。
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你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
二
三
四
祭司的衣服主要是为荣耀为华美，表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显─出二八2：
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你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
１
２
基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表（出二八5），是为着华美；我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系（腓一20，林前六19～20，加六17，参徒六15）。
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因此，他们要把金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻拿来。
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，
因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
在议会里坐着的人，都定睛看他，见他的面貌好像天使的面貌。
晨兴喂养
出二八2 你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。--------本段经节汇集--------
你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
晨兴喂养
4 他们要作这些衣服：胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带；要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣，使他们可以作祭司事奉我。
晨兴喂养
祭司的衣服主要是为荣耀为华美，表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显。荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3）；华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表，是为着华美。我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系（圣经恢复本，出二八2注2）。--------本段经节汇集--------
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
祭司的衣服主要是为荣耀为华美，表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显。荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3）；华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表，是为着华美。我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系。
关于祭司们的衣服，有四、五件东西十分重要。首先，他们有一件白细麻的袍子盖全身，再有一件以弗得，有点像袍子外面罩的背心。再一件就是顶冠，戴在头上，有点像冠冕。两肩上有两块宝石，胸前有胸牌，上面有十二块宝石，外加乌陵与土明。
袍子就是基督自己作我们的义。我们是在祂的遮盖之下。我们大多数人都认识这个道理，但是我怕少有人有经历上的认识。
我说这话的意思是这样。假定我们在召会中遇到一位弟兄非常温柔，非常谦卑、公义、良善。但他生来就是一个温柔、谦卑、公义、良善的人；在他得救以前就是温柔、谦卑、良善的。那么，现在他来到召会中，有人就会说他是太好的弟兄，然而其实他在得救以前就像今天一样好了！你想这样一位弟兄有基督作他的袍子么？没有。他所有的一切只不过是他自己的义，他天然的良善。你看不出基督显出作他的温柔，作他的谦卑或公义。在他的行为举止之中，并不叫人觉出基督那馨香甜美的味道。你能说这是一位好弟兄，有好的性格，可是在他外面的行为中，却缺了基督那馨香甜美的味道。但在另一些基督徒的温柔中，确有一种基督甜美的味道。基督的香味可以非常确定地从他们的温柔中感觉出来。有时在一位弟兄的谦卑中，只叫你感觉骄傲，而不是基督。你能看出这里的讲究么？
我们的袍子必须是基督表现作我们的义。……我们不知道温柔，只知道基督！我们不知道谦卑，只知道基督！这对我们说是一个深的功课。我们必须学习弃绝我们天然的温柔、谦卑、正直，然后基督就能有一条亨通的道路从我们流出，显为我们的遮盖。
以弗得是用五样主要的东西作的：捻的细麻，金线，蓝色、紫色、朱红色线。这是非常有意思的。细麻表征基督的纯洁，金表征基督的神性，蓝色表征基督属天的性质，朱红色表征基督的救赎，紫色表征基督的王权与尊贵。这一切都该是基督作到我们里面，并借着我们彰显出来。人要从我们身上看见基督的纯洁，基督的神圣性情，基督的救赎，基督属天的性情，以及基督的君尊、元首地位、尊贵与权柄。当基督的这些情形作到我们里面以后，人们就会在我们身上看到；然后我们就会有基督丰富美丽的表现。
顶冠就是基督作我们的夸耀。祂是我们的头巾、冠冕，我们头上的遮护；祂是我们的夸耀。我们除了基督，别无可夸。当基督作这一切都作到我们里面，然后这些才会从我们身上流露出来，成为基督的真表现（李文集一九六六年第一册，六六一至六六三页）。
参读：祭司职分与神的建造，第十篇；出埃及记生命读经，第一百一十八至一百一十九篇。
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歌罗西书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
歌罗西书没有五章，请检查。
歌罗西书六六一章数中文数字表述不正确（六六一）导致计算不出来，请检查。
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