纲目
壹
素祭预表在神人生活里的基督─利二1~16:
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若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,
分成块子,浇上油;这是素祭。
你的供物若用锅里作的物为素祭,就要用油与细面作成。
你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前,奉给祭司,带到坛前。
祭司要从素祭中取出记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
这些物可以献给耶和华作为初熟的供物,只是不可献在坛上为怡爽的香气。
凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐;你一切的供物都要配盐而献。
你若向耶和华献初熟之物为素祭,就要献上烘过的青穗粒,就是轧下的新穗粒,当作初熟之物的素祭。
并要加上油,放上乳香;这是素祭。
祭司要把其中作为记念的部分,就是一些轧下的穗粒和一些油,并所有的乳香,都焚烧,当作火祭献给耶和华。
一
细面是素祭的主要成分,表征基督的人性,在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的,没有过度或不及之处;这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越─1节,约十八38,十九4、6下,路二40,二三14,赛五三3。
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彼拉多对祂说,真理是什么?说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说,我查不出祂有什么该定罪的。
彼拉多又出来对众人说,看哪,我把祂带出来给你们,叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
祭司长和差役看见祂,就喊着说,钉祂十字架!钉祂十字架!彼拉多说,你们自己把祂带去钉十字架吧,因为我查不出祂有什么该定罪的。
那孩子渐渐长大,刚强起来,充满智慧,又有神的恩在祂身上。
就对他们说,你们把这人带到我这里,说祂是煽惑百姓的,看哪,我也曾将你们告祂的事,在你们面前审问过,并没有查出祂有什么该定罪的;
祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。
二
素祭的油表征神的灵作基督的神圣元素─利二1,路一35,三22,四18,来一9。
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若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。
正祷告的时候,天就开了,圣灵以仿佛鸽子的形体,降在祂身上,又有声音从天上出来,说,你是我的爱子,我喜悦你。
“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
三
在素祭里,细面与油调和,表征基督的人性与圣灵调和,也表征祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性─利二4~5,太一18、20。
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你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,
耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。
四
素祭中的乳香,表征基督在祂复活里的馨香;乳香加在细面上,表征基督的人性含有祂复活的芬芳─利二1~2,参太二11,十一20~30,路十21:
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--------本段经节汇集--------
若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
进了屋子,看见那孩子和祂母亲马利亚,就俯伏拜祂,揭开宝盒,向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
那时,耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城,因为她们没有悔改:
哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,她们早已披麻蒙灰悔改了。
但我告诉你们,在审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们所受的还容易。
还有你,迦百农啊,你已经被高举到天上,你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。
但我告诉你们,在审判的日子,所多玛地所受的,比你所受的还容易。
那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
我父已将一切都交付了我;除了父,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的,也没有人认识父。
凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
就在那时,耶稣在圣灵里欢腾,说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
晨兴喂养
利二1 若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香。--------本段经节汇集--------
若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,
晨兴喂养
4 你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。 素祭是细面作的,所以细面是素祭的主要成分。这细面表征基督的人性。我们外表看起来很温柔美好,但实际上很粗鲁。在人类中间,唯有基督是温柔的,只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的,在每一面都是对的。从每一角度看—从前、从后,从上、从下,从左、从右—祂都是对的(利未记生命读经,一一六页)。 作素祭的细面是从麦子产生的;麦子经过了许多过程,包括撒下、埋在土里、生长、风吹、霜打、雨淋、日晒,然后被收割、簸扬、筛过并磨碎。这些过程表征基督各面的受苦,使祂成为“多受痛苦”的人(赛五三3)。
细面是全然柔细、均匀、柔和并优雅的,也是完全平衡,没有过度或不及之处的。这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越。基督的人性是完全的。
素祭的油表征神的灵(路四18,来一9)。基督是人,有卓越的人性。祂也有神圣的元素……。神圣的元素是在神的灵里,并且就是神的灵。……基督是素祭,乃是满了油的。……祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说,祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里,油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上(太三16,约一32)(利未记生命读经,一一七至一一八页)。
素祭中的细面调油(利二4~5),表征基督的人性与圣灵调和(太一18下),并且祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人。基督是完整的神,又是完全的人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性。基督的人性借着神圣的调和,被提高到最高标准。在基督的神性里,祂有神圣的属性,这些属性借着、同着且在祂的人性美德里得着彰显。这就是耶稣基督的超绝。
在素祭里,油和细面调在一起不能分开。所以,吃细面也就吃油。利未记二章的图画有力地指明,我们从基督的人性得喂养,因而经历祂人性生活的路,乃是凭着那灵(约六51、57、63)(圣经恢复本,利二4注2)。
乳香有甜美的香味,使人有非常愉快的感觉。在预表里,素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。……乳香是加在细面上的。这表征基督的人性含有祂复活的芬芳,从祂的受苦中彰显出来(参太十一20~30,路十21)。……祂虽然非常受苦,却散发出一种甜美的馨香,就是祂复活的芬芳。
在素祭里有三种元素:细面、油和乳香。……主耶稣一直在这三者里生活行动—在祂的人性里,调和着祂的神性,并彰显祂的复活(利未记生命读经,一一八至一一九页)。
参读:基督是实际,第四篇;为着基督身体的一经历神人调和,第四至五篇。
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祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。
“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。
约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,
耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
利未记二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。
素祭中的细面调油(4~5),表征基督的人性与圣灵调和(太一18下),并且祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人。基督是完整的神,又是完全的人,独特的兼有神性和人性,并没有产生第三性。基督的人性借着神圣的调和,被提高到最高标准。在基督的神性里,祂有神圣的属性,这些属性借着、同着、且在祂的人性美德里得着彰显。这就是耶稣基督的超绝。
在素祭里,油和细面调在一起不能分开。所以,吃细面也就吃油。本章的图画有力的指明,我们从基督的人性得喂养,因而经历祂人性生活的路,乃是凭着那灵(约六51,57,63)。
在素祭里,油和细面调在一起不能分开。所以,吃细面也就吃油。本章的图画有力的指明,我们从基督的人性得喂养,因而经历祂人性生活的路,乃是凭着那灵(约六51,57,63)。
那时,耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城,因为她们没有悔改:
哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,她们早已披麻蒙灰悔改了。
但我告诉你们,在审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们所受的还容易。
还有你,迦百农啊,你已经被高举到天上,你必坠落到阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。
但我告诉你们,在审判的日子,所多玛地所受的,比你所受的还容易。
那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
我父已将一切都交付了我;除了父,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的,也没有人认识父。
凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
就在那时,耶稣在圣灵里欢腾,说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。


