利二六1~2　你们不可为自己制造偶像，不可为自己立雕像或柱像，也不可在你们的地上安置石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。你们要谨守我的安息日，敬畏我的圣所；我是耶和华。
　　利未记二十六章一至二节给我们看见顺从的根据，这根据包括三件事。首先，不该有偶像（1）。这表征我们不可在神之外有其他的寻求目标，免得失去我们享受神圣产业的地位。第二，要谨守神的安息日（2上）。这表征我们该知道神的工作完全是由祂自己完成的，使我们可以享受；我们不需要作什么工。第三，需要敬畏神的圣所（2下）。这表征我们对神在那作祂居所、具体化身并彰显的基督里（约一14，西二9），并在那是基督的扩大、作神居所并永远彰显的召会里（提前三15~16，启二一10），所是并所完成的一切，有所敬畏。我们不仅需要从字句来领悟这些点，更需要看见这些点的内在意义（利未记生命读经，六二六至六二七页）。
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　　我们是在禧年里。但我们若在神之外追求什么，就会失去禧年的享受。凡我们在神以外所追求的，都是偶像。……我们该只有一个目标，这独一的目标就是神自己（利未记生命读经，六一八至六一九页）。
　　约翰……在约壹五章二十一节的末了说，“孩子们，你们要保守自己，远避偶像。”“保守”即防备外来的攻击，如异端的袭击。“偶像”是指智慧派和塞林则派所带来异端的代替品，顶替了约翰一书和约翰福音所启示，也正是约壹五章二十节所提的真神。这里的偶像也指一切顶替真神的东西。我们这些真神的真儿女，应当儆醒、保守自己，远避这些异端的代替品，以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物；我们与这位神在生机上是一，并且祂对我们是永远的生命。这是年老的使徒对他所有孩子们警告的话，作他书信的结语（约翰一书生命读经，四三〇至四三一页）。
　　根据新约的启示，那灵已经经过了许多阶段。当然，在整本旧约里祂是神的灵、耶和华的灵、圣别的灵。在这四千年的人类历史里，神的灵没有任何改变。但是说神的灵永远没有改变，是一个大的错误。这是因为过了四千年人类的历史以后，三一神亲自进入一段时间里，经过了许多的过程（那灵同我们的灵，四九至五〇页）。
　　三一神采取了几个重要步骤，经过过程成为赐生命的灵。……“终极完成”这辞指明一种工作或过程已经完成、结束了。这可由烹饪说明。……在神成为肉体之前，神是“生”的，有神性却没有人性。经过了成为肉体、为人生活、钉十字架、复活、升天之后，神就经过了过程而终极完成了。现今祂不再是“生”的神；祂乃是终极完成、完整的三一神，带着神性、人性、为人生活、包罗万有的死、大能的复活、超越的升天。这一切都是在经过过程并终极完成之三一神里的元素或成分（三一神作三部分人的生命，五一至五二页）。
　　参读：三一神作三部分人的生命，第五篇；约伯记生命读经，第十二篇。
--------本段经节汇集--------
约翰一书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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