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神国的发展
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纲目
二 
在行传一章三节,主耶稣这在复活里的一位,必定帮助门徒对神的国有这样正确的领悟:
--------本段经节汇集--------
徒1:3  
祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
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1 
门徒必定开始看见,神的国就是基督作生命在信徒里面扩展,也是基督作生命在信徒里面繁殖,形成神在祂生命里管治的范围—约三3、5。
--------本段经节汇集--------
约3:3  
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
约3:5  
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
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2 
门徒必然已经领会,他们现今是基督繁殖、扩展的一部分,因此是神国的一部分—徒一8~9,八12,二十25,二八23、31。
--------本段经节汇集--------
徒1:8  
但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
徒1:9  
说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。
我曾在你们中间来往,传扬国度,看哪,如今我晓得,你们众人都不会再见我的面了。
他们和保罗约定了日子,就有更多的人到他的住所来,保罗从早到晚对他们讲解,郑重见证神的国,引摩西的律法和众申言者的书,以耶稣的事劝服他们。
全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。
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晨兴喂养
  约三5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
--------本段经节汇集--------
约3:5  
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
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晨兴喂养
  徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。
--------本段经节汇集--------
及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音,连男带女就受了浸。
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晨兴喂养
  主耶稣四十天之久向祂的门徒显现。在圣经里,四十天是试炼和试验的时期(申九9、18,王上十九8)。主耶稣被那灵引到旷野,受魔鬼的试诱,那时祂禁食四十昼四十夜(太四1~2)。以色列人也在旷野被神试验并教育了四十年。……在行传一章,主耶稣四十天之久时隐时现,为要试验并训练祂的门徒(新约总论第九册,二五七页)。
--------本段经节汇集--------
申9:9  
我上了山,要领受两块石版,就是耶和华与你们立约的版;那时我在山上住了四十昼四十夜,没有吃饭,也没有喝水。
因你们所犯的一切罪,你们行了耶和华眼中看为恶的事,惹祂发怒,我就像从前那样,俯伏在耶和华面前四十昼四十夜,没有吃饭,也没有喝水。
他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼四十夜,到了神的山,就是何烈山。
太4:1  
随后,耶稣被那灵引到旷野,受魔鬼的试诱。
太4:2  
祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传二五七章数中文数字表述不正确(二五七)导致计算不出来,请检查。
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信息选读
  在这四十天期间,基督这在复活里的一位也对门徒讲说神国的事。虽然使徒行传没有告诉我们,关于国度主说了什么,但我们可以借着主其他部分的话,推论祂所说的。在福音书里,主耶稣教导门徒许多关于国度的事。主在祂复活以后的四十天期间,不太可能再对门徒讲说关于国度的新事。反之,祂可能重复祂在福音书里所教导门徒的。在福音书里,当主说到国度时,门徒不能领会主所教导他们的。他们还没有属灵的内在眼光来领会神的国,因为主还不在他们里面。但在约翰二十章,他们将复活的基督奇妙的人位,就是赐生命的灵,接受到他们里面。结果,在行传一章,他们就非常不同了,因为基督这赐生命的灵现今在他们里面,作他们的生命和人位。因着他们有赐生命的灵在里面,所以他们能领会主关于神国的讲论。
--------本段经节汇集--------
约翰福音二十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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  在行传一章三节,主耶稣这在复活里的一位,必定帮助门徒对神的国有这样正确的领悟。门徒必定开始看见,神的国就是基督作生命在信徒里面扩展,也是基督作生命在信徒里面繁殖,形成神在祂生命里管治的范围。门徒必然已经领会,他们现今是基督繁殖、扩展的一部分,因此是神国的一部分(新约总论第九册,二五七至二五九页)。
--------本段经节汇集--------
徒1:3  
祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
使徒行传二五七章数中文数字表述不正确(二五七)导致计算不出来,请检查。
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  在马可四章二十六至二十九节,主耶稣说到国度种子的比喻。“神的国是这样,如同人把种子撒在地上,黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。”(26~28)这里的人就是主耶稣作撒种者。种子是基督自己作生命的种子撒在我们里面。这比喻启示神的国是生命的事,是神生命的事,这生命发芽、长大、结果、成熟并产生收成。国度不是人的智慧和能力所产生无生命的组织。国度的实际是基督作生命的种子撒在我们里面,并在我们里面长大,以至于成熟。
--------本段经节汇集--------
耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,
黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。
地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。
耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,
黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。
地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
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  国度的实际也见于基督的扩展,作为祂的扩大。基督的扩展乃是祂在我们里面的长大,并且祂的扩展就是祂的扩大。
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  启示录一章六节告诉我们,我们成了神的国。基督用祂自己的血,把我们从我们的罪中释放了(5);又使我们成为国度。基督的血所救赎的信徒,不仅由神所生,进入神的国(约三5),更为着神的经纶成为国度,就是召会(太十六18~19)。启示录的作者约翰,是在这国度里(一9);所有蒙救赎得重生的信徒,也都是这国度的一部分(罗十四17)。
--------本段经节汇集--------
启1:6  
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
启1:5  
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
约3:5  
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
启1:9  
我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
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信息选读
  我们是神的国,因为我们是基督的扩展,就是祂的扩大(新约总论第八册,九九至一○○页)。
信息选读
  参读:新约总论,第二百五十篇
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