纲目
一
背叛乃是否认神的权柄，也是拒绝神的管治：
二
撒但虽然干犯神的权柄，人也干犯神的权柄，背叛神，神却不让这个背叛继续下去，祂要在地上建立祂的国—启十一15。
三
宇宙中争执的中心，乃是谁该得着权柄—四2~3：
２
我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄—太十一25。
四
背叛的罪比什么罪都厉害—撒上十五23。
晨兴喂养
启四2 ……看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
太十一25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你……。
撒上十五23 悖逆与行邪术的罪相等；顽梗与拜虚神和家神相同。……
宇宙中争执的中心，乃是谁该得着权柄；我们要和撒但争执，肯定权柄是属于神的。我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄。
信息选读
保罗是一个有聪明、有才能的人，而亚拿尼亚是一个无名的小弟兄（圣经中只有这一次提过他的名），如果保罗未遇见神的权柄，怎么会听亚拿尼亚的话呢？……这给我们看见，凡遇见权柄的人就只和权柄发生关系，不和人发生关系。我们应该只想到权柄而不想到人，因为不是顺服那个人，乃是顺服他身上神的权柄，否则根本不认识何为权柄。……若先碰着权柄而后去顺服，不管那人是谁，这就对了。
神在召会中有一个目的，就是要借召会在宇宙中彰显神的权柄。我们可以从召会的配搭中看见神的权柄。……神乃是用最大的力量维持祂的权柄，神的权柄比什么都硬。我们这些自以为是（实在是瞎眼）的人总要有一次碰着神的权柄，碰破了才能顺服下来。……人必须遇见了神的权柄，然后才能顺服神所设立的代表权柄。
在民数记十六章里有两个背叛：从1~40节是首领们的背叛，从41~50节是全会众的背叛。背叛的灵是会传染的。……〔全会众〕亲眼看见有火从神那里出来，烧灭了那献香的二百五十人，还是背叛，竟然说是摩西害死他们。摩西、亚伦不能叫地开口，是神开的；摩西不能叫火烧人，是从耶和华神那里出来了火，施行审判。人的眼睛只看见人。……这样的人胆量很大，看见审判也不知害怕，因为他没有认识权柄的知识，这是很危险的。所以会众攻击摩西、亚伦时，神的荣光显现，证明权柄是出于神。神出来施行审判，瘟疫发作，会众死了一万四千七百人。摩西属灵的感觉非常快，即刻通知亚伦拿香炉，盛上火，加上香，到会众那里为他们遮罪；他站在死人与活人中间，瘟疫就止住了。
神能经得起他们在旷野十次的发怨言，神经不起人来顶撞祂的权柄。有许多罪是神受得住，且是可原谅的；但一背叛，神就不能容忍，因为背叛是死亡的原则，是撒但的原则。所以背叛的罪比什么罪都厉害。每当有人抵挡权柄，神立刻审判，这是何等严肃的事！（倪柝声文集第三辑第一册，0~0、－民数记一四七至一四八页）。
参读：权柄与顺服，第一至三篇。