纲目
2
神愿意每一位信徒都申言,就是为祂说话,并说出祂—1、3、5、24、31节。
3
按照成为肉体的原则,神要在我们里面并借着我们说话—六17,七25、40。
三
为神说话并说出神,乃是凭神的灵说话;那灵总是预备好,要同着并借着我们说话—十二3,十四32。
四
就着“为……说话”,并“说出……”的意义而言—为神说话,并说出神—申言需要生命多有长大—弗四15:
2
我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。
五
新约申言者主要的工作是为着建造、勉励并安慰人—林前十四3。
晨兴喂养
林前十四3 但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
5 我愿意……你们申言;……使召会得建造……。
31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
信息选读
神说话的灵急切盼望我们说话。在新约,神是借着成为肉体的原则运行。神不凭着祂自己作什么,特别在说话的事上。……
祂喜欢借着我们说话,并在我们里面说话。……当我们讲说时,我们所说出的主是同着我们说,并在我们里面说。我们若不说话,神就无法说话,但每逢我们敞开说话,盼望说话的那灵就立即随着我们,并加入我们说话。至终,很难说是祂还是我们在说话。
那灵总是预备好,期盼同着我们并借着我们说话,但我们总是不肯与那灵合作说话。每逢我们来聚会,我们必须试着说话。实在说来,我们说得正确或不正确,说得好或坏,都不要紧。只要我们说话,神就欢喜。父母总是喜欢听年幼的儿女们说话。……多年来,我们的天父未曾看见我们在聚会中多说话,这必定使祂烦恼。我们来聚会若是说话,即使说得不正确,祂也是高兴的。说得不正确比不说要好得多。当一个人说话,即使是不正确的,他也是在学习供应别人(申言的实行,四四至四五页)。
就着为主说话并说出主的意义而言,申言需要在生命里有许多的长大。为此,我们需要认识神并经历基督。我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。……每当申言者为神说话,说出神来,或说预言时,他必须借着神的灵说话。我们若没有生命的灵,却为神说话或想要说出神来,我们的说话就只是平常人的说话,而不是申言(新约总论第七册,一五〇页)。


