纲目
伍
一
二
新约信徒蒙神拯救,作君王、作祭司,并作申言者为神申言—启一5~6,二十4下,林前十四31:
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并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
1
2
神愿意每一位信徒都申言,就是为祂说话,并说出祂—1、3、5、24、31节。
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此处经节“1”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“5”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“24”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“31”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“1”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“5”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“24”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“31”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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3
按照成为肉体的原则,神要在我们里面并借着我们说话—六17,七25、40。
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此处经节“六17”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“七25”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“七40”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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此处经节“六17”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“七25”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“七40”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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三
为神说话并说出神,乃是凭神的灵说话;那灵总是预备好,要同着并借着我们说话—十二3,十四32。
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此处经节“十二3”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“十四32”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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此处经节“十二3”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“十四32”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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四
就着“为……说话”,并“说出……”的意义而言—为神说话,并说出神—申言需要生命多有长大—弗四15:
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惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
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为这缘故,我们需要认识神,也需要经历基督—来八10~11,腓三7~15。
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主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。
他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;
只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
所以我们凡是长成的人,都要思念这事;你们若思念任何别的事,神也必将这事启示你们。
2
我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。
五
新约申言者主要的工作是为着建造、勉励并安慰人—林前十四3。
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但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
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林前十四3 但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。--------本段经节汇集--------
但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
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5 我愿意……你们申言;……使召会得建造……。
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31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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借着享受基督而在生命里长大,所发展的一切恩赐中,最高的恩赐乃是申言。这是超越的恩赐,因为这恩赐建造召会(林前十四4下~5)。在林前十二章,就是论到恩赐的一章,最后一节里,保罗告诉我们要切慕那更大的恩赐(建造召会的超越恩赐,二○页)。--------本段经节汇集--------
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
我愿意你们都说方言,但我更愿意你们申言;说方言的,若不翻出来,使召会得建造,那申言的,就比他强了。
哥林多前书没有二〇章,请检查。
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在新约中,有一章圣经专特说到申言这件事,那就是林前十四章。这一章圣经共四十节,一开头就说,“你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。”(1)这是因为申言乃是超越的恩赐。十二节说,“你们……既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。”超越一辞,原文指充盈、满溢、洋溢,也指超越。……我们追求主到一个地步,就是要能申言,为主说话,并说出主,把主说到人里面,供应基督以建造召会(新约福音祭司的尽职,三二页)。--------本段经节汇集--------
哥林多前书十四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
哥林多前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。
你们也是如此,既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。
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信息选读
新约信徒蒙神拯救,作君王、作祭司,并作申言者为神申言(启一5~6,二十4下、6下,林前十四31)。神愿意每一位信徒都能申言,就是为祂说话,并说出祂(真理课程三级卷二,一四四页)。--------本段经节汇集--------
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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信息选读
神说话的灵急切盼望我们说话。在新约,神是借着成为肉体的原则运行。神不凭着祂自己作什么,特别在说话的事上。……
信息选读
祂喜欢借着我们说话,并在我们里面说话。……当我们讲说时,我们所说出的主是同着我们说,并在我们里面说。我们若不说话,神就无法说话,但每逢我们敞开说话,盼望说话的那灵就立即随着我们,并加入我们说话。至终,很难说是祂还是我们在说话。
信息选读
那灵总是预备好,期盼同着我们并借着我们说话,但我们总是不肯与那灵合作说话。每逢我们来聚会,我们必须试着说话。实在说来,我们说得正确或不正确,说得好或坏,都不要紧。只要我们说话,神就欢喜。父母总是喜欢听年幼的儿女们说话。……多年来,我们的天父未曾看见我们在聚会中多说话,这必定使祂烦恼。我们来聚会若是说话,即使说得不正确,祂也是高兴的。说得不正确比不说要好得多。当一个人说话,即使是不正确的,他也是在学习供应别人(申言的实行,四四至四五页)。
信息选读
就着为主说话并说出主的意义而言,申言需要在生命里有许多的长大。为此,我们需要认识神并经历基督。我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。……每当申言者为神说话,说出神来,或说预言时,他必须借着神的灵说话。我们若没有生命的灵,却为神说话或想要说出神来,我们的说话就只是平常人的说话,而不是申言(新约总论第七册,一五○页)。
信息选读
参读:建造召会的超越恩赐,第二章;新约福音祭司的尽职,第四篇;申言的实行,第四篇;聚会来说神的话,第一、三篇。


