纲目
贰
一
二
三
1
2
3
4
我们如今既与祂是一且在祂里面,就需要凭着基督并借着基督,作神所要求的一切事—腓四13。
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我在那加我能力者的里面,凡事都能作。
5
四
我们需要看见一件要紧的事,就是神要我们在基督里、凭着基督、同着基督、借着基督并与基督是一,而生活、行动、行事、工作并为人—加二20,约十五4~5、7。
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我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
五
晨兴喂养
太七21 不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。--------本段经节汇集--------
不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,惟独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
晨兴喂养
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。--------本段经节汇集--------
叫一切信入祂的都得永远的生命。
晨兴喂养
腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。--------本段经节汇集--------
我在那加我能力者的里面,凡事都能作。
晨兴喂养
神在祂的经纶里,计划要人作神所要求于人的一切。然而,神不要人凭自己作这一切;祂要人凭着基督、在基督里、同着基督、借着基督并与基督是一来作这事。这就是说,我们需要与基督有属灵的联结、生机的联结。为要使我们进入与基督这样的联结,神要我们不仅相信基督,更信入基督(约三15、16、18)。信入基督就是与基督有生机的联结,与祂成为一灵(林前六17下)。在这联结里,我们联于基督,与祂是一,且在祂里面。我们如今既与祂是一且在祂里面,就需要凭着基督并借着基督,作神所要求的一切事。我们不该再凭自己活着,或凭自己作事;乃要凭基督活着,并凭基督作一切(申命记生命读经,五○页)。--------本段经节汇集--------
叫一切信入祂的都得永远的生命。
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
信入祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信入神独生子的名。
但与主联合的,便是与主成为一灵。
信息选读
因着保罗对这事有透切的领悟,他就能宣告说,“我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”〔加二20。〕这里保罗是说,“我借着基督的死,已经在祂里面死了,现今借着祂的复活,祂在我里面活着。祂在我里面活着,完全是借着祂成了赐生命的灵。”……我们都需要有加拉太二章二十节的实际,看见神不要我们凭自己为祂活着,乃要我们凭基督、在基督里、同着基督、借着基督并与基督是一,来为祂活着。……我们需要看见一件要紧的事,就是神要我们在基督里、凭着基督、同着基督、借着基督并与基督是一,而生活、行动、行事、工作并为人。--------本段经节汇集--------
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
信息选读
每一个主的仆人都该与祂相配。但在我们自己里面、凭着我们自己,我们无法与祂相配或事奉祂。我们完全欠缺作这事的能力。我们一无所是,一无所有,一无所能。我们怎能与神相配或事奉祂?就我们说,这是不可能的;但借着具体化于子,又实化为那灵的三一神,这就有可能了。这位灵无所不在,而祂又具体化在圣经里,给我们吸入,使我们可以在基督里并凭着基督作一切事。
信息选读
我们不该想要在自己里面为神作什么;反之,我们该恨恶并拒绝我们要事奉神并与祂相配的努力。实际上,这在神眼中是可憎的。不错,神要我们完成祂的经纶,但祂不要我们凭自己作这事。神渴望我们把自己摆在一边,忘记自己,并凭着那灵完成神的经纶;那灵是子的实化,子是父的具体化身。我们该凭这位成了赐生命之灵的基督,生活、行动、行事、工作并为人。这样,我们活着就不再是自己,乃是基督在我们里面活着。
信息选读
保罗在罗马十章八节说到“我们所传信主的话”。这信主的话包括悔改、归向神、紧联于神并信入三一神,好与祂有生机的联结,并同祂生活如同一个。你在生活么?你在行事、工作么?我们该能回答这些问题说,“是的,我在生活、行事、工作,但我不是在自己里面、凭着自己而作,乃是在基督里、凭着基督而作。我是在与三一神生机的联结里活着。”这是基督徒的生活、召会生活、基督的身体,至终,这将是我们在永世之新耶路撒冷里的生活。在基督徒生活和召会生活中,我们活着不再是自己,乃是基督在我们里面活着(申命记生命读经,五○至五一、五四至五五页)。--------本段经节汇集--------
这义到底怎么说?它说,“这话与你相近,就在你口里,也在你心里。”这就是我们所传信主的话,
信息选读
参读:申命记生命读经,第五篇。


