西二19　…持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
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　　弗五23　因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
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　　长到元首基督里面，意思是说，我们都得承认基督作头的主权，承认祂是主，祂是元首，祂在我们身上有主权，我们在大小事上都该让祂作主。这个功课并不好学。我们在上餐馆吃饭、买东西等事上，大都很少让祂作主。我们在生活上既缺少操练，难怪来到聚会中，要为主申言的时候，就感到为难了。因为申言的关键是在于让耶稣作主。你在平常的生活中，要让耶稣作主，你对祂才会有经历。然后，你到聚会中才有可说的。基督不光是我们个人的头，祂也是召会的头，祂还是万有的头。我们应当在基督徒生活和召会生活中，并在一切事上承认祂作头的主权，而长到祂里面。（成全圣徒与基督身体的建造，三四页。） 　　我们长到元首基督里面，就让祂在我们内在的各部分里扩增长大。今天我们共同的难处，就是在我们里面，我们保留了大部分的地位，只给主耶稣一点点地位。所以，祂在我们里面无法扩增长大。祂不能长，我们也就无法长了。全地的基督徒很多，但肯让主在里面长大的，并不多见。我们必须让主在我们里面有地位，使祂能扩增长大，一部分、一部分占有我们全人。这样，你在主里面长大，我也在主里面长大，加起来就是基督的身体长大。换句话说，基督在你我里面长大，结果，基督的身体就长大了。所以基督的身体长大，就是基督在祂的肢体里长大。 　　你若让基督在你里面长大，你的恩赐也会显大。结果，基督不光是你的生命、生活，还是你的恩赐。…我们是基督的肢体，我们都必须让基督在里面长大，好得着成全。…所以，以弗所四章的‘成全’和‘长大’，乃是指同一件事。
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以弗所书四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　我们要成全人，就必须自己先有经历，学了功课，认识神的经纶。然后，我们才能帮助人看见神的经纶，不是要我们修身养性，乃是要否认己，并且认识那为我们钉死复活的主如今乃是那灵，住在我们里面，作我们的生命。我们应当与祂同生活，同行动，一切让祂作主。这些话一面给人看见，十字架已经了结我们的旧人；一面给人看见基督是生命的灵，是我们的生命。十字架使我们这个人衰减，复活的灵把基督供应到我们里面，作我们的装备，这就是成全。在召会的聚会里，一切的申言都应当以这个为基础，为重点。并且这种话需要常常在聚会里讲，讲得越多，成全得越多。要讲到一个地步，个个弟兄姊妹的生活，都受这些话的影响，好得着真实的成全。（成全圣徒与基督身体的建造，三五至三六页。） 　　参读：成全圣徒与基督身体的建造，第三篇。