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在神的国里在神行政下实行神的旨意,为使召会作神的以色列
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二 
我们要在来世进入诸天之国的实现,就必须在今世实行我们父的旨意—太七21~23,六10,十二50,启四11,罗十二2,弗一5,9,11,五17,西一9,四12:
1 
国度完全是神旨意的事,并全然完成了神的旨意;事实上,国度就是神的旨意—太六10。
2 
诸天之国宪法的终极结果,乃是天父的旨意—七21。
3 
我们是国度的子民,在地上实行父的旨意—21节,十二50。
 


晨兴喂养
  太六10 愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
  七21  不是每一个对我说,主啊,主啊的人,都能进诸天的国,惟独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
  十二50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
  太七21〔里进诸天的国〕…不是指今天诸天之国的实际,乃是指将来国度的实现。我们要进诸天的国,需要作两件事:呼求主,并实行天父的旨意。呼求主够叫我们得救,(罗十13,)但要进诸天的国,还需要实行天父的旨意。因此,不是每一个说主啊,主啊的人,都能进诸天的国,惟独那些呼求主,且实行天父旨意的人,才能进去。…进诸天的国,既然还要实行天父的旨意,就显然与借着重生进神的国不同。(约三35。)进神的国是借着神圣生命的出生,进诸天的国是借着神圣生命的生活。(马太福音生命读经,三三六页。)
信息选读
  在太七21,主不是说,‘你们…父,’乃是说,‘我…父。’这里主似乎说,‘我是人子,是神子,我一直实行我父的旨意。你们也是神的儿子,是我的弟兄。因此,你们必须是我的同伴,并走我所走的路。现在你们不是实行你们父的旨意,乃是实行我父的旨意。你们是我的弟兄、我的同伴、我的同伙。你们和我走同样的路,实行同样的旨意。你们照着我父的旨意与我同活。’在〔诸天之国〕宪法的最后一段,不再是论到消极的方面,诸如我们的脾气、情欲、己、肉体和忧虑;而完全是论到积极的方面,就是实行天父的旨意。国度子民不是为着别的,乃是为着实行父的旨意。我们在这里不仅仅是为着胜过我们的脾气、情欲、己、肉体,也不仅仅是为着善待并同情别人。我们在这里乃是为着成就天父的旨意。要实行父的旨意,我们需要走狭路。在属世哲学家的教训里,既没有神圣的生命、神圣的性情,也没有神圣的路。但在这里,诸天之国宪法的终极结果,乃是天父的旨意。这就是说,我们有一位天父,我们是父的儿子。在宪法的最后一段,不仅是生命的事,也是父旨意的事。我们的父有一个旨意要成就,但这旨意只能借着祂的生命才能成就。我们需要活在天父的生命里,并且凭着这生命而活。这种生活乃是为着实行父的旨意。
  在诸天之国的宪法里,我们看不见到底什么是父的旨意。然而,这旨意清楚的启示在十六章。父的旨意就是要把召会建造在子这块磐石上。这在使徒行传、书信和启示录里得着充分的发展。新约启示出神那神圣、永远的旨意,就是要建造召会。
  我们凭着我们里面父的生命和性情,就能知道父的旨意。父的性情总是会告诉我们‘是’或‘不是’。你若照着神圣的性情,并且在跑道内奔跑,神圣的性情就会指明:‘是,不错,继续往前。’但你若不照着神圣的性情奔跑,或跑出线外,神圣的性情就会说,‘别跑这边。’不需要任何人告诉你要作什么,因为规律、限制、神圣的性情就在你里面。这性情告诉你,你在那里。(马太福音生命读经,三三六至三三七、三四〇页。)
  参读:《马太福音生命读经》第二十四篇;《国度之于信徒》第二四篇
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