贰
我们要在神的国里实行神的旨意，就必须过一种在神行政下的基督徒生活—彼前一17，二24，五6~7，10：
一
彼得的著作将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是成对且并行的—彼前一17，二21，24，三15，四17，五5~8：
１
彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政—一2。
２
彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切—一1~4，三13。
３
神借着审判来管理；神的这审判是为施行祂的行政—彼前一17，四17。
４
彼前一章十七节所说，父所施行的审判，乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判。
５
神审判任何不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—17节。
二
我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15，一12~13，彼前四13~19，五6~7：
１
彼得的书信启示，基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付—彼前一6~8，二3~4，19，21~25，三18，22，四1，15~16，五8~9。
２
在基督的死里，我们已经向罪死了，使我们在基督的复活里，得以在神的行政下向义活着—二24：
ａ
向义活着就是要满足神行政的要求—24节。
ｂ
我们在基督徒生活中，应当过一种与神行政中义的要求相合的生活—诗八九14，太五6，10。
晨兴喂养
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
彼得这两封书信的主题乃是神宇宙的行政。…如我们所知道的，马太福音说到国度。不要以为行政与国度是相同的。…国家有政府（行政）。然而，政府不是国家；政府乃是国家的行政中心。
神借着审判来管理。这是神施行祂行政的路。我是年长的人，借着研读和观察，对世界历史有一点认识，我能见证我常在神面前低头敬拜。祂是管理者，祂借着审判来管理。神审判了希特勒、史达林、和其他作恶的人。一面，神多少容忍他们作一些事，来为祂的定旨效力，如希特勒屠杀犹太人，促使犹太人合一。然而，神也审判了这些作恶的人。（彼得前书生命读经，一一至一二页。）
信息选读
我们不该以为神只审判希特勒和史达林这样作恶的人。神也审判祂自己的子民。照着彼前四17，神行政的审判要从祂自己的家起首：‘因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？’这是神的行政。
神施行审判，是要清理祂的宇宙。宇宙是神为着积极的定旨所创造的，然而撒但却进来玷污它。现今神正借着审判清理宇宙。祂在作彻底洁净整个宇宙的工作。至终，宇宙将是新的。你知道彼后三章所说新天新地的意义么？其意义乃是指明神宇宙的新。
神不愿居住或停留在不洁净的地方。因此，神在洁净、炼净宇宙。首先祂炼净我们，就是祂的家。我们现今是祂洁净工作的中心。有时候你岂不是对自己说，‘为什么我越爱主耶稣，难处就越多？我的亲戚很发达，他们非常亨通；但我的情况似乎越来越糟。’有些圣徒的健康有问题；有些人对儿女失望。我们有难处，原因是神的审判从祂自己的家起首。你我都在神的审判之下。
〔在彼前五10，〕彼得似乎在告诉信徒，他们不需要疑惑，因为神在成全他们。…彼得写信安慰受苦、遭逼迫的圣徒，给他们看见，他们都在神的行政之下。神的行政乃是首先施行在祂自己的儿女身上。
〔在四17，〕彼得‘不是说到那对人末后的审判；就那意义说，父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。（约五22。）这里所说的，乃是神在这世上每天对祂儿女所施行之行政的审判。所以这里说，在你们寄居的时日’。（Darby，达秘。）这是神对自己家人的审判。（彼前四17。）
今天我们都在神的审判之下。神不只恩待我们，赐恩典给我们，祂也审判我们。这就是我们有许多苦难的原因。我们有苦难，因为神在审判我们。一面，神在祂的行政之下恩待我们，使我们过合乎祂义的生活；另一面，祂审判任何不符合祂行政的事物。所以，在今世我们信徒乃是在神每天的审判之下。（彼得前书生命读经，一二至一三、三二二、三二四页。）
参读：《彼得前书生命读经》第一至二、五、七、十一、二十一篇。