纲目
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申言,就是以神为内容而为神说话并说出神,将神供应到听者里面,并将他们带给神—25节。
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神渴望每位信徒都申言,就是为祂说话并说出祂来—1节下,31节,参民十一29。
晨兴喂养
林前十四24~25 但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了;他心里的隐情显露出来,就必面伏于地敬拜神,宣告说,神真是在你们中间了。
31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
信息选读
一人讲众人听可以建立一个会,但绝不能建造基督身体这个生机体。要建造基督生机的身体,我们众人都需要说话。…一位圣徒可以说两分钟,另一位五分钟,再一位三分钟。
倘若我们有两百人一同聚会,而只有一个人讲话,就不论讲的人有多好、多了不起、多超特,两年后,许多人都会厌烦他所讲的。…另一面,假使这两百人聚在一起九十分钟,各人都负起责任,有话要为主说;…这将是一个令人舒畅的聚会。每逢新人说话,他的说话总是特别新鲜而令人舒畅的。每一个人都会‘阿们’他所说的话。我们要建造基督身体的各部分,就需要都起来为主说话。
我们召会的聚会应该是基督之丰富的筵席。…筵席满了许多不同种类的食物。…我们的聚会里若有许多种‘菜肴’,那是何等的美妙!我们没有一人会对这样的聚会感到厌烦。
若是所有的圣徒都在聚会中为主说话,这聚会必定满了保养、顾惜、调整和改正。在聚会里的一位弟兄也许有不太适合于召会生活的习惯。只有一人讲众人听,也许永远不会有一篇信息摸着这位弟兄的习惯。但聚会中若有二十或三十位圣徒说话,终究有人会说到摸着这位弟兄之习惯的话。因着在聚会里有许多人摆出他们的一分,就能摸着许多事。在这样的聚会里,圣徒在不知不觉中就得了改正。不仅如此,圣徒也得了建造、供应和装备。这就是为什么使徒保罗有负担强调申言。
在基督身体的建造上,你若不申言,就不超越。为着建造基督的身体,申言乃是超越的恩赐。
我们申言,为要使‘众人有学习’。〔林前十四31。〕我们若不先学习,如何能说话而叫人有学习?…我们乃是借着经历,借着主话的装备,(提后三16~17,)借着不住地祷告,(帖前五17~20,)将自己祷告到灵里,借着凭灵生活行动,(加五16,25,)并借着操练,而学习申言。我们若作这些事,就会学习为主说特别的话。(建造召会的超越恩赐,一一至一四页。)
参读:主今日恢复的进展,第六至七章。


