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聚会来明白并实行神的旨意
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纲目
三 
主渴望恢复众人都尽功用的彼此相互的召会聚会,好使基督的身体得着建造—林前十四4下,24上,2631
1 
我们来到召会的聚会中,该有一些出于主的东西与别人分享—26节。
2 
我们来聚会之前,应当对主有经历,对主的话有享受,并且在祷告中和主有交通,使我们有从主而来,并出于主的东西,借着这些,我们就能为聚会预备自己。
3 
我们必须经营基督,就是我们的美地,使我们从祂的丰富收获出产,带到召会的聚会中献上—西一12弗三8
4 
这样,聚会就是展览基督的丰富,也是全体与会者在神面前并同着神,彼此分享基督,使众圣徒与召会得着建造—林前十四26
5 
我们在召会的聚会中无论作什么,都必须是为着建造众圣徒和召会—3~5,12节。
 


晨兴喂养
  林前十四23 所以若全召会聚在一处的时候…。
  26     弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
  有运用属灵恩赐以造就人的聚会。(林前十四26~35。)在这种…聚集中,不是有一个专人一定作什么,乃是每个人都运用属灵的恩赐。人人都可有分,目标是为着建造人,造就人。…林前十四26指明,运用属灵恩赐以造就人的聚集,乃是彼此互相的。(新约总论第七册,一八六页。)
信息选读
  ‘有’字,在林前十四26中提了五次,原文是一个广泛使用,有多种意义的字,以下是其中主要的三种:(一)持有,占有,守住(某物);(二)有(某物)作为享受;(三)有作某事的方法或能力。头二种应当适用于本节所列举五件事的前三件—诗歌、教训、启示,第三种应当适用于后二件—说方言和翻方言。这指明我们来到召会的聚会中,该有一些出于主的东西与别人分享:或有诗歌赞美主;或有(教师的)教训,将基督的丰富供应人,好造就并滋养人;或有申言者的启示,(30,)给人看见神永远定旨的异象,就是关于基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘;或有方言,给不信的人作表记,(22,)使他们认识并接受基督;或有翻出来的话,使论到基督和祂身体的方言,成为人明白的话。我们来聚会之前,应当对主有经历,对主的话有享受,并且在祷告中和主有交通,使我们有前文所说那些从主而来,并出于主的东西,借着这些,我们就能为聚会预备自己。到了会中,我们就不需要,也不该等候灵感,乃该运用灵,使用受过训练的心思尽功用,摆上我们所预备的,使主得着荣耀和满足,并使与会者得着益处,就是得着光照、滋养和建造。
  这种彼此互相的聚会就像古时的住棚节,以色列人将美地的出产,就是他们经营那地所得的收获,带来过节献给主,好在与主的交通并彼此的交通中,让主有享受,也彼此在主面前有享受。我们必须经营基督,就是我们的美地,使我们从祂的丰富收获出产,带到召会的聚会中献上。这样,召会的聚会就是展览基督的丰富,也是全体与会者在神面前并同着神,彼此分享基督,使众圣徒与召会得着建造。
  根据新约,召会的聚会完全是彼此互相的聚会。在林前十四26,…不是仅仅一人或少数人尽功用;反之,是众人彼此互相尽功用。来十25鼓励我们不可放弃聚会,倒要‘彼此劝勉’。…彼此互相(而非个人)应当普遍的实行。
  正确的召会聚会,必须在两件事上是独特的—彼此互相和说话,就是说真实、积极、滋养、和造就的话。…每位圣徒都有同等的权利和机会说基督,为基督说话,并说出基督。(新约总论第七册,一八六至一八八页。)
  参读:《长老训练第九册》第一、六至八章;《工作的再思》第十章
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