林前十四23　所以若全召会聚在一处的时候…。
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哥林多前书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　26　　　　　弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。 　　有运用属灵恩赐以造就人的聚会。（林前十四26~35。）在这种…聚集中，不是有一个专人一定作什么，乃是每个人都运用属灵的恩赐。人人都可有分，目标是为着建造人，造就人。…林前十四章二十六节指明，运用属灵恩赐以造就人的聚集，乃是彼此互相的。（新约总论第七册，一八六页。）
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哥林多前书一八六章数中文数字表述不正确（一八六）导致计算不出来，请检查。
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　　‘有’字，在林前十四章二十六节中提了五次，原文是一个广泛使用，有多种意义的字，以下是其中主要的三种：（一）持有，占有，守住（某物）；（二）有（某物）作为享受；（三）有作某事的方法或能力。头二种应当适用于本节所列举五件事的前三件—诗歌、教训、启示，第三种应当适用于后二件—说方言和翻方言。这指明我们来到召会的聚会中，该有一些出于主的东西与别人分享：或有诗歌赞美主；或有（教师的）教训，将基督的丰富供应人，好造就并滋养人；或有申言者的启示，（30，）给人看见神永远定旨的异象，就是关于基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘；或有方言，给不信的人作表记，（22，）使他们认识并接受基督；或有翻出来的话，使论到基督和祂身体的方言，成为人明白的话。我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有前文所说那些从主而来，并出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己。到了会中，我们就不需要，也不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造。
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哥林多前书二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多前书三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　这种彼此互相的聚会就像古时的住棚节，以色列人将美地的出产，就是他们经营那地所得的收获，带来过节献给主，好在与主的交通并彼此的交通中，让主有享受，也彼此在主面前有享受。我们必须经营基督，就是我们的美地，使我们从祂的丰富收获出产，带到召会的聚会中献上。这样，召会的聚会就是展览基督的丰富，也是全体与会者在神面前并同着神，彼此分享基督，使众圣徒与召会得着建造。 　　根据新约，召会的聚会完全是彼此互相的聚会。在林前十四章二十六节，…不是仅仅一人或少数人尽功用；反之，是众人彼此互相尽功用。希伯来十章二十五节鼓励我们不可放弃聚会，倒要‘彼此劝勉’。…彼此互相（而非个人）应当普遍的实行。
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　　正确的召会聚会，必须在两件事上是独特的—彼此互相和说话，就是说真实、积极、滋养、和造就的话。…每位圣徒都有同等的权利和机会说基督，为基督说话，并说出基督。（新约总论第七册，一八六至一八八页。） 　　参读：长老训练第九册，第一、六至八章；工作的再思，第十章。