纲目
四
１
ａ
进到我们灵里的那灵（罗八16）是白白赐给的，但浸透的灵作为额外的一分油以充满我们的魂，不是白白给的；这是我们必须出代价买的。
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那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
ｂ
代价包括撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看作亏损等—太十六24~26，可十二30，腓三7~8。
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于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
２
五
愚拙的童女器皿里没有带着油，主耶稣来时也没有预备好，她们将错过婚筵；我们是否及早被提进入婚筵，在于我们是否天天买那灵—太二五10~12，启十九7~9，林后四16，多三5：
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不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
１
２
我们若要作精明、有智慧的童女，就是在生命上儆醒的人，就必须赎回光阴；这意思是我们把握每一有利的时机被那灵充满；足够的油使我们可以进入婚筵—弗五16。
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要赎回光阴，因为日子邪恶。
六
七
我们每天需要儆醒，付代价买那灵（就是金油），使我们能用那灵供应众召会，作耶稣的见证，并得主赏赐，有分于羔羊的婚筵—太二五9~10，启三18，亚四6、11~14，士九9。
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精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
我又问天使说，这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思？
我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。
他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
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太二五8 愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。--------本段经节汇集--------
愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
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10 ……她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
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“买”〔太二五10〕指明需要付代价。圣灵的充满是要出代价的，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等。我们今天若不出这代价，到复活之后还是要出。不付代价的人，就没有额外的圣灵。--------本段经节汇集--------
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
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那预备好的，必定是应邀赴羔羊婚筵的人（启十九9）。我们应当预备好（太二四44），让器皿里一直有油，让神的灵一直充满我们全人。为着主的来临（巴路西亚），我们应当天天儆醒并预备。--------本段经节汇集--------
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
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同祂进去〔二五10〕，是指在主的来临（巴路西亚）降到空中时，复活的信徒被主提到空中（帖前四17）。马太二十五章十节的婚筵是羔羊的婚筵（启十九9）；这婚筵要在主来临（巴路西亚）的路上，摆设在空中（帖前四17）。这要在国度实现之前，赐给预备好的信徒，就是那些生前已被圣灵充满，装备好的信徒，作为赏赐，使他们享受主，也使主享受他们。--------本段经节汇集--------
然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
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那预备好的，同新郎进去赴婚筵之后，门就关了。这不是救恩的门，乃是进入主婚筵之享受的门（马太福音生命读经，八三一至八三二页）。
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我们要够资格被提进入新郎的婚筵，就要经过一段漫长的过程，累积属灵的油。从你成为基督徒的时候起，你就该天天买油，好将油积存在你的器皿里。
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基督徒的生活不是在于……规条，……乃是一件关于我们买油的事。……接受圣灵进到我们的灵（灯）里是白白的，然而得着那灵浸透我们的魂却不是白白的。你……必须出代价对付你的魂。
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每天早晨我们一起床就需要祷告：“主，我不愿在不儆醒之下作任何事，不愿作任何事而不是在买油。我愿随时在任何事上买油。否则，就是浪费我的时间。”这该是我们的祷告，我们该有这样祷告的态度，……花费我〔们〕所有的时间在灵里。
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我们有圣灵在我们重生的灵里；但问题是，我们是否有额外的圣灵在我们魂里，浸透我们的所是。问题不是童女的灯。甚至五个愚拙童女的灯也是燃烧的。她们的灯“要灭了”（太二五8），这事实证明愚拙童女的灯是点着的，里面有油，却没有充足的供应。她们器皿里没有额外的油。--------本段经节汇集--------
愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
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马太二十五章八节〔指明〕……复活之后，愚拙的信徒发现自己缺少神的灵，需要充满神的灵。……他们的器皿，他们的魂，他们里面没有额外的灵。〔愚拙的童女〕求精明的童女帮助，分点油给她们。“精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。”（9）我们不该忘记这对话是在所有信徒复活之后发生的。……〔许多信徒〕在一生中一直都缺少那灵，但他们沉迷且麻木了。他们复活时，要发现这个短缺，但那时已经太迟了。他们必须去为自己买油（李文集一九八五年第五册，六四九至六五一、六一二至六一四页）。--------本段经节汇集--------
愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
马太福音六一二章数中文数字表述不正确（六一二）导致计算不出来，请检查。
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参读：马太福音生命读经，第六十四篇。