壹
约伯是一个好人，彰显自己的完全、正直和纯全—伯二七5，三一6，三二1：
一
完全，与里面的人有关；正直，与外面的人有关— 一1。
二
约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和—二3、9，二七5，三一6：
１
就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。
２
在性格上，约伯是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
三
约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事— 一1：
１
神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂—创一26。
２
彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
３
约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的，全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有爱的关切—伯一6~8，二1~3。
四
唯有神知道约伯有一个需要—他里面没有神；因此，神要约伯得着祂好彰显祂，以完成祂的定旨—四二5~6。
贰
神的目的是使约伯成为神人，在神的属性上彰显祂—二二24~25，三八1~3：
一
神把约伯引进另一个范围，神的范围里，使他能得着神，而不是得着他在自己的完全、公义和纯全上的成就—四二5~6。
二
神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神—提前六11，提后三17。
三
神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神—弗三16~21。
四
神不要我们在基督里的信徒作好人；祂要我们作神人—约一12~13，罗八16：
１
神按祂自己的形像造了我们，目的是要我们彰显祂，并有祂的管治权以代表祂—创一26~28。
２
我们若只是好人，就无法彰显神或代表神。
３
彰显神并代表神的，不是好人，乃是神人—林后三18。
４
彰显神的神人乃是神的代表，有神的权柄管理万有—创一27~28。
晨兴喂养
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人……。
伯二3 ……你曾用心察看我的仆人约伯没有？……他仍然持守他的纯全。
约壹三2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
信息选读
另一个说到约伯这人的辞是“纯全”。在伯二3耶和华告诉撒但说，约伯“仍然持守他的纯全”。在九节约伯的妻子问他：“你仍然持守你的纯全么？”在二七5约伯对他的朋友说，“我至死必不丢弃自己的纯全。”最后在三一6约伯宣告说，“愿神……知道我的纯全。”纯全是完全和正直的总和，是完全加上正直的总和。就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。在性格上，他是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
约伯敬畏神，远离恶事，神要得着像他这样的人并不容易。然而约伯所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望。因此，神对约伯有爱的关切。……在道德上，约伯很好。按照人的看法，约伯没有问题。神甚至向撒但夸奖约伯如何好（一8，二3）。唯有神知道约伯有一个需要，就是他缺少神。
至终，神的目的是要使约伯成为属神的人（提前六11，提后三17），充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神，而不是一个高道德标准的人，有天然的完全、天然的正直和天然的纯全，那是约伯想要维持并持守的（伯二3、9上）。这样一个按着神的经纶由神所构成的人，绝不会受任何难处和问题所困惑，以致咒诅自己的生日，宁愿死不愿活。
神在祂经纶里的心意，乃是要把祂自己分赐到我们里面，作我们的生命和性情，使我们在生命和性情上能成为与祂一样，以彰显祂。……神的剥夺和神的销毁是要拆毁我们。我们是堕落、天然的人；身为这样的人，我们需要被拆毁。……然后祂才有一个根据，有一条路来重新建造我们。
神在祂经纶里的心意，不是要使堕落的人成为健全，乃是要把我们拆毁，然后用祂自己重建我们，以祂自己作我们的生命和性情，好叫我们这人完完全全与祂成为一。
神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人（约伯记生命读经，一二、二〇、一三、三五、四二页）。