纲目
壹
一
完全，与里面的人有关；正直，与外面的人有关— 一1。
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二
约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和—二3、9，二七5，三一6：
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１
就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。
２
在性格上，约伯是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
三
约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事— 一1：
１
神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂—创一26。
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--------本段经节汇集--------
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
２
彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
３
约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的，全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有爱的关切—伯一6~8，二1~3。
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--------本段经节汇集--------
有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，站在耶和华面前。
耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
四
唯有神知道约伯有一个需要—他里面没有神；因此，神要约伯得着祂好彰显祂，以完成祂的定旨—四二5~6。
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
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贰
神的目的是使约伯成为神人，在神的属性上彰显祂—二二24~25，三八1~3：
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--------本段经节汇集--------
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一
神把约伯引进另一个范围，神的范围里，使他能得着神，而不是得着他在自己的完全、公义和纯全上的成就—四二5~6。
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二
三
神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神—弗三16~21。
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--------本段经节汇集--------
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
四
１
２
我们若只是好人，就无法彰显神或代表神。
３
彰显神并代表神的，不是好人，乃是神人—林后三18。
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但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
４
晨兴喂养
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人……。--------本段经节汇集--------
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
晨兴喂养
伯二3 ……你曾用心察看我的仆人约伯没有？……他仍然持守他的纯全。--------本段经节汇集--------
耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
晨兴喂养
约壹三2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。--------本段经节汇集--------
亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
晨兴喂养
约伯记一章一节说，“乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。”完全，与我们里面的人有关；正直，与我们外面的人有关。不仅如此，正直也是不弯曲，不偏斜。约伯不仅里面完全、外面正直，更在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事。然而，……神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错。圣经告诉我们，神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂（创一26）。这是一切积极事物中最积极的事。……最积极的事乃是彰显神。彰显神比敬畏神和远离恶事更高（约伯记生命读经，一一至一二页）。--------本段经节汇集--------
乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
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另一个说到约伯这人的辞是“纯全”。在约伯记二章三节耶和华告诉撒但说，约伯“仍然持守他的纯全”。在九节约伯的妻子问他：“你仍然持守你的纯全么？”在二十七章五节约伯对他的朋友说，“我至死必不丢弃自己的纯全。”最后在三十一章六节约伯宣告说，“愿神……知道我的纯全。”纯全是完全和正直的总和，是完全加上正直的总和。就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。在性格上，他是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。--------本段经节汇集--------
耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了吧。
我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
（愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
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约伯敬畏神，远离恶事，神要得着像他这样的人并不容易。然而约伯所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望。因此，神对约伯有爱的关切。……在道德上，约伯很好。按照人的看法，约伯没有问题。神甚至向撒但夸奖约伯如何好（一8，二3）。唯有神知道约伯有一个需要，就是他缺少神。--------本段经节汇集--------
此处经节“一8”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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至终，神的目的是要使约伯成为属神的人（提前六11，提后三17），充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神，而不是一个高道德标准的人，有天然的完全、天然的正直和天然的纯全，那是约伯想要维持并持守的（伯二3、9上）。这样一个按着神的经纶由神所构成的人，绝不会受任何难处和问题所困惑，以致咒诅自己的生日，宁愿死不愿活。--------本段经节汇集--------
但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了吧。
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神在祂经纶里的心意，乃是要把祂自己分赐到我们里面，作我们的生命和性情，使我们在生命和性情上能成为与祂一样，以彰显祂。……神的剥夺和神的销毁是要拆毁我们。我们是堕落、天然的人；身为这样的人，我们需要被拆毁。……然后祂才有一个根据，有一条路来重新建造我们。
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神在祂经纶里的心意，不是要使堕落的人成为健全，乃是要把我们拆毁，然后用祂自己重建我们，以祂自己作我们的生命和性情，好叫我们这人完完全全与祂成为一。
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神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人（约伯记生命读经，一二、二○、一三、三五、四二页）。
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参读：约伯记生命读经，第五、二十三篇；过照着神启示之高峰的生活，第五篇。--------本段经节汇集--------
约伯记二十三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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