加二16　　…知道人得称义，…乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
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　　罗八7　　因为置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服。
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　　“亚玛力”这名字的意思是好战。肉体喜欢争战，绝不想维持和平。此外，肉体非常破坏人。…肉体毁坏我们的婚姻生活、家庭生活和召会生活。它想要毁坏每一样积极的事物。 　　肉体不仅好战、毁坏人，更是非常搅扰人。你若读罗马七章，就会看见肉体造成何等的困扰。按照那一章圣经，保罗受搅扰到一个地步，呼喊说，“我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？”（24。）表面看来，这困扰是因罪造成，事实上它是由肉体所引起的。（出埃及记生命读经，六一五页。）
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罗马书七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　在旧约里，没有一个仇敌比亚玛力人更彻底的被对付，因为亚玛力人是肉体的预表，就是敌挡神国度最后一个仇敌的预表。肉体使召会不能充分地被建造。…为了召会生活的缘故，我们需要对付肉体。肉体若不对付，就不可能有神的国。基督若不作王、不作元首，身体就无法被建造。这就是在已过的一千九百年间，召会没有多少建造的原因。今天基督徒当中的混乱和分裂主要是由于肉体，就是由于亚玛力人。 　　我们感谢主，因着祂的怜悯和恩典，我们在祂的恢复里晓得对付肉体的重要。尽管肉体还是个难处，我们仍然不敢放纵肉体。我们实在不敢留在肉体里。 　　保罗在他的书信里，…用了一些说法，表明肉体是与神为仇的。比如，在罗马八章七节他说，“置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服。”肉体是丑陋的，只因它不服神的律法。从神的观点来看，肉体是不法的。今天不法盛行在许多基督徒中间。肉体的不法在于它不能归服神。
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　　在八节保罗继续说，“而且在肉体里的人，不能得神的喜悦。”肉体不服神的律法，它不能服神的律法，而且不能得神的喜悦。所以，在神眼中，肉体没有地位；它必须被了结。 　　肉体表明堕落旧人的总和。因此，肉体不仅仅是指我们的一部分，乃是指整个堕落的人。按照六章六节，旧人已经与基督同钉十字架。因着旧人没有指望，神就将它与基督一同钉在十字架上。我们将要看见，我们需要在神所成就的事上与神合作，将肉体钉在十字架上。（加五24。）肉体的定命就是被治死。无论我们所见的肉体如何，在神眼中，它乃是背叛且卑劣的。为这缘故，神定意要涂抹亚玛力人的名号。（出埃及记生命读经，六二五至六二七页。）
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　　在整个宇宙中，神真正的仇敌不是撒但，乃是我们。只要我们留在肉体里，我们就是神的仇敌。（罗八7。）我们的肉体完全与撒但是一。若没有肉体，撒但就无法抵抗神。在召会生活中，一切的难处都来自肉体；神最难对付的就是肉体。（撒母耳记生命读经，九○页。）
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罗马书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书没有九〇章，请检查。
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　　参读：真理课程三级卷一，第十七课；加拉太书生命读经，第十六篇。