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背道、丘坛以及恢复真正一的立场
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叁 
因着整个基督教国里的背道、丘坛和分裂,所以需要恢复真正一的立场—弗四2~613约十七1114~23林前十16~17
一 
照着新约神圣的启示,召会的立场—真正一的立场—是由三个重要的元素构成的:
1 
构成召会立场的第一个元素,是基督宇宙身体独一的一—弗四4
a 
这个一称为“那灵的一”—3节。
b 
这个一就是在约翰十七章主所祷告的一,是经过过程之三一神与所有在基督里之信徒调和的一—61114~24节。
c 
所有在基督里的信徒凭着生命的灵,借着基督这神圣的生命重生时,就有这个一分赐到他们灵里。
2 
召会立场的第二个元素,是地方召会在其中建立并存在的地方独一立场—徒十四23多一5启一11
3 
召会立场的第三个元素,是合一之灵的实际,在地方召会的地方独一立场上彰显基督宇宙身体独一的一—约壹五6约十六13
a 
实际的灵是神圣三一活的实际,凭着这灵,基督身体的一成为又真又活的。
b 
借着这灵,召会的立场得以应用在生命里,而非在律法上。
c 
凭着这灵,召会真正的立场得以与三一神联结—弗四3~6
二 
召会,基督生机的身体,不是分开的,也是不能分开的;这独一的身体彰显于许多地方召会,乃是在神圣的一里,如三一神所是的,也是在神圣的性质、元素、素质、彰显、功用和见证上—启一11约十七112123
 


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  弗四3~4 以和平的联索,竭力保守那灵的一:一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。
  约十七21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
  召会的立场是由三个重要的元素构成的:第一个元素……是基督宇宙身体独一的一,称为“那灵的一”(弗四3)。这就是在约翰十七章主所祷告的一,是经过过程之三一神与所有在基督里之信徒调和的一。这个一是在父的名里(611),父的名指父的人位,其中有父的生命。这个一甚至是借着神圣言这真理的圣别,而在三一神里(14~21)。这一最终是在神圣的荣耀里,为着彰显三一神(22~24)。所有在基督里的信徒凭着生命的灵,借着基督这神圣的生命重生时,这样的一就分赐到他们灵里(李文集一九九〇年第二册,五一〇至五一一页)。
信息选读
  召会立场的第二个元素,是地方召会在其中建立并存在的地方独一立场。新约向我们陈明一幅清楚的图画:所有的地方召会,作宇宙召会—基督宇宙身体—的彰显,分别位于各个城市。因此,我们看见在耶路撒冷的召会(徒八1)、在安提阿的召会(十三1)、在坚革哩的召会(罗十六1)、在哥林多的召会(林前一2)以及分别在亚西亚七个城市里的七个召会(启一411)。每个城市作为召会在其中存在的界限,乃是那个召会的地方立场。这
   样独一的地方立场保守召会,不至因着许多不同的事物作不同的立场而分裂,像分门别类的宗派……一样。
  召会立场的第三个元素是合一之灵的实际,在地方召会的地方独一立场上彰显基督宇宙身体独一的一。……那灵的实际……是神圣三一活的实际(约壹五6约十六13)。凭着这灵,基督身体的一成为又真又活的。也借着这灵,地方的立场得以应用在生命里,而非在律法上。并且凭着这灵,召会真正的立场得以与三一神联结(弗四3~6)。
  以上所说明召会的立场,在实行上保守召会地方和宇宙两面真正的一(3),不至有任何分裂。
  神的召会作为基督活的身体,要存在并尽功用,就需要地方召会。没有地方召会,基督的身体就无法存在并且实际地尽功用。事实上,地方召会就是基督的身体,基督的身体就是众地方召会。
  地方召会是基督一个身体在许多地方的许多彰显。地方召会是基督身体的存在,好尽基督身体的功用,乃是基督身体的许多彰显。基督的身体可以存在诸天之上,但要彰显这身体,就必须成为地方召会。
  地方召会的建造不仅是为着她自己在地方上的建造(林前十四3),也是为着基督整个身体在宇宙一面的建造(弗四12)。事实上,地方召会的建造就是基督身体的建造,因为地方召会是基督的身体作其彰显。若没有地方召会的建造,基督的身体还能用什么别的方式实际地建造起来?(李文集一九九〇年第二册,五一一至五一三、五一七页)
  参读:主今日恢复之主要项目的重点,二一至二二页。
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