读经：拉一2~3，5，三1~6上，诗四三4上，弗五2，罗十二1

壹　“都起来建造以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭”─拉三2下：

一　为着恢复神的家，我们需要恢复祭坛─一2~3，5，三2~3：

１　我们必须将我们一切所有和所是的都放在祭坛上，使神得着满足；否则，就不可能有召会生活。

２　为着召会生活，第一件该被恢复的就是祭坛─罗十二1：

ａ　我们要过召会生活，必须先把一切摆在坛上─诗四三4上。

ｂ　我们必须把我们一切所有、所是、所能的都放在坛上，使神得着满足；这是召会生活的起始。

３　问题在于我们只从巴比伦回到耶路撒冷，而在耶路撒冷我们仍为自身利益保留许多东西；我们不肯为神的利益和神的满足献上一切─罗十二1：

ａ　我们绝不能归回耶路撒冷，而我们的生活却仍是巴比伦的那一套。

ｂ　在耶路撒冷的生活必须是绝对为着主的利益。

二　燔祭坛预表基督的十字架─出二七1，四十6，来十三10：

１　在神的经纶里，神给我们一个人位─基督，和一条道路─十字架─林前二2：

ａ　十字架是神在祂经纶中作为的中心─加一4，二19~21，三1，13，五24，六14。

ｂ　神借着十字架管理万有，并借着十字架对付万有─西一20~22，二11~15。

２　十字架是一切属灵经历的根据，根基；一切属灵的经历都开始于十字架─加二20，六14，林前二2：

ａ　我们要在属灵上长进，就需要天天经过十字架─太十38，十六24，路十四27。

ｂ　我们要有正确的召会生活，就需要经历十字架─弗二14~16。

ｃ　我们需要经过十字架，而成为一无所是，一无所有，一无所能；否则，我们的所是、所有、所能，会成为基督的代替─林前一17~18，23。

贰　“他们就向耶和华献燔祭”─拉三6中：

一　燔祭表征基督是绝对为着神的满足─利一3~9：

１　完全为着神满足的燔祭，预表基督作神的喜悦和满足─弗五2。

２　燔祭预表基督，不仅在于祂过一种完全且绝对为着神的生活，也在于祂是使神子民能过这样一种生活的生命─约五19，30，六38，七18，八29，十四24，林后五15，加二19~21。

３　燔祭是基督自己，而我们与祂是一；因此，燔祭也是我们与基督的一─林前六17。

二　燔祭乃是神的食物，是神可享受并得着满足的─民二八2：

１　虽然神是全能的，但祂无法给自己东西吃；祂的食物必须来自祂的子民─2节。

２　基督是神的食物，但祂不是直接作神的食物；反之，基督是由我们服事给神作食物的。

三　燔祭是“献与耶和华为怡爽的香气”─利一9，13，11，17：

１　“燔祭”原文意，上升之物，指升到神面前的东西─3节。

２　怡爽的香气是带来满足、平安和安息的香气；这样的怡爽香气对神乃是享受。

３　因着基督过绝对使神满足的生活，祂的生活乃是怡爽的香气，是升到神面前，使神喜乐并满足的馨香之气─弗五2。

４　焚烧燔祭，如同焚烧馨香的香─出三十7~8，利十六12~13。

四　灰表征基督被消减到无有─六10，可九12：

１　我们既与被消减成灰的基督是一，我们也被消减成灰，就是被消减成为无有，成为零─林前一28。

２　将灰倒在坛的东面，就是日出的一面，这隐指复活─利一16，约十一25，林后一9。

３　基督的死带进复活，在复活里灰成了为着神建造的宝贵材料─林前三9下，12上。

４　为着建造新耶路撒冷的宝贵材料，来自经过变化的灰；因此，灰至终要成为新耶路撒冷─罗十二1~2，林后三18，启二一18~21。

五　燔祭指明我们在今世有绝对为着神的心；我们不是为着任何别的事物，我们也没有别的兴趣─罗十二1。